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花語(yǔ)與傳說

 

 

花語(yǔ)與傳說
玫 瑰  
    新娘在婚禮上,手中不可缺少的花是玫瑰,以代表純潔的愛情。
    在不同的國(guó)家,不同的信仰,關(guān)于玫瑰花都流傳著動(dòng)人的傳說。在希臘神話中,愛神為了救她的情人,急速奔跑,手上、腳上、腿上都被玫瑰的刺劃破了,血滴在花上,白玫瑰變成了紅玫瑰,因此紅玫瑰成了愛情的象征。在情人節(jié)這天,送給情人一枝紅玫瑰以表達(dá)愛意。
    在保加利亞,這個(gè)盛產(chǎn)玫瑰的國(guó)家,最好的玫瑰品種是一種紅玫瑰,傳說阿弗迪塔女神下凡時(shí),用自己的鮮血澆灌了玫瑰谷里的玫瑰花,使其變成了殷紅的顏色。
    在日本,白玫瑰象征著父親的愛,六月的第三個(gè)禮拜日是父親節(jié),這一天子女送給父親白玫瑰,表達(dá)子女們對(duì)辛苦養(yǎng)育他們成長(zhǎng)的父親的感激與尊敬。
    粉色的玫瑰:初戀
    紅色的玫瑰:熱戀
    黃色的玫瑰:道歉

菊花 —— 高潔、長(zhǎng)壽
    菊花經(jīng)歷風(fēng)霜,有頑強(qiáng)的生命力,高風(fēng)亮節(jié),因陶淵明采菊東籬下,菊花由此得了“花中隱士”的封號(hào)。在日本,菊花是皇室的象征。菊花的顏色多種多樣,含意也不盡同。
    黃色的菊花:淡淡的愛
    白色的菊花:在我國(guó)哀挽之意,一般用于追悼死者的場(chǎng)合;在日本,則是貞潔、誠(chéng)實(shí)的象征。
    暗紅色的菊花:嬌媚

百合花——純潔、莊嚴(yán)、事業(yè)順利
    在我國(guó)民間有這樣故事:相傳古代有一群海盜,劫持了許多婦女和兒童,囚禁在一個(gè)孤島上。后來島上的食物吃光了,人們四處尋找食物,發(fā)現(xiàn)一種蒜頭一般的草根,煮后很好吃,而且還能使身體衰弱、咳血的人恢復(fù)健康。這種既可食用又可潤(rùn)肺止咳的花,其鱗莖狀的根好像百片組合成的,像一朵白蓮花,因此,人們稱它為百合。在我國(guó),百合花象征吉祥如意。
    在西方,百合花是圣潔的象征。羅馬神話中,百合是在結(jié)婚與家庭的守護(hù)神朱諾的的乳汁中誕生的。而在圣經(jīng)上,百合花則是被逐出伊甸園的夏娃,悔恨傷心的眼淚落在地上后長(zhǎng)出的。因此,在復(fù)活節(jié)那天,潔白美麗的百合花,是裝飾祭壇必不可少的花,也是用來獻(xiàn)給圣母的花。耶穌曾持天堂之花-百合花,作為給信徒們的禮物。因而,它象征了忠貞與純潔。
    白色的百合花:甜美、純潔
    黃色的百合花:虛偽
    山百合:莊嚴(yán)
    鹿子百合:輕率

牡丹花 —— 富貴
    牡丹花大而艷麗,一向被人們視為富貴昌盛的象征。傳說我國(guó)第一個(gè)女皇武則天酒后醉言,下令百花于降冬時(shí)節(jié)同時(shí)盛開,諸花不敢違抗,唯獨(dú)牡丹抗旨未放,顯示出堅(jiān)貞的氣節(jié),武則天一怒之下,將牡丹貶謫洛陽(yáng)。牡丹卻因此贏得更多人的喜愛與贊賞。至今,洛陽(yáng)的牡丹仍極富盛名。牡丹花色豐富,喻意不盡相同:
    紅色的牡丹花:我將珍惜你的愛
    粉色的牡丹花:相信我吧
    白色的牡丹花;珍重你自己

