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明孝陵與中山陵,鐘山龍蟠的隱喻(葉平)
黯淡了刀光劍影,遠去了鼓角爭鳴。聚散皆是緣,離合總關情。擔當生前事,何計身后評 。

—— 題 記

自古被譽為“江南四大名山”之一的南京鐘山風景名勝區(qū),自然景觀豐富優(yōu)美,文化底蘊博大精深。中國古代和近代的兩座最著名的陵寢,相伴坐落于鐘山,充分顯現(xiàn)了“鐘山龍蟠”之隱喻,是中外游客不得不去瞻仰的AAAAA級旅游景區(qū)。

明孝陵

明孝陵坐落在鐘山南麓獨龍阜玩珠峰下,是明朝開國皇帝、明太祖朱元璋與馬皇后的陵寢,始建于公元1381年。從朱元璋安葬于此,到建成神功圣德碑歷經(jīng)32年之久,是中國規(guī)模最大的帝王陵寢之一。

明孝陵占地面積達170余萬平方米,僅就明朝而言,朱元璋的陵寢,氣勢和規(guī)模超過了他所有子孫后代的陵墓,包括我所游覽過的北京明十三陵和湖北明顯陵。
朱元璋不是所謂的“真命天子”,他出身于貧農(nóng)家庭,為地主當過放牛娃,也到皇覺寺做過和尚。25歲參加紅巾軍起義反抗元朝。1368年在應天府(南京)稱帝,國號大明,年號洪武,結束了蒙古帝國在中原的統(tǒng)治,最終統(tǒng)一了中國。
1398年,朱元璋病逝于應天,享年71歲,廟號太祖,謚號:開天行道肇紀立極大圣至神仁文義武俊德成功高皇帝,葬于這座明孝陵,一生的傳奇經(jīng)歷在這里畫上了句號。
據(jù)考證,孝陵之名取于'以孝治天下'之意。另一說是太祖的馬皇后謚'孝慈',故名。墓區(qū)建筑大體分為兩大部分:第一組為神道部分,從下馬坊起,到孝陵正門;第二組是主體部分,從正門到寶城、明樓、崇丘為止。

