如果說歷史上有一個民族是比較游離于其它民族之外的話，那肯定就是元朝了。雖然元朝存在的時間不到一百年，可是這個朝代的政治上的復雜性、結構上的多樣性以及發(fā)展的特殊都決定了它在歷史上獨特的地位。因為主要是由蒙古人建立的政權，所以跟漢族或者其他民族比較的話，在許多地方都存在區(qū)別。
正是因為是由蒙古人打下來的江山，所以蒙古人在管理國家方面也是擁有了許多特權。元朝的國家的“四等人制度”是最重要、也是最為人熟悉的制度，蒙古人是主要統(tǒng)治者，而在這種嚴格的等級觀念的階梯上，漢人和南人是最低級的人種。
如果朝廷選擇官員只會優(yōu)先考慮蒙古人，而漢人是從來都沒有這種機會的，他們只能在成為奴隸，做著底層人民該做的事。而且法律上也特別不公平，如果蒙古人犯了事，官員還會有意地偏袒；而比較低等級的人犯了錯誤就會受到最嚴厲的懲罰。如果他們得罪了朝廷中的權貴，還會被人拉去在身上刺字，這是對于老百姓最大的羞辱了；相反，如果蒙古人真的欺負了漢人，雖然后者也可以去上報，但是最后的結果都不會讓他們太滿意，只是給那些蒙古人輕微的處罰而已。
所以說在這樣一個等級森嚴的國家生存還是很困難的事，沒有誰能夠長期忍受得了這種環(huán)境。所以元朝的起義和叛亂發(fā)生的頻率也很高，然后其他統(tǒng)治者為了穩(wěn)定人心，也對朝廷內的一些措施做出了改動。他們也開始吸收別的民族的習俗，也允許各等級的人民按照自己原來的方式謀生。
這是元朝統(tǒng)治者為了穩(wěn)固政權而采取的措施，他們認為想要長久治理本民族，就要做到兩點：第一是要徹底融入所有民族組成的大集體中，正是因為政治背景復雜所以管理起來更有難度，才更需要滿足人民的需求；第二就是在這種大環(huán)境的平衡下也要做到權力的高度集中，因為政權剛剛建立還不穩(wěn)固，所以需要鞏固王權。
后來元朝也實行了這兩項措施，還是比較有效果的。國家不僅在政治上面實現(xiàn)了大融合，在文化上也是有了進步。蒙古人也學到了很多漢族文化，包括飲食、服裝，繼續(xù)改進了他們自己的規(guī)則。可即使是這樣，蒙古人的地位還是很高，擁有的權利也很大。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，高等級的人民擁有的財富越多，野心也就越來越大，他們不斷壓榨低等級的人民。后者本來生活就很艱苦，憑借自己的努力卻還是得不到應該有的結果，時間久了就想起來反抗。
元朝內部的矛盾很激烈，很大程度上就是因為有等級制度的存在。雖然說中國古代也有這種制度，可是二者的區(qū)別也很大。后者是為了加強中央集權，而前者的私欲成分比較多，如果一味的滿足自己的欲望而不考慮客觀實際，到最后總會出現(xiàn)麻煩?？赡苓@就是元朝在歷史上存在的時間比較短的原因，但是它的規(guī)模以及地域是歷史上所有民族不能比的，而且人口的數(shù)量也很多。
這也許跟蒙古人的生活習性有關，他們是在馬背上打下天下的，跟中原有很大不同。而且蒙古人的性格都比較粗野，做事果斷，而且在長時間的戰(zhàn)爭中，野心也很大。后來他們統(tǒng)一了天下，要接納來自各個種族的人民，不可能再讓他們延續(xù)本來的生活，也是為了更好地管理國家，就建立了等級制度。其實后代許多人都在批判這種制度，認為它根本就沒有人性。當時的蒙古人在占據(jù)了很高的地位，也享受到了別人得不到的好處，尤其是國家的財政。朝廷上的官員能夠接觸到財政的機會也很多，他們不斷地挪用公錢，無視法律的存在，到最后造成元朝國庫的巨大虧空，也是這個朝代滅亡的重要原因。
如果說這種帶有封建色彩的等級制度也有好處的話，那應該就是能讓蒙古人真正掌握了國家政權，保證其不為外姓奪走；可是它帶來更多的是毒害，它毫無底線的忽視和壓迫那些漢人，最后導致許多人都想推翻元朝。盡管他們的勢力很少，但是這種制度帶來更多的負面的影響會深深腐化政治，最后這個國家還是敗在了蒙古人自己的手里。
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