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文史知識(shí)丨?陳尚君:詩(shī)人朱慶馀:人生道途上有幸有不幸
   
   


閱讀唐詩(shī)文獻(xiàn),經(jīng)常感慨詩(shī)人雖享生前重名,身后卻至無只言片詞保存,命運(yùn)弄人,實(shí)在無可奈何;當(dāng)然也有生前歷經(jīng)艱辛,偶然獲一科第,仕宦并不得意,人生可稱失敗,但其詩(shī)集則歷經(jīng)艱難,居然得以傳留至今。朱慶馀就是這樣的幸運(yùn)兒。中國(guó)國(guó)家圖書館藏南宋書棚本《朱慶馀詩(shī)集》一卷,存朱氏詩(shī)一百六十五首(誤收兩首),附其友人李躔詩(shī)二首。平生得意詩(shī)篇,大多存留至今,讓我們可以充分了解他的坎坷科場(chǎng)道路,得曉他在人生奔波中的幸與不幸。闔卷思之,仍頗感慨。
一 越州才士朱慶馀
朱慶馀是越州(今浙江紹興)人,有關(guān)記載很多,可無疑議。唯其家世如何,居家鄉(xiāng)鎮(zhèn),皆無可考。從后文引他及第后友人之送行詩(shī),知那時(shí)他父母還在,可稱壽考。他行第為大,按唐人習(xí)慣,指同一曾祖下從兄弟之排序,他居最長(zhǎng)。唐詩(shī)人別有朱可名,亦越州人,存《應(yīng)舉日寄兄弟》:“廢斫鏡湖田,上書紫閣前。愁人久委地,詩(shī)道未聞天。不是燒金手,徒拋釣月船。多慚兄弟意,不敢問林泉?!蔽渥跁?huì)昌中(841—846)登進(jìn)士第,官終長(zhǎng)安令。唐張為《詩(shī)人主客圖》列可名為廣大教化主白居易下之及門者?;蛞詾榧磻c馀之兄弟,雖無確證,當(dāng)亦相去不遠(yuǎn)。慶馀有《歸故園》詩(shī)描述故里的生活:“桑柘駢闐數(shù)畝間,門前五柳正堪攀。尊中美酒長(zhǎng)須滿,身外浮名總是閑。竹徑有時(shí)風(fēng)為掃,柴門無事日常關(guān)。于焉已是忘機(jī)地,何用將金別買山?”是江南富裕人家的日常閑適場(chǎng)景,如果不在意身外浮名,就此度過一生,也十分美滿。
可是朱慶馀不滿足于此。他有才華,也希望成就一番事業(yè),那就走出故里,到京城去發(fā)展。多數(shù)文士選擇的道路,當(dāng)然是在州郡取得鄉(xiāng)貢進(jìn)士的資格,到禮部參加進(jìn)士科的考試。唐代中后期,每年集中到禮部的貢士幾千人,錄取者僅二三十人,比例很低??荚囍贫纫膊粐?yán)格,錄取與否取決于知貢舉者之好惡。文士無奈,只好爭(zhēng)相將自己的詩(shī)作投遞給名家品讀,稱為行卷,據(jù)說促進(jìn)了文學(xué)的繁榮。處于奔走掙扎中的文士,沒有現(xiàn)代文學(xué)史家那么高的立意。在朱慶馀,才華是有一些的。他最傳誦的詩(shī)作,除后文要引到的“畫眉深淺”一篇,還有一篇《宮詞》:“寂寂花時(shí)閉院門,美人相并立瓊軒。含情欲說宮中事,鸚鵡前頭不敢言?!毕胂髮m中女子的生活,穿著華麗的衣服,站立瓊樓華軒間,令人心生羨慕。女子的心情并不好,有所感觸,因此動(dòng)情,想與他人說宮中的感受,見到會(huì)學(xué)話的鸚鵡,想到它的傳話可能帶來禍難,于是將吐之辭,又收了回去。當(dāng)時(shí)流行王建《宮詞百首》,朱慶馀僅這一首,曾經(jīng)風(fēng)行,殆因最得詩(shī)人之旨。