第一組陵寢建筑 神道部分

下馬坊。一座二間柱的石牌坊,面闊4.94米、高7.85米,坊額上刻“諸司官員下馬”6個楷書字,告示進入孝陵的官員必須下馬步行——這座牌坊,我找到它是在明孝陵博物館里。
大金門。孝陵的第一道正南大門,原為黃色琉璃瓦重檐式建筑,現(xiàn)存磚石砌筑的墻壁,下部為石造須彌座,墻壁有3個券門洞,中門較高。
神功圣德碑及碑亭(四方城)。明成祖朱棣(永樂帝)為其父朱元璋建筑的歌功頌德之碑亭,內(nèi)置'大明孝陵神功圣德碑',碑亭樓頂已毀,平面呈正方形,俗稱'四方城'。
陵墓神道。明孝陵開創(chuàng)性地位體現(xiàn)在其依山勢地形蜿蜒曲折的陵墓神道,首開了第一代皇帝陵寢神道,作為后世子孫陵寢共用神道的制度(不過這一制度在朱棣遷都北京后的明十三陵才得以體現(xiàn))。
明孝陵不同于歷代帝陵神道成直線形,完全依地形建造為蜿蜒曲折的布局,在每一節(jié)點處安放石像生來控制空間,形成一派肅穆氣氛。石像生下鋪墊有完整的六朝磚,600年來沒有下沉。
石像路神道。神道由東向西北延伸,兩旁依次排列著獅子、獬豸、駱駝、象、麒麟、馬6種石獸,每種2對,共12對24件,每種兩跪兩立,夾道迎侍。
石獸體現(xiàn)了皇家陵寢的禮儀要求。獬豸是一種神獸,獨角、獅身、青毛,秉性忠直,明辨是非,它能用角抵觸有罪的人。
駱駝是沙漠的象征,表示大明疆域遼闊,皇帝威鎮(zhèn)四方。
大象是獸中巨物,它四腿粗壯有力,堅如磐石,表示國家江山的穩(wěn)固。
神道的6種石獸中,以象為最大,重達80噸。為了將這些石獸運抵明孝陵,冬季在路面灑水結冰,再用粗大竹木作滾軸,人力推滾完成運輸任務。
麒麟是傳說中的'四靈'即麟、龜、龍、鳳之首,為披鱗甲,不履生草,不食生物的仁獸。雄的叫麒,雌的叫麟,象征'仁義之君'和吉祥光明。
馬在古代是帝王南征北戰(zhàn)、統(tǒng)一江山的重要坐騎。
翁仲路神道。這段神道現(xiàn)俗稱為石像路,全長615米,在石獸的盡頭后。翁仲路神道折向正北至欞星門的長度為250米。在這段神道上置石望柱和石人。
翁仲路神道的兩根望柱呈六棱柱形,高6.6米,其上雕刻云龍紋。通常望柱均置于神道的最前面,而明孝陵的望柱則置于神道中間,這也是朱元璋陵寢的獨特之處。
石望柱之后是東西相對而立的翁仲,有武將、文臣各2對,共8尊,高各為3.18米。
翁仲原本指的是匈奴的祭天神像,大約在秦漢時代就被漢人引入關內(nèi),當作宮殿的裝飾物。初為銅制,號曰'金人'、'銅人',后來專指陵墓前面及神道兩側(cè)的文武官員石像,成為中國兩千年來上層社會墓葬及祭祀活動重要的代表物件。
武將翁仲
文臣翁仲
欞星門。神道向北18米的盡頭為欞星門,存石柱礎6個,已重新修復。從遺跡看,欞星門應是三開間的建筑。
明孝陵博物館中朱元璋的金鑾寶座
御河橋。為石砌橋,原為5孔,現(xiàn)存3孔,橋基和河兩邊駁岸的石構件均是明代原物。通過御河橋向北,順緩坡而上,便是陵寢的主體建筑。
明孝陵博物館中的朱元璋浮雕像,朱元璋右側(cè)即馬皇后

第二組陵寢建筑 主體部分

明孝陵寢的主體建筑,包括文武方門(即正門)、碑殿、享殿、大石橋、方城、明樓、寶頂?shù)取?/div>
文武方門。孝陵的正門,原為5個門洞,中間3個為拱形門洞。廡殿頂上蓋黃色琉璃瓦,朱門、紅墻,正門上方懸掛長方形門額,豎書'文武方門'4個鎏金大字。
碑殿。原為孝陵享殿前的中門,即孝陵門,原為5個門洞,清朝時改建為三開間紅墻小瓦建筑。亭內(nèi)正中有一塊大石碑,下有馱碑龜趺。其馱碑龜趺與眾不同,脖子出奇地短。
治隆唐宋碑。碑殿中石碑上書“治隆唐宋”四個鎏金大字,意思是頌揚明太祖治國方略,超過了唐太宗李世民和宋太祖趙匡胤。這是清康熙帝第三次下江南謁陵時的御題??滴踉?次南巡中,曾5次拜謁明孝陵。此碑由曹雪芹的祖父、當時的'江寧織造'郎中曹寅刻立。
今人為朱元璋之畫像——可能有所美化
享殿。孝陵的主要建筑孝陵殿,即享殿。原明代孝陵殿毀于戰(zhàn)火,尚存三層漢白玉須彌座臺基。臺基四角有石雕螭首,大殿前后各有3道踏垛,尚存6塊浮雕云龍山水大陛石。原殿中供奉朱元璋及馬皇后神位。
現(xiàn)存地表建筑為清同治12年兩次重建的三小間享殿,現(xiàn)殿內(nèi)是明孝陵史料陳列室。
享殿后是一片縱深100余米、寬數(shù)十米的空地,是當年露天祭祀的場所,中間有甬道,兩邊林木茂盛。
方城。孝陵寶頂前面的一座巨大建筑,外部均用巨型條石建成,東西長75.26米,南北寬30.94米、前高16.25米、后高8.13米,底部為須彌座。方城正中為一拱門,中通圓拱形隧道。沿方城左右兩側(cè)步道即可登上明樓。
明樓。在方城之上,為重檐歇山頂,上覆黃色琉璃瓦,東西長39.45米,南北寬18.47米,南面開3個拱門,其余三面各開1個拱門,每扇門上面的門釘為9行,每行9顆,以顯示九五之尊。
由方城中洞的54級臺階而上出隧道,迎面便是寶頂南墻,用13層條石砌筑。
寶頂。寶頂近似圓形,是一個直徑約400米的圓形大土丘,即朱元璋和馬皇后合葬的地宮,周圍砌有磚墻。寶城厚實堅固,依山勢高低起伏,下砌巨石,上用明磚壘筑,厚約1米;在南邊石壁上于民國時期刻有“此山明太祖之墓”七個大字。朱元璋墓的地宮就在這下面,埋葬深厚,保存完好,從沒有被盜過。
古人為朱元璋之畫像——可能更接近真實
游明孝陵后記
2019年4月13日,和煦的陽光正當頂,我們結束了對明孝陵的探訪 —— 黯淡了刀光劍影,遠去了鼓角爭鳴。興亡誰能定,盛衰豈無憑。一頁風云散,變幻了好時空。聚散皆是緣,離合總關情,擔當生前事,何計身后評。

