「王陽明」
明代哲學(xué)家
官至兵部尚書
都察院左都御史
精通儒釋道三家，
開創(chuàng)了堪稱儒學(xué)新局面的心學(xué)，
被認(rèn)為是「可直追孔孟的大圣人」。
他還曾領(lǐng)兵平亂剿匪，
用極少代價閃電般徹底擊敗
數(shù)倍于己的敵人，
是歷史上極少見的
「立德、立功、立言」三不朽。
01
「第一等事應(yīng)是讀書做圣賢」
1483年，王陽明在北京的私塾讀書
有一天，他一本正經(jīng)地問老師：
“何謂第一等事？”
這話的意思其實(shí)就是問
人生的終極價值到底是什么
他的老師吃了一驚
從來沒有學(xué)生問過他這樣的問題
他看了看王陽明，
笑笑，又思考了一會
才做出他自認(rèn)最完美的回答：
“當(dāng)然是讀書做大官啊?！?/span>
王陽明顯然對這個答案不滿意
他看著老師說：
“我認(rèn)為不是這樣?！?/span>
老師不自然地“哦”了一聲：
“怎么？你還有不同的看法？”
王陽明夸張地點(diǎn)頭說：
“我以為第一等事應(yīng)是讀書做圣賢。”
02
「你未看此花時，
此花與汝心同歸于寂；
你來看此花時，
則此花顏色一時明白起來。」
有一年春天
王陽明與朋友到山間游玩。
朋友指著巖石間一朵花
對王陽明說：“你經(jīng)常說，
心外無理，心外無物。
天下一切物都在你心中，
受你心的控制。
你看這朵花在山間自開自落，
你的心能控制它嗎？
難道你的心讓它開，它才開的；
你的心讓它落，它才落的？”
王陽明的回答很有味道：
“你未看此花時，
此花與汝心同歸于寂；
便知此花不在你的心外。”
03
「這和尚終日口巴巴說甚么！
終日眼睜睜看甚么！」
他在一座寺廟中
看到一個枯坐的和尚。
據(jù)知情人透露，
這個和尚已不視不言靜坐三年。
王陽明笑了笑，
就繞著和尚走了幾圈，
像是道士捉鬼前的作法。
最后，他在和尚面前站定，
看準(zhǔn)了和尚，冷不防大喝一聲：
“這和尚終日口巴巴說甚么！
終日眼睜睜看甚么！”
這句話就是傳說中
禪宗和尚的禪機(jī)。
所謂「禪機(jī)」
就是用含有機(jī)要秘訣的
言辭、動作或事物來暗示教義，
讓接收方觸機(jī)領(lǐng)悟。
不知是王陽明的禪機(jī)
觸動了和尚，
還是王陽明的大嗓門
驚動了和尚，
總之，和尚驚慌地睜開眼，
“啊呀”一聲。
王陽明盯緊他，問：
“家里還有何人？”
和尚回答：“還有老母?！?/span>
“想念她嗎？”
和尚不語，一片寂靜。
靜得能聽到和尚
頭上的汗水流淌的聲音。
最后，和尚打破了這一死寂，
用愧疚的語氣回答：
“怎能不想念啊?！?/span>
【編者注】這段話可這樣理解：心中有相，不做即做，不看即看，不說即說。心中無相反之。私欲可除，人性不滅。
04
「我以落第動心為恥」
1496年，王陽明在會試中
再度名落孫山。
有人在發(fā)榜現(xiàn)場
未見到自己名字而嚎啕大哭，
王陽明卻無動于衷。
大家以為他是傷心過度，
無法動用悲傷的表情了，
于是都來安慰他。
他的臉上略過一絲滄桑的笑，說道：
“你們都以落第為恥，
我卻以落第動心為恥。”
05
「光不僅在燭上」
一個叫徐樾的弟子在岸邊，
如信徒朝圣般
虔敬地希望和王陽明見面，
王陽明答應(yīng)了。
徐樾還處于王陽明心學(xué)的
初級階段「靜坐」。
他確信自己在靜坐中
理解了王陽明的心學(xué)，
并得到了真諦。
王陽明就讓他舉例子說明，
徐樾就興奮地舉起例子來。
然而他說一個，
王陽明就否定一個；
舉了十幾個例子后，
他已無例可舉，相當(dāng)沮喪。
王陽明指點(diǎn)他道：
“你太執(zhí)著于事物?！?/span>
徐樾不理解。
王陽明就指著船里的燭光說：
“這是光?！?/span>
在空中畫了個圈：
“這也是光?！?/span>
又指向船外被燭光照耀的湖面：
“這也是光?！?/span>
再指向目之所及處：
“這還是光?！?/span>
徐樾先是茫然，
但很快就興奮起來，說：
“老師我懂了。”
王陽明說：
“不要執(zhí)著，光不僅在燭上，
記住這點(diǎn)。”
徐樾拜謝而去。
06
「此心光明，亦復(fù)何言」
1528年，陰歷十一月二十八日夜，
王陽明從一個美得出奇的夢中醒來，
他問弟子：“到哪里了？”
弟子回答：“青龍鋪?！?/span>
（今大余縣青龍鎮(zhèn)赤江村）
王陽明又問：
“船好像停了？”
弟子回答：
“在章江河畔?！?/span>
王陽明笑了一下：
“到南康還有多遠(yuǎn)？”
弟子回答：
“還有一大段距離?！?/span>
王陽明又是一笑：
“恐怕來不及了?！?/span>
他讓人幫他更換了衣冠，
倚著一個侍從坐正了，
就那樣坐了一夜。
第二天凌晨，
他叫人把周積叫進(jìn)來。