勿忘我(琉璃草)——永恒的愛
    勿忘我是一種淡藍(lán)色的小花,有五個(gè)花瓣,沒有香味。雖然普普通通,但情侶們卻愿將它們?cè)梢皇?zèng)給自己的戀人,以表達(dá)深深的愛戀。勿忘我是花中情種。相傳在古歐洲,有一名騎士帶著心愛的戀人在海濱游覽,他的戀人看見水中有一束花挺立,想采下插戴,騎士為博得她的歡心,涉水去采,不料被洶涌的潮水卷去。在他被卷走之前,還不忘將花拋在岸上,對(duì)著他的愛人喊:“不要忘記我!”。此后,這花便得名勿忘我,成為相愛的信物了,深受情侶們的鐘愛。

蘭花——真誠(chéng)、樸素、幽雅
    蘭花名列花中四君子(梅蘭竹菊)之一,確有其獨(dú)到之處。蘭的形態(tài)賢淑,花香幽遠(yuǎn),被譽(yù)為“香祖”?!都艺Z(yǔ)》中說:“孔子曰與人善交,如入藏蘭之室,久而不聞其香,則與之俱化。”就是說與正人君子在一起,如在養(yǎng)蘭花的房間里,被香氣所化。蘭花不驕不媚,氣質(zhì)超凡脫俗,深受人們的鐘愛,尤其在我國(guó)人民心中,蘭花是真誠(chéng)、美好的象征。

水仙花——自我陶醉
    水仙花高雅清香,其葉軒昂翠綠,賞花聞香都是一種享受。在希臘神話中,有一位俊美王子叫納西薩斯,深得少女們傾慕,但誰(shuí)都無法獲得他的愛心。后來,有一天納西薩斯在湖畔喝水,從水中看到自己的影子,十分得意,竟天天在水邊徘徊,顧影自憐,終于蹈水而死。有一位愛慕他的少女對(duì)他的死感到很悲傷,到處尋找他的靈魂,在他溺水的地方,看到一株美麗的花,總不斷向水中的影子含笑點(diǎn)頭,那就是水仙花。
    在我國(guó),關(guān)于水仙花的傳說也很多。相傳古代皇帝舜的妻子娥皇、女英,與舜的感情甚篤,后來舜帝南巡歿于蒼梧之野,姐妹倆得知后,雙雙殉情于湘江,上天憐她們至誠(chéng)的愛,將她們的魂魄化為江邊的水仙花。這個(gè)美麗凄婉的故事,為水仙花蒙上一層神秘的面紗。

荷花 —— 無邪、得不到的愛
    荷花亭亭玉立于隨風(fēng)搖曳的田田荷葉間,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去秀美絕倫。在我國(guó),流傳著許多關(guān)于荷花的動(dòng)人傳說。相傳元代有一書生,偶遇一素衣紅顏的少女,他把一個(gè)玉環(huán)贈(zèng)給了少女。一日,池邊有朵荷花開了,他走近觀賞,發(fā)現(xiàn)蓮房?jī)?nèi)有一玉環(huán),正是他送給那女郎的,大驚之下,他折斷了那荷花,而那女郎也就從此不見了。

鳶尾花 —— 使者
    鳶尾花為藍(lán)紫色,花形似翩翩起舞的蝴蝶。五月,鳶尾花開的季節(jié),你就可以看見一只只藍(lán)色蝴蝶飛舞于綠葉之間,仿佛要將春的消息傳到遠(yuǎn)方去。在法國(guó),人們視鳶尾花為國(guó)花。相傳法蘭西王國(guó)第一個(gè)王朝的國(guó)王洛維在受洗禮時(shí),上帝送給他一件禮物,就是鳶尾。在法國(guó),鳶尾是光明和自由的象征。

一品紅(圣誕紅)——祝福你
    一品紅在圣誕來臨時(shí)開放,火紅耀目。在歐美,一品紅是圣誕節(jié)必不可少的應(yīng)時(shí)花卉,象征了基督誕生的喜悅。其花鮮紅的色彩,長(zhǎng)時(shí)間不褪色,象征永恒的生命。而那似火焰般燃燒的顏色,又似在訴說:“我的心在燃燒。”