四處奔走,京城求仕,朱慶馀內(nèi)心感受孤獨(dú)寂寞。《寄友人》:“當(dāng)代知音少,相思在此身。一分南北路,長(zhǎng)問往來人。是處應(yīng)為客,何門許掃塵?憑書正惆悵,蜀魄數(shù)聲新?!敝?,唐人指為官而對(duì)己有知遇之恩者。他向友人傾訴,南北奔走,到處為客,見有達(dá)官顯貴,自己完全無路可入,哪還談什么知音?!堕L(zhǎng)安春日野中》:“青春思楚地,閑步出秦城。滿眼是歧路,何年見弟兄?煙霞裝媚景,霄漢指前程。盡日徘徊處,歸鴻過玉京?!贝禾焓前l(fā)榜季節(jié),自己則經(jīng)歷了又一次失敗。人生多歧,阮籍曾感慨多歧迷方,痛哭而返。朱慶馀強(qiáng)自安慰,步出京城,希望改換心情,但看到歸鴻,想到兄弟,仍然難遣愁情。不過人生總要心存希望?!洞喝章么巍罚骸傲种喧L又囀,為客恨因循。故里遙千里,青春過數(shù)春。弟兄來漸少,歲月去何頻。早晚榮歸計(jì),中堂會(huì)所親?!庇忠淮问。挥X已因循數(shù)年,時(shí)光過得真快,怎么辦?他別無選擇,只能堅(jiān)持:“早晚榮歸計(jì),中堂會(huì)所親。”總有幸運(yùn)的那天,載譽(yù)歸鄉(xiāng),中堂拜見雙親。這種信念,讓他一直沒有放棄。
他經(jīng)常寫詩(shī)回憶故鄉(xiāng)的美好?!哆^耶溪》:“春溪繚繞出無窮,兩岸桃花正好風(fēng)。恰是扁舟堪入處,鴛鴦飛起碧流中?!贝合M繞,桃花燦爛,扁舟獨(dú)往,鴛鴦驚飛,人生如此,更復(fù)何求?羈旅中更增思念?!堵弥羞^重陽(yáng)》:“一歲重陽(yáng)至,羈游在異鄉(xiāng)。登高思舊友,滿目是窮荒。草際飛云片,天涯落雁行。故山籬畔菊,今日為誰(shuí)黃?”旅途中遇到重陽(yáng),是親友團(tuán)聚的節(jié)令,可眼前一片窮荒,無限凄涼,不能不懷疑人生:故山菊開,何必遠(yuǎn)行?《宿江館》:“江館迢遙處,知音信漸賒。夜深鄉(xiāng)夢(mèng)覺,窗下月明斜。起雁看荒草,驚波尚白沙。那堪動(dòng)鄉(xiāng)思,故國(guó)在天涯?!奔拍股钪H,夢(mèng)見了故鄉(xiāng),感慨離家日遠(yuǎn),遠(yuǎn)在天涯,可以夢(mèng)見,但遙不可及。
二 進(jìn)入科場(chǎng)的朱慶馀
朱慶馀約在穆宗長(zhǎng)慶年初,客居江州。有《上江州李使君》:“起家聲望重,自古更誰(shuí)過。得在朝廷少,還因諫諍多。經(jīng)年愁瘴癘,幾處遇恩波。入境無馀事,唯聞父老歌。”這位使君是當(dāng)時(shí)的大名士李渤,能詩(shī),更好道,廬山白鹿洞書院就是他所初創(chuàng)。在官場(chǎng)似乎不太適應(yīng),幾度起落,當(dāng)然名聲也為之鵲起。朱慶馀知道這些,寫詩(shī)很貼切。所謂“起家聲望重,自古更誰(shuí)過”,是說朝廷聽聞李渤名聲,下詔征召,李渤就是不去,朝廷有事之際,又?jǐn)?shù)次言事,切中要害。朝廷與友人再三懇求,他方出山,真有些傳奇氣味。以著作郎召,遷左補(bǔ)闕,他居然認(rèn)真起來,不避權(quán)貴地將朝廷上下批評(píng)一遍。名聲更大,也不見他有錯(cuò),于是客氣地請(qǐng)他出外當(dāng)刺史,獨(dú)當(dāng)方面?!暗迷诔⑸伲€因諫諍多?!蹦阍诔⒃挾?,因此立朝時(shí)短,也都屬于實(shí)情。最后說李渤無為而治,入境就聽聞父老贊美之歌。李渤是名士,名士的好處是不在意得失,別人也就奈何他不得了。朱慶馀理解李渤,名士也很受用。碰到重陽(yáng),李渤留朱慶馀賞花參宴,朱有詩(shī)《陪江州李使君重陽(yáng)宴百花亭》:“閑攜九日酒,共到百花亭。醉里求詩(shī)境,回看島嶼青。”詩(shī)是一般的應(yīng)酬,沒有特別的寄意。