周積匆忙地跑進(jìn)來，
王陽明已倒了下去，
過了很久才睜開眼。
他看向周積，說：“我走了?！?/span>
周積無聲地下淚，問：
“老師有何遺言？”
船里靜得只有王陽明
咝咝的呼吸聲。
王陽明用他在人生中
最后的一點(diǎn)力氣，
向周積展現(xiàn)了一個微笑，說道：
“此心光明，亦復(fù)何言？”
07
「你死都不怕，
還在乎一條內(nèi)褲么？」
關(guān)于“盜賊也有良知”這個論點(diǎn)，
王陽明并非信口開河，
而是有事實(shí)依據(jù)。
據(jù)說他在廬陵擔(dān)任縣令時，
抓到了一個罪惡滔天的大盜。
這個大盜冥頑不靈，
面對各種訊問強(qiáng)烈頑抗。
王陽明親自審問他，
他一副死豬不怕開水燙的架勢說：
“要?dú)⒁獎庪S便，就別廢話了！”
于是王陽明說：
“那好，今天就不審了。
不過天氣太熱，你還是把外衣脫了，
我們隨便聊聊?！?/span>
大盜說：“脫就脫！”
過了一會，王陽明又說：
“天氣實(shí)在是熱，
不如把內(nèi)衣也脫了吧！”
大盜仍是不以為然的樣子：
“光著膀子也是經(jīng)常的事，
沒什么大不了的?！?/span>
又過了一會，王陽明又說：
“膀子都光了，不如把內(nèi)褲也脫了，
一絲不掛豈不更自在？”
這回大盜一點(diǎn)都不“豪爽”了，
慌忙擺手說：“不方便，不方便！”
王陽明說：“有何不方便？
你死都不怕，還在乎一條內(nèi)褲嗎？
看來你還是有廉恥之心的，
是有良知的，你并非一無是處呀！”
08
「你看滿大街都是圣人，
滿大街的人看你也是圣人」
有一天，
個性極強(qiáng)的王艮出游歸來，
王陽明問他：“都見到了什么？”
王艮以一副異常驚訝的聲調(diào)說：
“我看到滿街都是圣人?！?/span>
需要留意的是，王艮這話別有深意。
他拜王陽明為師前，
就是個狂傲不羈的人；
拜王陽明為師后，
也未改變“傲”的氣質(zhì)。
王陽明多次說：
“人人都可成為圣人?！?/span>
王艮不相信，
他始終認(rèn)為圣人是遙不可及的。
所以他說這句話，
是在譏笑王陽明的言論：
“你瞧，那些在大街上的
凡夫俗子都是圣人，
我怎么就不相信，
天下會有這樣多圣人啊?！?/span>
王陽明大概是
猜透了王艮的心意，
于是就借力打力：
“你看到滿大街都是圣人，
滿大街的人看你也是圣人。”
王艮尷尬一笑：“都是圣人?！?/span>
王陽明點(diǎn)頭說：“對！人人都是圣人，
誰也不比任何人差?！?/span>
09
「他一疑，事就成了」
王陽明的這個計謀，
用兩個字就可以概括：
造假。
他偽造了各種
迎接正規(guī)軍南昌的公文。
在這些公文中，
最耀眼的就是正規(guī)軍的人數(shù)，
粗算一下，大約有十萬人。
公文中還聲稱，約定在
本年六月二十日合圍南昌城，
二十一日發(fā)動拂曉總攻。
在另外的公文中，
王陽明“回復(fù)”說：
不要太急躁，
為避免重大傷亡，
攻城是下策；
應(yīng)該等朱宸濠出城后，
再打殲滅戰(zhàn)。
他還偽造了答復(fù)
李士實(shí)和劉養(yǎng)正投誠的書信。
在信中，他對兩人棄暗投明的態(tài)度
表示深深的欣賞，
并答應(yīng)兩人，在平定朱宸濠后，
會給他們升官發(fā)財?shù)臋C(jī)會。
他再偽造朱宸濠手下
指揮官們的投降密狀，
讓人去和平時與朱宸濠
結(jié)交之人相談，
并在會談結(jié)束后
故意把這些公文遺落。
自然，這些偽造的公文
統(tǒng)統(tǒng)都到了朱宸濠手里。
有地方官員對王陽明
這些造假計謀不以為然，
他們問王陽明：“這有用嗎？”
王陽明不答反問：
“先不說是否有用，
只說朱宸濠疑不疑。”
有官員不假思索地回答：
“肯定會疑。”
王陽明笑道：
“他一疑，事就成了?！?/span>
10
「勝負(fù)之決只在此心動與不動」
有弟子問王陽明，
用兵是不是有特定的技巧
（用兵有術(shù)否）？
王陽明回答：
“哪里有什么技巧，
只是努力做學(xué)問，養(yǎng)得此心不動。
如果你非要說有技巧，
那此心不動就是唯一的技巧。
大家的智慧都相差無幾，
勝負(fù)之決只在此心動與不動。”
王陽明舉例子說：
“當(dāng)時和朱宸濠對戰(zhàn)時，我們處于劣勢，
我向身邊的人發(fā)布準(zhǔn)備火攻的命令，
那人無動于衷；我說了四次，
他才從茫然中回過神來。
這種人就是平時學(xué)問不到位，
一臨事就慌亂失措。
那些急中生智的人的智慧，
可不是天外飛來的，
而是平時學(xué)問純篤的功勞。”
——摘自《知行合一王陽明》
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