滿天星——思念、清純
    滿天星看起來楚楚動(dòng)人,溫柔多情。在插花時(shí),常用滿天星作配材,使花簇更加柔美可人。有朋友自遠(yuǎn)方來,送上一束用玫瑰、百合、滿天星組成的花束,不亦樂乎。

火鶴——心情開朗
    火鶴的花似一顆火紅的心,美國(guó)人喜歡將此花送情人,猶如捧上一顆火熱的心。在我國(guó),紅色代表大吉大利,有喜事的征兆,所以每逢喜事佳節(jié),人們喜歡用火鶴組成花束相贈(zèng),來表達(dá)慶賀之意。

芍藥花——惜別
    芍藥花容美好,具有色、香、韻之美,與牡丹不相上下,有“牡丹為花王,芍藥為花相”的說法。在送別戀人及親人遠(yuǎn)行時(shí),送一枝芍藥花可表達(dá)依依惜別之情。

風(fēng)信子——?jiǎng)倮⒏?jìng)技
    風(fēng)信子是百合科早春開花的球根花卉之一。在希臘神話中,有一則關(guān)于風(fēng)信子的傳說:太陽(yáng)神阿波羅與宇斯的外孫許阿辛托斯很要好,西風(fēng)神很妒忌,在一次阿波羅投擲鐵餅時(shí),西風(fēng)神把鐵餅吹向了許阿辛托斯的頭部,血液從許阿辛托斯的頭中流出,長(zhǎng)出了一株鮮花,就是風(fēng)信子。
    紫色的風(fēng)信子:悲傷、妒忌
    白色的風(fēng)信子:不敢表露的愛
    紅色的風(fēng)信子:感謝你
    黃色的風(fēng)信子:我很幸福

石竹花——真情、天真
    石竹花花色豐富,姿態(tài)動(dòng)人,細(xì)細(xì)的花莖上,開一朵溫柔的小花,似天真爛漫的小孩,又似純潔無暇的少女。微風(fēng)過處,輕輕搖擺,含笑點(diǎn)頭,似謙遜的向你致意,惹人憐愛。石竹花是插花的好素材。

紫羅蘭—— 永恒的美
    紫羅蘭葉為心形,花形奇特,有淡淡幽香,歐洲人用它制成香水,深受女士們的喜愛。希臘神話中,司愛司美的女神維納斯,因愛人遠(yuǎn)行,分別時(shí)淚滴在泥土里,來春發(fā)芽開花,就是紫羅蘭,因而紫羅蘭象征永恒的美。

郁金香 —— 愛的告白
    郁金香色彩艷麗、高雅、端莊而略帶矜持。在“鮮花之國(guó)荷蘭,隨處可見郁金香。在大仲馬的名著《黑郁金香》中,那經(jīng)歷千種磨難培育出的黑郁金香被視為勝利和美好的象征,也使得郁金香更為世人注目和喜愛。
    紅色的郁金香:愛情的告白,我愛你。
    黃色的郁金香:沒有希望的戀情。
    紫色的郁金香:不滅的愛。
    白色的郁金香:失戀。

睡蓮——清純的心、純真
    睡蓮長(zhǎng)在水中,朝開暮合,寧?kù)o而安詳,雅致決不亞于荷花。看!一池清水,微動(dòng)漣漪,睡蓮好似一位纖塵不染的少女睡臥于碧水之上,神態(tài)純真,因此,它別號(hào)“睡美人”時(shí)很合適的。在古埃及,睡蓮被視為太陽(yáng)神的象征。

鶴望蘭 —— 熱戀中的情人
    鶴望蘭是一種名貴的切花,花美而形狀奇特,似鶴仰唳,又似鳥兒飛翔,更似愛人脈脈含情的雙眸。在插花時(shí),若將兩枝花高低搭配,一個(gè)裝飾上領(lǐng)結(jié),另一個(gè)戴上頭飾,在綠葉花草的襯托下,相偎相依,似一對(duì)有情人在互訴衷腸。
 
 

