中文字幕理论片,69视频免费在线观看,亚洲成人app,国产1级毛片,刘涛最大尺度戏视频,欧美亚洲美女视频,2021韩国美女仙女屋vip视频

       去武當(dāng)山，著實(shí)是一趟考驗(yàn)體力和耐力的旅程。

    一早從合肥出發(fā)，一路在高速路上向西奔行近10個(gè)小時(shí)，直到日頭偏西，我們才到達(dá)武當(dāng)山腳下的丹江口市。這座40多萬(wàn)人口的小城靜謐地安臥在武當(dāng)山下，與它僅百里之隔，是煙波浩渺的亞洲第一大人工淡水湖----丹江口水庫(kù)。俯仰名山大川之間的小城簡(jiǎn)單恬靜，它的街面不寬，鬧市口，挨挨擠擠的小店鋪，少有車水馬龍的喧嘩與熱鬧，街邊坐著幾個(gè)閑客，推演著棋盤上的乾坤。不遠(yuǎn)處，青青稻田，牛兒悠閑地咀嚼著傍晚的寧?kù)o。在這里歇腳，是異鄉(xiāng)客不錯(cuò)的選擇。

   第二天登武當(dāng)山，偏偏天公不作美，一早飛起細(xì)雨，山區(qū)氣候真是變幻無(wú)常，很快，煙霧四合，眼前只有灰蒙蒙一片，近在咫尺的大山變得影影綽綽，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，仿佛飄在云端。以往，這里沒(méi)有公路可通，240華里山路，萬(wàn)木交錯(cuò)，山高壑深，香客游人登上武當(dāng)最高峰---海拔1613米的天柱峰頂為真武大帝敬香，完全靠一片虔誠(chéng)之心支撐雙腿，一步一步攀援而上，艱辛程度可想而知，如今不同了，公路修到了山半腰。我們上了山腳下的環(huán)保電車，興致勃勃，朝太子坡出發(fā)。

    曲折蜿蜒的公路，出沒(méi)隱現(xiàn)于大山峰腰的莽林中。車子順著山形左沖右突，盤旋而上。雨大起來(lái)，是煙是霧，我們辯不清，只朦朧感覺(jué)山勢(shì)層疊起伏,蒼茫雄渾。武當(dāng)山地處秦巴山脈，古為軍事要塞。史載，武當(dāng)山名的由來(lái)，與兵家以武當(dāng)山為屏障抵擋外力有關(guān)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，在武當(dāng)山附近發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)或與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的事件就有二十多起。武當(dāng)者，武力阻擋也。而道教的玄武之說(shuō)，卻讓這座看似普通的大山，平添了幾分不同凡響的仙氣。

    道教認(rèn)為“武當(dāng)山”的得名與武當(dāng)?shù)澜坦┓畹闹魃裥溆嘘P(guān)。清乾隆十年（公元1745年）王概著《大岳太和圖考》中提到“紀(jì)武當(dāng)者，謂惟真（玄）武之神是以當(dāng)之”。 書中提到的神話中說(shuō)楚王祝融是火神脾氣暴躁，常常莫名放火，只有北方水神真（玄）武才能鎮(zhèn)壓住。與全國(guó)其它名山不同，武當(dāng)山與玄武神結(jié)緣深厚，一個(gè)從宋朝就流傳的道經(jīng)故事說(shuō)，玄武初為凈樂(lè)國(guó)太子，后到武當(dāng)山修煉42年，功成道滿，升天成神。年月久了，關(guān)于玄武神的傳說(shuō)多了，積厚了他佑國(guó)顯靈的圣跡和歷史的煙塵，自然而然，這座圣山招引了帝王的崇奉。

