清朝中期有揚(yáng)州幾位書畫大家，被稱為“揚(yáng)州八怪”。之所以“怪”，很多是因?yàn)槠湫愿裉攸c(diǎn)或是人生經(jīng)歷，唯獨(dú)有一人是其中最怪的存在，他的怪，怪在使命上。

眾所周知，許多文學(xué)作品和影視作品，都摻雜著作者針砭時(shí)弊的用意。用來諷刺社會的陰暗面，從而達(dá)到警醒世人的目的。

羅聘就是這么一個(gè)人，他甚至聲稱自己能夠看到鬼。那么羅聘為何如此呢？

最年輕的“怪人”

羅聘出生在一個(gè)文人之家，除了其父親羅愚溪考中過舉人之外，羅聘并沒有顯赫的家族作為倚靠。而且羅愚溪在羅聘很小的時(shí)候就去世了，也沒能為羅聘人生提供指導(dǎo)。

好在環(huán)境能影響一個(gè)人，羅聘既然出生在文人家庭，自然耳濡目染受到了熏陶，故而他對文學(xué)特別感興趣。尤其父親又走得早，他更需要發(fā)奮研習(xí)，才能為自己找到出路。

然而與其他文人子弟不同的是，羅聘并沒有執(zhí)著于考取功名。他更像是熱衷于隱居的修士，如同竹林七賢那般熱愛結(jié)交學(xué)者和游歷。因此在他十六七歲時(shí)，見聞已經(jīng)超越了不少同齡人。

揚(yáng)州鹽商馬氏兄弟很是欣賞羅聘，時(shí)常邀請他到家中赴宴。借著這個(gè)機(jī)會，羅聘結(jié)識到了金農(nóng)、鄭板橋等著名學(xué)者，并深受他們的影響。

二十五歲的時(shí)候，羅聘已經(jīng)在書畫方面有了一定的造詣。金農(nóng)見到后很是欣喜，便將其收為入室弟子。

金農(nóng)將羅聘視為自己孩子一般，貼錢教養(yǎng)，同吃同住。在金老先生不遺余力地傳授下，羅聘的詩畫技藝突飛猛進(jìn)。

可惜天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福。就在羅聘很快就要擁有自己的風(fēng)格的時(shí)候，金農(nóng)老先生去世了。為了達(dá)成師父的遺愿，羅聘放下了畫筆，四處奔走為師父出版遺作。

完成這些事情后，羅聘終于放下了心中對師父的懷念，揣起畫筆出門遠(yuǎn)游。收拾好心情的他，以天地山水為師，發(fā)掘自然之美，并融入于自己手法之中。就這樣，越來越多的文士知道了羅聘的大名。

在羅聘攜畫云游的過程中，創(chuàng)作了不少風(fēng)景畫以及宗教畫。然而沒過多久，羅聘的畫風(fēng)陡然大變，逐漸詭異了起來。其中有八幅畫最受世人稱贊，這八幅畫就是著名的《鬼趣圖》。

顧名思義，這些作品以“鬼”為主題，以山水自然為陪襯。如果不刻意觀察，幾乎很難發(fā)現(xiàn)融合在自然景象中的鬼怪。

這便使得羅聘的名聲更加響亮，從而躋身與金農(nóng)、鄭板橋等人齊名，成為了最年輕的“揚(yáng)州八怪”。那么為什么羅聘的畫風(fēng)會突然轉(zhuǎn)變呢？

風(fēng)格的轉(zhuǎn)變

乾隆四十四年時(shí)，羅聘心愛的夫人去世，他的夫人名為方婉儀，出身官宦之家。同樣因?yàn)榧彝サ难眨酵駜x熱愛詩詞歌賦，和羅聘有著說不完的話題。

方婉儀雖然家中世代官宦，但到了她這一代，家族逐漸沒落。羅聘經(jīng)濟(jì)狀況更不好，兩人婚后很是拮據(jù)。好在志趣相投，夫妻兩個(gè)在游山玩水之中，吟詩作樂，也過得不亦樂乎。

然而方婉儀身體并不好，終于羅聘在失去敬愛的師父后，又少了一位能和自己暢談詩詞歌賦的良伴。羅聘也從之前寄情于山水，變得開始畫一些魚蟲，最后又尋找起心靈依托，畫起了佛像。

這個(gè)時(shí)候的羅聘似乎喪失了生活的斗志，只能靠賣畫維持生計(jì)。并從觀察山水、心情愉悅的上帝視角，轉(zhuǎn)而變成了沉悶、體恤民情的灰暗視角。

就這樣，羅聘的畫風(fēng)發(fā)生了劇烈的變化，意境慢慢消失，同時(shí)畫面愈加昏暗，形形色色的妖魔鬼怪躍然于紙上。

對于崇拜者的問詢，羅聘常常以自己能看到鬼怪為由搪塞。已然失去了對生活的憧憬和希望。

同鄉(xiāng)好友程晉芳見狀頗有不忍，卻說羅聘不要把才能放在這些“歪門邪道”上。雖然這種風(fēng)格別具一格，唯有羅聘能駕馭的了，但是終歸不是書畫的主流，并不討好。

然而和程晉芳預(yù)料的恰恰相反，這種畫風(fēng)卻深受達(dá)官貴人和百姓的喜愛，許多人都想出重金購買這種奇特的畫卷。

這對羅聘來說，也起到了一些積極作用，看到這么多人喜好自己的作品，羅聘心情逐漸好了起來，并更加努力地諷刺他在社會的所見所聞。

在他的畫作中，有挖井人挖出堆堆白骨；有賣藝人強(qiáng)迫骷髏一樣的孩子賺錢；有衙門堂前手舞足蹈、諂媚地夜叉。總之，他將一件件百姓習(xí)以為常的事物，用鬼怪的模樣畫了下來。

他一方面諷刺著官府的不作為，魚肉百姓，以及官官相護(hù)、以下媚上的官場陋習(xí)；另一方面又嘲諷老百姓的奴性，任憑官府欺壓，卻沒有骨氣應(yīng)對，反而將生活的壓力轉(zhuǎn)交給自己的下一代。

這就是羅聘的“怪”，他會把眼中見到的不平事畫下來，希望能夠借此喚醒麻木不仁的百姓。

可現(xiàn)實(shí)和夢想總有著很大的出入，老百姓沒有被喚醒，反倒是官府率先對羅聘的畫作進(jìn)行了表態(tài)，羅聘就這樣被抓進(jìn)了官府進(jìn)行審問。

畢竟在那個(gè)清風(fēng)不識字的年代，任何對清朝最高統(tǒng)治者只言片語，無論用意如何，都會受到最嚴(yán)厲地審問

在審問過程中，羅聘毫不畏懼官府地威壓。他再度重申自己能看到鬼，所畫的都是鬼怪，和先是并沒有什么聯(lián)系，希望官府不要刻意把自己代入進(jìn)去。

眼看官府不信，羅聘直接揚(yáng)言衙門中有全區(qū)地惡鬼，說得有鼻子有眼睛，還要求官府賜他紙筆，讓他把惡鬼的模樣畫下來。當(dāng)時(shí)的人們沒有如今的科學(xué)素養(yǎng)，對鬼神極為尊敬。

聽到羅聘如此信誓旦旦的發(fā)言，官府上下都秉著“寧可信其有，不可信其無”的觀點(diǎn)，不想繼續(xù)招惹這個(gè)“怪人”。于是羅聘被釋放了出來，繼續(xù)了他的鬼神之路，并留下了許多作品，供后世學(xué)習(xí)和瞻仰。