曇花菩提

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陽(yáng)光女孩    發(fā)表于2008年11月22日 12:06 閱讀(2) 評(píng)論(0) 分類: 解讀花語(yǔ) 權(quán)限: 公開
                                      曇花菩提      
    曇花,生命之花。它是一種徹底的時(shí)間藝術(shù),在絲帷的開闔間即生而即死。它的每一秒鐘都在動(dòng)。   
  
  曇花,在夜幕下悄悄地、匆匆地開放了,異彩紛呈,瞬間輝煌,一時(shí)燦爛,盡美方謝。殊不知,曇花燦然怒放,是以漫長(zhǎng)的沉默為代價(jià)的,因?yàn)樗恢瓒嗑脮r(shí)間的積蓄、成長(zhǎng)、醞釀,這期間就是寂寞。而今夜如愿的你,在人生的舞臺(tái)上,將精煉的人生演示給人看??v使寂寞一季也要贏得一個(gè)透徹的美,哪管最終落葉殘英,而無怨無悔。      凝視著那些潔白碩大的曇花無聲無息地凋落,我便有一種豁然而悟的感覺;花的開謝可以讓我們生起生命的無常、人生短促的覺醒,花的開放也可以讓我們體會(huì)生命的美好與人生的莊嚴(yán)?;ㄩ_花謝是一個(gè)過程,生命榮枯也是一個(gè)過程,成熟即意味著凋落,這是生命的真實(shí)。其實(shí),誕生與死亡本是一如。有位詩(shī)人說:“如果你愛生命,你應(yīng)該不怕去體嘗。”是的,到了這一天,你不用遺憾,因?yàn)槟闳羯钊胗^察曇花,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),它完全是由陽(yáng)光、雨水、土壤、肥料、空氣及時(shí)間等非花的因素構(gòu)成的。如果你繼續(xù)深入觀察,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這朵花正在逐漸演變成肥料。倘若你不曾觀察到這一點(diǎn),那么,這朵花開始衰敗時(shí),你也許會(huì)傷心。與此同時(shí),當(dāng)你再深入地觀察肥料的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn)它也正在演變成花朵。若如此觀察,你是否感到有點(diǎn)超脫?   
  面對(duì)曇花,花的美是無常的,世間的一切何嘗不是像花一般無常?而人的生命又何嘗不是如此?在這紛繁喧嘩的人生舞臺(tái)上,每個(gè)人都充當(dāng)著不同的角色,“你方唱罷我登場(chǎng)”。是那樣的熱鬧喧囂,而誰(shuí)也逃不過“花開自會(huì)落,人生而必死”這個(gè)自然規(guī)律。盡管如此無常短暫虛幻,但你能體會(huì)到無常之中也有“常”在;無常含蘊(yùn)了一種“空”的真理,因“空”的真理才能讓我們知道一切事物皆是非大非小、非生非滅、非住非動(dòng)、非進(jìn)非退的,也因此而使我們內(nèi)心超然、自在解脫。這就是“無常”中的“真常”。正如佛所說的“應(yīng)無所住而生其心”,六祖慧能也說以“無住為本”,即“念念時(shí)中,于一切法上無住,一念若住,念念系住,名系縛;于一切法上念念不住,即無系縛。”若如此,無常會(huì)使你對(duì)人生有一個(gè)新的闡釋,使你從消極退縮困囿的誤區(qū)中走出來,對(duì)人生會(huì)有更積極的體悟,從而能激發(fā)也你的智慧。   
  當(dāng)你以平淡寧?kù)o的心情去凝望曇花時(shí),花的本身沒有改變,沒有怨艾,沒有憂傷。改變的只有我們的心——再也不如最初那樣恬淡,有了煩惱也有了哀愁。   當(dāng)我們面對(duì)夜幕下的曇花時(shí),心里有美、有香、有平靜、有種種動(dòng)人的愉悅,我們會(huì)以更潔凈的心靈來面對(duì)人生。普普通通的曇化卻能隨緣自然,從從容容地開放、吐艷、凋謝,以此來展示生命中最美的涵義,而我們?yōu)槭裁床磺{蒙喲尤萑萜狡降匱有氯?,榜Z糾湊嬪潑賴娜誦悅杌嫻昧芾煬≈履兀?  
  我時(shí)常覺得自然界充滿了教化,那最美麗的曇花只開一夜,那奔騰的潮水退潮最快。我們生活的追求也是這樣的,激情難以持久,但激情有激情的美。我們要學(xué)習(xí)曇花,開放時(shí)傾宇宙之力于美麗的一瞬;凋謝時(shí)無聲,不失去內(nèi)在的溫柔。   
  面對(duì)一現(xiàn)而謝、并不久等而盡力盡美的曇花,我有一種豁然:一朵曇花只開三個(gè)小時(shí),但人們卻記得它的美,一片野花開了一生,卻沒有人知道它們。由此可見,生命的意義在于生命的質(zhì)量,而不在于生命的時(shí)間。