從江州入京,經(jīng)過鄂州,意外遇到著名詩(shī)人白居易,作《鄂渚送白舍人赴杭州》:“豈知鸚鵡洲邊路,得見鳳皇池上人。從此不同諸客禮,故鄉(xiāng)西與郡城鄰。”說不上深交,只是偶然遇到,他僅說很意外在鸚鵡洲邊,遇到曾任翰林學(xué)士的白舍人。白赴任杭州刺史,杭州與自己的故鄉(xiāng)越州相鄰,從此關(guān)系與以往不同了。詩(shī)中并無太多深意。
朱慶馀是否及識(shí)韓愈,沒有留下記錄。他有《送韓校書赴江西幕》:“從軍五湖外,終是稱詩(shī)人。酒后愁將別,途中過卻春。山橋槲葉暗,水館燕巢新。驛舫迎應(yīng)遠(yuǎn),京書寄自頻。野情隨到處,公務(wù)日關(guān)身。久共趨名利,龍鐘獨(dú)滯秦。”這位韓校書,就是韓愈侄孫韓湘,后世八仙之一,在長(zhǎng)慶三年(823)登第后,入江西幕府。詩(shī)是一般送別之意,最后說曾同求功名,你終于勝出,我雖已龍鐘衰憊,但還須繼續(xù)掙扎。
朱慶馀何時(shí)進(jìn)入科場(chǎng),史籍沒有明確記載。按照唐代通例,參加禮部貢舉,首先要獲得州郡的推薦。從以下羅列的記載看,朱慶馀大約在憲宗元和前期已經(jīng)進(jìn)入科場(chǎng)。
朱慶馀有《上翰林蔣防舍人》:“清重可過知內(nèi)制,從前禮絕外庭人。看花在處多隨駕,召宴無時(shí)不及旬。馬自賜來騎覺穩(wěn),詩(shī)緣得后意長(zhǎng)新。應(yīng)憐獨(dú)在文場(chǎng)久,十有馀年浪過春?!狈Q翰林學(xué)士蔣防為舍人,是其已得到知制誥的責(zé)任。傅璇琮《唐翰林學(xué)士傳論》認(rèn)為此詩(shī)寫于長(zhǎng)慶三年二月至次年二月前,大約可信。前六句恭維蔣防,擔(dān)任學(xué)士,可以隨駕看花,參與皇家召宴,都很光彩。內(nèi)制是說在內(nèi)庭為皇帝起草文書,是文人的最高理想。最后方說到自己,久困科場(chǎng)十多年,一切美好時(shí)光都輕易浪費(fèi)了。沒有乞求,請(qǐng)蔣給以汲引的意思也非常明確。蔣防的詩(shī)文都有時(shí)名,曾作小說《霍小玉傳》,對(duì)下層文士艱難求進(jìn)有很仔細(xì)的描述。他是否關(guān)心援引過朱慶馀,正反的證據(jù)都沒有,僅據(jù)此可以推知他的始貢文場(chǎng),至此已經(jīng)十多年,約始于憲宗前期。