    明成祖朱棣更是在山上山下大興土木，整個(gè)建筑群的營(yíng)造都在講述玄武在武當(dāng)山修真得道的故事。史載，為修武當(dāng)，朱棣用了江南9省的賦銀，30萬(wàn)工匠，耗時(shí)12年，為我們留下了一處國(guó)內(nèi)最龐大的神權(quán)殿堂，——“9宮、8觀、72廟、27000間房”，成功營(yíng)建了“仙山瓊閣”的意境。歷史上還出了武當(dāng)太極拳始祖張三豐，他得道成仙的神話又吸引了更多的人頂禮膜拜。偶爾涉足于此，不由得你不對(duì)這座充滿仙人之氣的神山生起敬畏。

   大約10來(lái)分鐘車程，我們站在了太子坡前，它背依獅子山，面對(duì)千丈幽壑。相傳，玄武做凈樂(lè)國(guó)太子時(shí)曾在這里修煉，故名太子坡，明永樂(lè)12年依此傳說(shuō)修建道教廟宇。如今，南來(lái)北往的游客都是從這里出發(fā)，開(kāi)始祈福之旅。

    斜風(fēng)細(xì)雨中，仰面的陡巖上立著重疊錯(cuò)落的宮觀。過(guò)了一座明代修建的石橋，映入眼簾的是一座朱砂的門樓，拱形紅色門楣上，赫然刻有“太子坡”三個(gè)正楷大字，字體方正圓潤(rùn)，舒展大方，為明成祖朱棣的駙馬都尉沐盺所書。

    一進(jìn)山門，我心頭為之一震，狹長(zhǎng)的方寸之地，宮觀形制如故宮般宏偉，史載，明清在此修繕擴(kuò)建的殿宇多達(dá)200余間，現(xiàn)存廟房105間，占地面積1.6萬(wàn)平方米，基本保持了當(dāng)年規(guī)模。巍峨的樓殿，照壁，屋宇采用了象征極尊的紅墻綠瓦，僅次于故宮的等級(jí)。鋪地的青條石油光水滑，年代久遠(yuǎn)，可想這里曾經(jīng)涌過(guò)多少膜拜的人流。兩側(cè)高大的紅墻，依山而筑，回環(huán)曲折，隱沒(méi)在崖壁之上，古樹(shù)深處，帶著遙遠(yuǎn)深邃的歷史記憶。人們說(shuō)這里與北京天壇的回音壁有著異曲同工之效，它有個(gè)特殊的名字“九曲黃河墻”。 穿行在悠長(zhǎng)而神秘的紅墻內(nèi)，可以心無(wú)旁騖，只管低頭拾級(jí)向上。腳下的古神道，記錄了先人神游天地的曲折歷程，石縫中鉆出的荒草又添一分歲月的悲涼。

過(guò)了二道門，豁然顯出一個(gè)寬闊院落，繞過(guò)鑲嵌“福、壽、祿”的照壁，穿廊而過(guò)護(hù)門的龍虎殿、滴淚池，漫步其中，只見(jiàn)依山重疊的小院、幽靜雅適。山崖高處凸起一處高臺(tái)，香火繚繞，煙霧裊裊，肅穆的復(fù)真觀大殿蔚然屹立，丹墻翠瓦，屋脊上人物走獸栩栩如生。殿懸“云巖初步”匾額，寓意玄武最初在此修煉道法的艱辛。殿內(nèi)供奉真武神像和侍從金童玉女。據(jù)說(shuō)，這一組明永樂(lè)年間敕建的塑像為武當(dāng)山全山最大的彩繪木雕像。仰觀真武大帝，身著錦袍，面龐豐潤(rùn)，安詳如春，據(jù)說(shuō)此像雖出自無(wú)名雕塑家之手，原型卻是名頭響亮的政治強(qiáng)人明成祖朱棣。當(dāng)時(shí)為真武造像，心思靈活的畫師暗揣圣意，照朱的神態(tài)作畫，得到他的嘉許?，F(xiàn)在武當(dāng)滿山各廟留下的真武像都是這一模式。