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 優(yōu)曇花,是梵文udumbara的音譯(udumbara的全音譯為“優(yōu)曇缽羅花”),udumbara的意譯為靈瑞花、空起花、起空花,又被叫做優(yōu)曇缽花、烏曇跋羅花,在梵語(yǔ)中為祥瑞花的意思。該花產(chǎn)于喜馬拉雅山麓、德干高原和錫蘭島等處,我國(guó)云南也生長(zhǎng),佛教把它作為圣花?!赌鲜贰吩唬骸竷?yōu)曇花乃佛瑞應(yīng),三千年一現(xiàn),現(xiàn)則金輪王出?!狗鸺摇斗ㄈA經(jīng)》有云:“佛告舍利佛,如是妙法,如優(yōu)缽曇花,時(shí)一現(xiàn)耳。”后來,人們便以“曇花一現(xiàn)”比喻事物一出現(xiàn)就很快消逝。

  優(yōu)曇花,或稱“山波羅”,學(xué)名叫山玉蘭,拉丁名;Magnolia delavayi落葉喬木,木蘭科,葉革質(zhì)橢圓形或卵橢圓形,花大而白,芳香,其氣味如同佛寺中能嗅到的氣味(仿佛焚檀香木的氣味)。可能因?yàn)檫@種關(guān)系,進(jìn)入佛國(guó),便成為祥瑞靈異之物了,在云南十分普遍。昆明的曇華寺中就種著一株,乃明代所種,寺也因花樹而得名,西山華亭寺和翠湖中都有栽培。樹皮灰綠色,粗糙,開裂。小枝有密毛,具點(diǎn)狀皮孔。葉革質(zhì),橢圓狀卵形或長(zhǎng)卵形,先端圓鈍,基部圓形,表面暗綠色,背面被白粉和疏毛?;▎紊谥?,乳白色,花瓣肥厚,有芳香。聚合果卵狀圓柱形,蓇葖木質(zhì)?;ㄆ?-6月,果期10月。

  
曇花 ,(EiphygumoxypetalumHaw) 種拉丁名:Epiphyllum oxypetalum (DC.) Haw.科中文名:仙人掌科,科拉丁名:Cactaceae。屬中文名:曇花屬,屬拉丁名:Epiphyllum。國(guó)內(nèi)分布:我國(guó)各省區(qū)常栽培。國(guó)外分布:原產(chǎn)墨西哥、危地馬拉、洪都拉斯、尼加拉瓜、蘇里南和哥斯達(dá)黎加,世界各地區(qū)廣泛栽培。
  

〔~花〕常綠灌木,沒有葉子,花大,白色,花期很短,如“~~一現(xiàn)”(喻稀奇而又容易消逝的事物)。 曇花一現(xiàn) 印度的一種優(yōu)曇缽花開放之后很快就謝萎。比喻世事沒有生命力或人物經(jīng)不起歷史考驗(yàn),偶現(xiàn)即逝。

   曇花一現(xiàn) 曇花,優(yōu)曇缽花(udumbara)。開花短時(shí)即謝?!睹钊A經(jīng).方便品第二》“佛告舍利佛,如是妙法,諸佛如來,時(shí)乃說之,如優(yōu)曇缽花,時(shí)一現(xiàn)耳。”按佛教傳說,轉(zhuǎn)世王出世,曇花才生,本來是說曇花難得出現(xiàn)。一般則用“曇花一現(xiàn)”比喻事物一出現(xiàn)就很快消失。
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