就在寫前詩(shī)的同時(shí),朱慶馀有詩(shī)給另一學(xué)士李紳:“記得早年曾拜識(shí),便憐孤進(jìn)賞文章。免令汩沒慚時(shí)輩,與作聲名徹舉場(chǎng)。一自鳳池承密旨,今因世路接馀光。云泥雖隔思長(zhǎng)在,縱使無成也不忘。”(《上翰林李舍人》)李紳早年詩(shī)名極盛,《憫農(nóng)二首》盛傳人口,為元稹的風(fēng)流往事寫過《鶯鶯本事歌》,發(fā)起新樂府,與元白交密。當(dāng)時(shí)為翰林學(xué)士承旨,位次高于蔣防。慶馀說早年曾晉謁,承李紳賞識(shí)文章。李紳早年失身浙西李锜幕府,得釋后漫游吳越,朱慶馀與他的初識(shí)約在此時(shí)。不過自己實(shí)在沒有什么進(jìn)益,有負(fù)李紳當(dāng)年對(duì)自己的期待。從初識(shí)至今,彼此地位日益懸殊,真如云泥之隔,不過你的關(guān)心一直不忘,即便不能成功,也都可以理解。有所請(qǐng)求,語(yǔ)意含蓄,這里看到慶馀的分寸拿捏與善于表達(dá)。李紳是否給以援手,仍不得知。
三 朱慶馀與張籍的知音佳話
朱慶馀廣泛交結(jié),四處投詩(shī),實(shí)際效果如何,很難究詰。這一時(shí)期真正給他以關(guān)心與提攜的,是時(shí)任水部員外郎的詩(shī)人張籍,且留下一則廣為傳誦的佳話,見唐范攄《云溪友議》卷下《閨婦歌》:

朱慶馀校書既遇水部郎中張籍知音,遍索慶馀新舊篇什數(shù)通,吟改后只留二十六章,水部置于懷抱而推贊歟!清列以張公重名,無不繕錄而諷詠之,遂登科第。朱君尚為謙退,作《閨意》一篇以獻(xiàn)張公。張公明其進(jìn)退,尋亦和焉。詩(shī)曰:“洞房昨夜停紅燭,待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問夫婿,畫眉深淺入時(shí)無?”張籍郎中酬曰:“越女新妝出鏡心,自知明艷更沉吟。齊紈未足人間貴,一曲菱歌抵萬(wàn)金。”朱公才學(xué),因張公一詩(shī),名流于海內(nèi)矣。

《云溪友議》是范攄乾符間(874—879)的著作,所述多得自傳聞。上述故事之真相如何,仍當(dāng)參考文獻(xiàn)加以考鏡。
書棚本《朱慶馀詩(shī)集》所收朱詩(shī),題作《近試上張弘水部》,“弘”字是衍文,可據(jù)席本和《萬(wàn)首唐人絕句》卷八、《唐詩(shī)品匯》卷五三刪,《全唐詩(shī)》卷五一五張字下補(bǔ)“籍”字,則屬蛇足,給尊者獻(xiàn)詩(shī),一般不會(huì)直呼其名。詩(shī)以待嫁新娘自喻,天明即將拜見舅姑(今習(xí)稱公婆),有些膽怯,只能詢問夫婿,妝容深淺,是否入時(shí)?這里,看到朱慶馀對(duì)自己的才華還缺乏信心,希望著名詩(shī)人給自己把把關(guān)。張籍和詩(shī)更見精彩。因?yàn)閼c馀是越地人,且以待嫁娘自喻,順此理路,即以越女比喻朱慶馀,稱贊她天生麗姿,明艷自然,不用華麗服飾,清唱一曲,即可打動(dòng)人心。這對(duì)將入考場(chǎng),忐忑不安的詩(shī)人來說,是極大的寬慰。
根據(jù)朱詩(shī)詩(shī)題,知是在張籍任水部員外郎時(shí)投獻(xiàn),時(shí)在長(zhǎng)慶二年。張籍雖在貞元十五年(799)一舉及第,但一直坎壈仕途,身體也不好,時(shí)有“窮瞎張?zhí)!敝?。直到他的好友韓愈任吏部侍郎,主持選官,為張籍簡(jiǎn)任水部員外郎。朱慶馀得訊,有《賀張水部員外拜命》以賀:“省中官最美,無似水曹郎。前代佳名遜,當(dāng)時(shí)重姓張。白須吟麗句,紅葉吐朝陽(yáng)。徒有歸山意,君恩未可忘。”尚書省二十四司,水部管水利漕渠,乃清冷衙門。《太平廣記》卷二五〇引《兩京新記》云:“尚書郎自兩漢已后,妙選其人。唐武德、貞觀已來,尤重其職。