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安徽發(fā)現(xiàn)西施與范蠡合葬墓,范蠡歸隱去向新說法,地名因西施而來

西施夫妻墓

本文作者 倪方六

西施,中國古代四大美女之一,越國人,又稱西子。其在史上實有其人?!秴窃酱呵铩す篡`十二年》有這樣的記載:“乃使相者國中得苧蘿山(今浙江紹興諸暨苧蘿村)鬻薪之女,曰西施、鄭旦。飾以羅榖,教以容步,習(xí)于土城,臨于都巷。三年學(xué)服而獻于吳?!?/p>

趙王為什么要獻美女?目的是讓她們?nèi)ァ暗渿?,搞垮吳國。誰去獻的?越王安排相國范蠡將二女親自送到吳國。

吳王夫差得到兩貌若天仙的美女十分高興,認為越王真的夠意思,是對吳國忠心的證明,專門筑“姑蘇臺”,建“館娃宮”(遺址現(xiàn)在蘇州尚能找到),將二美女安裝置在其中最高級的空調(diào)房“椒花之房”中。

自得到二越國美女后,吳王整天沉溺酒色,對西施尤其寵愛,因此荒于國政。最終,臥心嘗膽的越王,將吳國滅亡了。

(西施,劇照)

那么越王勾踐滅了吳國以后,西施哪去了?說法不一。一說被沉水了,也就是被殺了。此說最早見于《墨子·親士 》:“是故比干之殪,其抗也;孟賁之殺,其勇也;西施之沈,其美也;吳起之裂,其事也?!倍魇┍粴⒌脑?,竟然是因為她太美了。

另有一說,吳亡國后,西施返回了老家苧蘿山,復(fù)歸浣江,終老山林。

(西施,劇照)

還有一說,“西施復(fù)歸范蠡,同泛五湖而去”,也就是說,范蠡帶著西施歸隱江湖。對于范蠡帶著西施歸隱的說法,被傳得最廣,是否可信?

據(jù)《越絕書》所記,越王勾踐也不是善君,范蠡從他殺害文種一事上,看到了自己下面的危險,所以向越王打了辭職報告,帶著美人走了。從這點說,范蠡歸隱相當(dāng)合理、可信。

而據(jù)司馬遷的《史記》記載,范蠡離開越國后,就帶領(lǐng)著全家人來到齊地,之后范蠡到陶這個地方經(jīng)商,“累十九年三致金,財聚巨萬”,自號“陶朱公”,成為中國古代商人鼻祖。

范蠡與西施的最歸宿,一傳與范蠡最后老死在陶地。

(西施故里紹興諸暨)

另有一說,西施死后葬在上海金山。

有學(xué)者從《金山縣志》中所附古地圖上,發(fā)現(xiàn)了“西施墳”的標(biāo)記?!拔魇灐钡陌l(fā)現(xiàn),讓人產(chǎn)生了聯(lián)想,金山離太湖江不是太遠,史書記載范蠡最后就是從太湖上消失的,范蠡與西施最后隱居于金山一帶?當(dāng)然這是推測。

(山東肥城范蠡墓)

但在安徽的地方志中,也發(fā)現(xiàn)了范蠡墓,傳是他與西施的合葬墓——這為范蠡歸隱去向提供了新的說法。

安徽范蠡位于位于皖北的渦陽縣境內(nèi),具體在一個叫西陽集的地方。當(dāng)?shù)厝朔Q“范蠡孤堆”,又叫“峨眉山”。據(jù)《安徽通志》記載,此地古稱“范村”:“越大夫范蠡墓,在渦陽東南范村?!?/p>

《蒙城縣志》上也有范蠡墓的記載:“范蠡墓在縣(蒙城)西五十里,湖水環(huán)繞。墓浮其中,高若土山,行人皆瞻望憑吊?!?/p>

據(jù)《渦陽縣志》,清朝時,當(dāng)?shù)毓俑€曾加強對范蠡墓的保護??h志上對范蠡墓記載更清楚: “今墓在西陽集西八里,土丘隆起,古柏 挹翠,黃流襄陵,曾無崩壞。”

乾隆年間。時蒙城知縣談若水,為范蠡墓題碑,據(jù)碑文,在范蠡墓附近,不只有冢,過去還有范子祠。

渦陽范蠡墓是否可靠?并非空穴來風(fēng)。當(dāng)?shù)孛耖g自古傳,西施與范蠡最后就老死在這里,孤堆是他們兩人的合葬墓。

(諸暨浦陽江西岸苧蘿村是西施的故里)

此說并非無稽之談。

這里當(dāng)年還有一條“西河”,西陽集地名也因此河得名,從集鎮(zhèn)南流過。為什么叫西河?傳因西施而名。

雖然這在早期史書上沒有記載,但民間口傳也是一種歷史,還是值得去考證的。

應(yīng)當(dāng)注意的是,范蠡墓不只在安徽渦陽有,在山東肥城、定陶、湖南華容、湖北石首等也都有范蠡墓,有的還是保護文物單位。

這些墓的真?zhèn)?,與渦陽的范蠡墓一樣,皆已無從考證。

(渦陽范蠡社區(qū))

(山東定陶范蠡墓)

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