彈指600年歲月滄桑，當(dāng)年造神的帝王早已灰飛煙滅，千萬(wàn)善男信女供奉的錦帛云匾依然掛滿殿堂。而殿外，空地古樹(shù)上，系滿了數(shù)不清的祈福紅帶。受著雨的洗禮，濕漉漉的紅絲帶有意無(wú)意纏繞飄墜著。一陣涼風(fēng)拂過(guò)，宛如盛開(kāi)的紅花綠樹(shù)，搖曳生姿，永不凋謝！

出殿向北，又是一處閑靜的院落，這時(shí)，我立定石階，望著依崖壁建起“一柱十二梁”的五云樓，忽有所悟。覺(jué)得太子坡每一個(gè)建筑單元無(wú)不體現(xiàn)道家“道法自然”的思想，你看，為了不破壞自然山勢(shì)，當(dāng)年的工匠們?cè)谝桓绷⒌哪局希丿B交叉起十二根橫梁，以此支撐高達(dá)五層建筑。更神奇的是，這根立柱支撐近600年，還完好無(wú)損，簡(jiǎn)直是人與神的杰作。再俯瞰融入峰、巒、坡、崖、澗之間的各個(gè)宮觀，山門，院墻，無(wú)一不順應(yīng)自然之道，講究天人之間的和諧統(tǒng)一?；蛟S這正是道家文化的玄妙和中國(guó)古建筑的含蓄之美。

沿正殿后的夾墻，攀登幾十級(jí)石階，便是觀內(nèi)最高處--太子殿。樸實(shí)無(wú)華的10平方米磚殿內(nèi)供奉太子童年像，幼年真武頭扎兩髻，天真爛漫，手持經(jīng)書，聚精會(huì)神。他的青石雕花書案前始終青煙裊繞，那是數(shù)百年來(lái)讀書人虔敬的香火經(jīng)久未息。

   站在太子殿憑欄遠(yuǎn)望，細(xì)雨中的大山，煙霧迷離，不見(jiàn)山色但聞淙淙水聲，只有探出身子的時(shí)候，才知道自己站在深不可測(cè)的崖壁邊。據(jù)說(shuō)，晴朗的天，可以遠(yuǎn)眺海拔1600多米的最高峰-----天柱峰金頂，按道教說(shuō)法，是玄武在人間居住的地方，也就是仙界。

    四周環(huán)立的群峰，俯身頷首朝向主峰，有“七十二峰朝大頂”的美譽(yù)。盡管眼前云靄蒸騰，看不見(jiàn)通向天柱峰仙界的路，仍可以想見(jiàn)這登天之梯，該是怎樣的驚心動(dòng)魄！現(xiàn)存通往大頂?shù)墓派竦郎?，多達(dá)上萬(wàn)的石階就是明證。元代的朱思本在《登武當(dāng)大頂記》這樣形容：初登一天門，“緣青壁藤蔓而匍匐登。返顧嵌巖幽深，草木菁倩，惟聞水聲淙淙，莫能窺其底也。”，路上“惟山蛭尤病人?！市姓呙繑?shù)步必自視其足，見(jiàn)亟抉去，否則，流毒為瘡?fù)?，非旬月可瘳。”輾轉(zhuǎn)至下天門。“峭壁如削，辮竹系其巔，縋而下經(jīng)可六丈。余則側(cè)足石磴間，援竹而上。始則懼而顫，中也勇而奮，既至也則恬而嬉。”這段文字真實(shí)再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人過(guò)三重天門登頂?shù)倪^(guò)程。不是精壯的漢子，花上一天的腳程，是攀不上峰頂?shù)?。不過(guò)今天的我們真應(yīng)感謝現(xiàn)代技術(shù)的創(chuàng)造者。離了太子坡，我們登上武當(dāng)山中觀的纜車，沿著全長(zhǎng)1500多米的索道，僅用區(qū)區(qū)30分鐘，就到達(dá)了天柱峰山頂。