吏、兵部為前行,最為要?jiǎng)?。自后行改入,皆為美選。考功員外專掌試貢舉人,員外郎之最望者。司門、都門、屯田、虞、水、膳部、主客皆在后行,閑簡(jiǎn)無事。時(shí)人語(yǔ)曰:'司門水部,入省不數(shù)?!币簿褪钦f管人事貢舉或銓選者為美差,掌城門、水利者則算不上什么。朱慶馀對(duì)此不容不知,但既然是賀官,總要找最美好的比喻。張籍是有名詩(shī)人,南朝詩(shī)人何遜也曾任職水部,世稱何水部,詩(shī)人任此職,似乎具有別樣意義。朱詩(shī)說水部是郎官中最美的官守,最合乎詩(shī)人的身份。張籍此時(shí)已經(jīng)五十多歲,不年輕了,“白須吟麗句,紅葉吐朝陽(yáng)”二句,寫張籍之吟詩(shī)狀態(tài),比喻生動(dòng)而寫實(shí)。最后二句,稍存艾怨:“徒有歸山意,君恩未可忘。”說自己屢試不第,早就有歸山尋隱之意,只是想到張籍對(duì)自己的恩德,不愿輕易放棄。
慶馀《上張水部》:“岀入門闌久,兒童亦有情。不忘將姓字,常說向公卿。每許連床坐,仍容并馬行。恩深轉(zhuǎn)無語(yǔ),懷抱甚分明?!币源嗽?shī)與《云溪友議》所載相比較,稱張籍為水部郎中容有出入,然說張籍得詩(shī)后廣搜朱詩(shī),反復(fù)吟誦,選定二十六首后廣為傳譽(yù),符合張籍為人風(fēng)范。張籍出身南方,早年孤寒北上,在汴州偶遇韓愈,給以首薦,一舉登第,入官場(chǎng)二十多年,一直低徊不順。讀慶馀此詩(shī),可知與張籍來往已經(jīng)許久,連兩家的孩子也有些熟悉。他感謝張籍對(duì)自己的稱贊延譽(yù),公卿聚會(huì)時(shí),經(jīng)常稱名,贊許自己的詩(shī)作,每有出行,也不在意彼此地位懸隔,平等對(duì)待,處處禮敬。所謂“連床坐”,床指唐人之座椅,“并馬行”則指二人出游時(shí)騎馬同行。這些雖是細(xì)節(jié),朱慶馀處處感到張籍對(duì)自己的關(guān)心,說不知如何感謝,銘記在心,不能忘懷。
據(jù)此可以推知,朱、張贈(zèng)答時(shí)間應(yīng)在長(zhǎng)慶二年或三年秋,這兩年知貢舉者皆為禮部侍郎王起。王起雖稱出身世家,其實(shí)他那一枝最稱孤寒,他的兄弟王播早年寄食揚(yáng)州寺院,為寺僧所厭而有“飯后鐘”之故事。王起在長(zhǎng)慶、會(huì)昌間曾四度知貢舉,知舉次數(shù)為有唐第一。李德裕南貶時(shí),科場(chǎng)進(jìn)士有“三百孤寒齊下淚”之說,表達(dá)孤寒士人的痛惜。這一政策的執(zhí)行者就是王起。很不巧,朱慶馀在這兩年的應(yīng)舉皆遭黜落,只能說是運(yùn)氣不好,怨不得主司。
長(zhǎng)慶四年,朱慶馀仍然沒有放棄。此年知貢舉者為中書舍人李宗閔,雖是牛黨大佬,與韓愈關(guān)系也好,朱慶馀仍遭黜落。這年所試為《震為蒼莨竹》,朱集中保存了這首詩(shī),是他認(rèn)為值得傳世。
