這個(gè)問(wèn)題非常有意義，它影響了中國(guó)過(guò)去兩千年的歷史，如果不改變，中華民族必將遭受更加悲催的后兩千年。
少數(shù)民族能夠入侵成功，根本的問(wèn)題在于思想，秦始皇統(tǒng)一天下靠的是法家思想，為了維護(hù)自己的統(tǒng)治，他做了一個(gè)最為錯(cuò)誤的決定，影響了中國(guó)兩千年，這就是焚書(shū)坑儒，罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)。
法家思想強(qiáng)調(diào)以法治國(guó)，富國(guó)強(qiáng)兵，和儒家思想的以禮治國(guó)剛好是相反的，面對(duì)不講道理的游牧民族你妄圖用理去說(shuō)服他是不是顯得可笑和無(wú)助。當(dāng)法家思想被徹底埋沒(méi)之后，漢人的國(guó)家強(qiáng)制力就削弱了很多。商鞅就曾經(jīng)指出儒家思想的禮樂(lè)、詩(shī)書(shū)、仁義、是禍國(guó)殃民的。敵人一來(lái)，國(guó)土就必被侵占。敵人沒(méi)有來(lái)，國(guó)家也會(huì)貧窮。
儒家思想講究仁義道德，把人都培養(yǎng)成了一群小綿羊。而蒙古人和女真族這些游牧民族沒(méi)有思想禁錮，只懂得殺人越貨，搶奪資源，像狼群一樣生活。漢族面對(duì)北方游牧民族野蠻的進(jìn)攻就一潰千里，根本沒(méi)人愿意抵抗。
所以根本上講得民心者的天下和少數(shù)民族入侵成功沒(méi)有必然聯(lián)系，只是你變得循規(guī)蹈矩，自動(dòng)放棄抵抗意志，實(shí)力弱小之后別人來(lái)侵略你的必然結(jié)果罷了。
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