    山頂上，筑著規(guī)模宏大的太和宮。它以大頂宮殿為中心，一條長(zhǎng)長(zhǎng)的紅色宮墻，將山頭最高處全部圈起來(lái)，圍成一座“皇城”。那是明永樂(lè)皇帝按照北京故宮的規(guī)制，為玄武神營(yíng)造的殿堂。單是城墻上的每塊石條就重約一兩噸，周長(zhǎng)344米的城墻所耗費(fèi)的石料就達(dá)千萬(wàn)噸, 據(jù)記載,工程均為糯米煮汁，拌和石灰粉為漿砌筑，和北京紫禁城一樣的質(zhì)量，可它的施工難度遠(yuǎn)勝于平地修建的故宮。我不禁感嘆尚不發(fā)達(dá)的六百年前，工匠們是如何搬運(yùn)巨石到海拔1613米的金頂上，或許是信仰的力量，借助王權(quán)和民力的雙翼，造就了現(xiàn)世的天庭仙界。

穿過(guò)高大莊嚴(yán)的南天門，就進(jìn)入了道教認(rèn)為的神界。宋朝《道經(jīng)》形容直沖霄漢的天柱峰峰頂“如地軸之像”?！暗剌S”是龜，意指如一只神龜。當(dāng)年這里是帝王專享的祭祀家廟，是皇權(quán)和神權(quán)的象征，普通的香客只能到此止步，在南天門外搖拜玄武神。今天，我們拾階而上，發(fā)現(xiàn)山道陡險(xiǎn)，踩在幾乎垂直而上的九連蹬，盯著前面人的腳底，手攀鐵鏈，邁前腳，拖后腿，翻過(guò)百級(jí)臺(tái)階，終于躍上了朝拜的目的地——金殿。

眼前這座完全用黃銅鑄成的鎏金大殿在高山之巔獨(dú)自佇立了六百年時(shí)光，它無(wú)疑是武當(dāng)宮觀中最燦爛的一筆。年歲已久的它坐西朝東，通體呈一種紫銅色。史載：明朝工匠仿照土木建筑的榫卯結(jié)構(gòu)，用了3萬(wàn)公斤純銅和幾十公斤黃金拼接而成。大殿屋脊采用皇家專用的重檐廡殿式，殿內(nèi)正中供奉玄武神銅像，只見(jiàn)他腰壯肩闊，目光沉毅，以手按膝，一件錦袍加身，前胸和袖口處卻露出錚錚鎧甲，不怒自威。身邊真人大小的金童玉女、水火二將分列兩旁，在香火的熏染下，熠熠生輝。無(wú)論狂風(fēng)驟雨，不管電閃雷擊，他們靜默地守住了六百年寂寞歲月，俯瞰眾生。據(jù)說(shuō)，神像前的長(zhǎng)明燈始終搖曳不息，許是密不透風(fēng)的金殿護(hù)住了天燈，許是千萬(wàn)朝圣者生起的不滅心燈。

在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下，我們摩挲著環(huán)繞金殿的欄桿，相信這樣做會(huì)給自己帶來(lái)好運(yùn)。此前，絡(luò)繹不絕的香客已把銅欄桿摩挲得光亮如斯。史載，明永樂(lè)年間，金殿的銅像由北京鑄就，經(jīng)運(yùn)河、一路溯長(zhǎng)江，入漢水，至武當(dāng)山下，船只通行時(shí)，朱棣特旨：“船要十分清潔，不許做飯”。金殿繁瑣細(xì)致的金屬部件，則由各地信徒捐資，一路翻山越嶺，千里迢迢送到武當(dāng)?？梢韵胍?jiàn)，這金殿、這鑄像，其建筑藝術(shù)、鑄造技術(shù)，在整個(gè)武當(dāng)山古建筑群中，都達(dá)到了最高水平。

站在雨霧中的絕頂，我極力睜大眼睛，細(xì)細(xì)品味巍峨的殿堂，努力追尋先人心靈深處那份永恒的虔敬和對(duì)美的禮贊。

Nice to meet you 

遇見(jiàn)，一切都是最好的安排