直到敬宗寶歷二年(826),慶馀方得登進(jìn)士第,主考官為禮部侍郎楊嗣復(fù),也是牛黨的魁首。這一年所試賦為《齊魯會(huì)于夾谷賦》,詩(shī)為《省試晦日與同志昆明池泛舟》。這首詩(shī)見于《朱慶馀詩(shī)集》,不妨抄錄于下:“故人同泛處,遠(yuǎn)色望中明。靜見沙痕露,微思月魄生。周回馀雪在,浩渺暮云平。戲鳥隨蘭棹,空波蕩石鯨。劫灰難問理,島樹偶知名。自省曾追賞,無如此日情?!边@是一首限定韻腳的六韻詩(shī),題目倒沒用僻澀的典故,只是一首特定節(jié)令、特定友人泛舟游昆明池的記游詩(shī),難度是這幾項(xiàng)內(nèi)容都要照顧到。朱慶馀從容寫來,省試詩(shī)如同記游詩(shī)般地周到明快,有景有情。其中以“故人”“曾追賞”,說明是同心之舊友,以“月魄”“馀雪”交待晦日,即舊歷一月之最后一天。昆明池為長(zhǎng)安的風(fēng)景名區(qū),漢武帝曾在此練習(xí)水戰(zhàn),池中雕有石鯨。朱慶馀寫游池所見,既有開闊的池景,特定節(jié)令的物候,以“劫灰”寄托古今興衰之感慨,最后說到此日游感,勝于往日。確實(shí)是一首優(yōu)秀而合格的應(yīng)試詩(shī),得入考官法眼,千年后仍能體會(huì)他的詩(shī)才。
朱慶馀及第后,歸越省親,張籍仍作詩(shī)為別:“東南歸路遠(yuǎn),幾日到鄉(xiāng)中?有寺山皆遍,無家水不通。湖聲蓮葉雨,野氣稻花風(fēng)。州縣知名久,爭(zhēng)邀與客同?!保ā端椭鞈c馀及第歸越》)張籍也是南方人,知道東南歸途遙遠(yuǎn),以幾日行程方能歸越起問,很親切。此下寫南方景物美好,有山有寺,水道連接每戶人家?!昂暽徣~雨,野氣稻花風(fēng)”二句,寫江南風(fēng)物如畫。近年日本學(xué)者說張籍詩(shī)開晚唐體之先聲,此首足為代表。最后說朱慶馀杏壇折桂,遠(yuǎn)近知名,想象州縣爭(zhēng)邀之盛況。張籍此時(shí)已遷任主客郎中?!对葡炎h》稱張郎中不錯(cuò),唯細(xì)節(jié)有些疏忽。
四 進(jìn)士登第后的朱慶馀
其實(shí),朱慶馀及第后,有多位知名詩(shī)人作詩(shī)為他寵行。賈島作《送朱可久歸越中》:“石頭城下泊,北固暝鐘初。汀鷺潮沖起,船窗月過虛。吳山侵越眾,隋柳入唐疏。日欲躬調(diào)膳,辟來何府書?”姚合作《送朱慶馀及第后歸越》:“勸君緩上車,鄉(xiāng)里有吾廬。未得同歸去,空令相見疏。山晴棲鶴起,天曉落潮初。此慶將誰(shuí)比,獻(xiàn)親冬集書?!辟Z詩(shī)想象他歸途經(jīng)過金陵、京口后入越,沿途景物如畫,最后說歸家可以躬自為雙親調(diào)膳,也不久可以收到幕府的辟書。姚詩(shī)則說故鄉(xiāng)有舊廬,行程不必匆迫。故人稱父母在為有慶,歸家可以獻(xiàn)上冬集禮部所作之書,即及第的作品。
這時(shí)的越州主政者,是浙東觀察使元稹,罷相出守,名重一時(shí)。不知為什么,元、朱之間看不到來往的痕跡。元稹幕下的判官周元范,有《賀朱慶馀及第》詩(shī),僅存二句:“莫怪西陵風(fēng)景別,鏡湖花草為先春?!蔽髁晔亲院嫉衷降目椎?,鏡湖則為越中名勝,最簡(jiǎn)單解釋就是朱慶馀的及第,使故鄉(xiāng)景物為之增輝。但也可以理解,朱慶馀是有留居越幕的打算,但沒有成功。朱慶馀也有《送浙東周判官》:“久聞從事滄江外,誰(shuí)謂無官已白頭。來備戎裝嘶數(shù)騎,去持丹詔入孤舟。蟬鳴遠(yuǎn)驛殘陽(yáng)樹,鷺起湖田片雨秋。到日重陪丞相宴,鏡湖新月在城樓?!蓖嫖对?shī)意,是在京城送周元范入浙東幕。早就聽聞周在江外任職,年齡不小,官則無取,現(xiàn)在總算有了名份,戎裝丹詔,是奉命入浙東幕。丞相正指元稹,末兩句是設(shè)想之辭。周聽聞朱及第,馳詩(shī)以賀,也屬正常人情。
其間,朱慶馀曾到湖州,有《湖州韓使君置宴》:“老大成名仍足病,縱聽絲竹也無歡。高情太守容閑坐,借與青山盡日看。”韓使君是韓泰,永貞革新后被貶八司馬之一,大和元年(827)自睦州刺史改任湖州刺史,知此時(shí)朱慶馀仍在越中停留。韓泰為他開宴,當(dāng)然是敬重他的詩(shī)名,他則訴說雖然及第,年紀(jì)已經(jīng)偏長(zhǎng),且久患足病,很可能就是腳氣病,在南方很普遍,重者可致命。韓泰很客氣,有音樂,有酒筵,有青山,可他就是高興不起來。他當(dāng)然感謝韓泰的高情,但也不愿掩飾自己內(nèi)心的不悅。
不久,他北上揚(yáng)州,見到在淮南幕中任職的好友李躔?!吨鞈c馀詩(shī)集》附有李躔詩(shī)二首,可見關(guān)系密切。李躔是長(zhǎng)慶元年進(jìn)士,較朱慶馀早五年。二人之交往,可能始于元和間科場(chǎng)中。李躔此時(shí)職務(wù)是“淮南節(jié)度掌書記、監(jiān)察御史里行”,是幕府核心成員,且因淮南為大鎮(zhèn),今后前途光明。朱慶馀在揚(yáng)州幕府住了十天,就匆忙赴京。李躔《寄酬朱大后庭夜坐留別》:“十夜郡城宿,苦吟身未閑。那堪西郭別,雪路問青山。”留住十天,每日皆在吟詩(shī),大雪封路,仍擋不住他北上的決心。朱慶馀答以《別李侍御后亭夜坐卻寄》:“已作亭下別,未忘燈下情。吟多欲就枕,更漏轉(zhuǎn)分明?!被卮鹎霸?shī),說雖然道別,此情難忘,將就枕仍詩(shī)情澎湃,一夜更漏,點(diǎn)滴分明。既然難以忘懷,李躔似乎即陪同啟程。他有《天長(zhǎng)路別朱大山路卻寄》:“驛騎難隨伴,尋山半憶君。蒼崖殘?jiān)侣?,猶數(shù)過溪云?!碧扉L(zhǎng)在今滁州境,是李躔遠(yuǎn)送至此為別。朱慶馀作《酬李躔侍御》:“此去非關(guān)興,君行不當(dāng)游。無因兩處馬,共飲一溪流。”是說我遠(yuǎn)行非因興趣,你更不必勞駕遠(yuǎn)游。
朱慶馀更有《將之上京留別淮南書記李侍御》:“半似無名位,門當(dāng)靜處開。人心皆向德,物色不供才。酒興春邊過,軍謀意外來。取名榮相府,卻慮詔書催?!薄败娭\意外來”一句透露,他可能因某使相之推薦,獲得參加軍謀宏達(dá)科的制科考試資格。所謂軍謀宏達(dá)科所考,其實(shí)是就歷代經(jīng)史所載戰(zhàn)事,結(jié)合現(xiàn)實(shí)發(fā)表一些見解。朱慶馀是否具備軍事材干,我們無從判斷。他的詩(shī)集中有《長(zhǎng)城》:“秦帝防胡虜,關(guān)心倍可嗟。一人如有德,四海盡為家。往事乾坤在,荒基草木遮。至今徒者骨,猶自哭風(fēng)沙?!笔钦f國(guó)事安危,在君主有德,民受其福,天下安好,四海皆可為家。至于筑長(zhǎng)城以備胡,乃不得已之舉,往事歷歷,可為龜鑒。即他認(rèn)為防虜不如立德。又有《塞下感懷》:“塞下閑為客,鄉(xiāng)心豈易安。程途過萬(wàn)里,身事尚孤寒。竟日風(fēng)沙急,臨秋草木殘。何年方致主,時(shí)拂劍塵看?!笔撬竭^邊塞,體驗(yàn)到塞下為客的艱辛,但他也有為國(guó)從戎的決心,末句頗有英雄氣??赡芩綍r(shí)也喜歡談兵,因而獲得推薦。這一年的軍謀宏達(dá)科僅錄取鄭冠、李式二人,朱慶馀落第。
其后,朱慶馀在京城居留一段時(shí)間。大和三年四月,東陽(yáng)人滕珦以右庶子致仕還鄉(xiāng),朱慶馀作《送滕庶子致仕歸江南》,時(shí)在京城。同年九月,睦州刺史陸亙改任浙東節(jié)度使,接替元稹,朱慶馀作《送浙東陸中丞》:“坐將文教鎮(zhèn)藩維,化滿東南圣主知。公務(wù)肯容私暫入,豐年長(zhǎng)與德相隨。無賢不是朱門客,有子皆如玉樹枝。自愛此身居樂土,詠歌林下日忘疲。”作此詩(shī)時(shí),似乎已南歸,但不在越州境內(nèi)。他贊賞陸亙以文教化育地方,聲滿東南,最后兩句說自己為越人而身居樂土,為陸之盛德頌歌而不知疲倦。
大和四年九月,江西觀察使沈傳師改任宣歙觀察使。朱慶馀尋往游宣城,作《上宣州沈大夫》:“科名繼世古來稀,高步何年下紫微?帝命幾曾移重鎮(zhèn),時(shí)清猶望領(lǐng)春闈。登朝舊友常思見,開幕賢人并望歸。今日得游風(fēng)化地,卻回滄海有光輝?!敝鞈c馀的身份只是游人,他稱贊沈之?dāng)?shù)領(lǐng)大鎮(zhèn),更希望他出任禮部侍郎,主知貢舉,是有才學(xué)聲望者方可擔(dān)任的職位。這時(shí)沈幕最知名者為詩(shī)人杜牧??上从薪煌?。
據(jù)今人景凱旋《朱慶馀生平考索》(收入《唐代文學(xué)考論》,南京大學(xué)出版社,2012)所考,朱慶馀存詩(shī)最后有年代可考者,一是《和處州韋使君新開南溪》,韋使君為韋紓,大和五年自駕部員外郎出為處州刺史;二為《臺(tái)州鄭員外郡齋雙鶴》,《嘉定赤城志》卷八載,鄭仁弼大和六年為臺(tái)州刺史。
《寶真齋法書贊》卷六收許渾自書烏絲欄詩(shī)真跡,有《再游越中傷朱慶馀協(xié)律(蜀本、書棚本、元本許集二字作“先輩”)好直上人》:“昔年湖上客,留訪雪山翁。王氏船猶在,蕭家寺已空。月高花有露,煙合水無風(fēng)。處處多遺韻,何情入剡中?”雖難以確定作于何年,但可知朱、許二人早年曾有交往,再到時(shí)朱已亡歿,“協(xié)律”是協(xié)律郎的簡(jiǎn)稱,其實(shí)僅是太常寺的閑官,沒有什么特別的地方。他很可能即卒于越中,時(shí)間約在大和五六年后不久。從進(jìn)士登第到去世,大約僅六七年,沒有留下什么宦跡,更談不上什么政績(jī)。
在他身后六七年,江王李瀍即位,是為武宗,他的好友李躔因避諱改名李回,會(huì)昌五年拜相,這些都已與他沒有任何關(guān)系了。
馀話
朱慶馀是詩(shī)人,沒有達(dá)到時(shí)代的一流水平,更沒有轉(zhuǎn)變風(fēng)氣。他僅寫自己的經(jīng)歷,經(jīng)營(yíng)人際關(guān)系,表述感謝和寂寞,記錄悵惘和失落,如此而已。他的大半生都在為科名奔忙,僥幸及第,未在官場(chǎng)上有所作為。他有幸遇到張籍,留下一段佳話;他有幸有詩(shī)集一卷傳世,讓千年后的人們可以體會(huì)他的心情。幸歟,不幸歟,其實(shí)都不在他自己的掌控之下。相比他筆下所述早逝的詩(shī)人胡遇,未有詩(shī)作存世;他的友人李躔,改名李回,官至宰相,正史有傳,但僅傳三詩(shī),二首還是靠朱慶馀保存而得傳。那么說來,朱慶馀還算幸運(yùn)。

——本文刊于《文史知識(shí)》2023年第8期

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