不知是冥冥之中的巧合,還是上天注定的宿命 —— 這也是我們恩愛夫妻,人生最后一次攜手遠行的終點站(此行后的大半年,只能在武漢市內(nèi)走動)。五十年出游的漫漫長旅,終結于這座帝王陵寢。行筆至此,已經(jīng)淚流滿面,無法不令我感到刻骨銘心的哀痛和無盡的思念……

中山陵

中山陵是中國近代偉大的民主革命先行者孫中山先生的陵寢,西鄰鐘山風景區(qū)的明孝陵。整個建筑群依山勢而建,由南往北沿中軸線逐漸升高,主要建筑有博愛坊、墓道、陵門、石階、碑亭、祭堂和墓室等,排列在一條中軸線上,融匯中國古代與西方建筑之精華,莊嚴簡樸,別創(chuàng)新格。
1925年3月12日,孫中山先生因癌癥在北平(今北京)鐵獅子胡同行轅與世長辭,舉國悲痛。先生提出葬于南京,因南京為臨時政府成立之地,所以不可忘辛亥革命也。因此,才有了這座莊嚴雄偉的中山陵。
早在1976年,就陪同母親來過此地祭拜中山陵,但當年因條件所限,沒有留下更多的照片。這次重返鐘山,老妻強拖病體,無法再次攀爬392級石階祭奠中山先生,只能在網(wǎng)上下載幾幅圖片,以回憶當年登上中山陵看到的陵寢。
中山陵牌坊亦稱博愛坊,在墓道南端入口,三間四柱沖天式。牌坊橫楣上的“博愛”兩個鎏金大字,寬博大方。中山先生平時最喜歡將此而字寫以贈人,南京也因此而被譽為博愛之都。
陵門建筑在中山陵中軸線正中,門前有寬闊的水泥平臺,屋面覆蓋藍色琉璃瓦,兩旁為一對漢白玉石獅。正門上方鑲有一方石額,上刻“天下為公”四個鎦金大字。這也是中山先生的手書,端莊樸實,雄邁俊逸。
碑亭建在陵門后面第二層平臺上,以花崗石建造,重檐歇山頂,上覆藍色琉璃瓦,為仿中國古代傳統(tǒng)的木結構形式,平面近似方形。
墓碑高9米,重達幾十噸,是用一塊巨大的花崗石雕琢而成。自右至左豎刻三行鎏金碑文:“中國國民黨葬總理孫先生于此,中華民國十八年六月一日”。字為顏體,筆畫流暢,結構嚴謹,雄健有力。
石階是中山陵建筑中的重要組成部分,它把牌坊、陵門、碑亭、祭堂有機地連接在一起,形成了莊嚴雄偉的“警鐘形”整體。從博愛坊到祭堂共有石階392級,8個平臺,落差73米,象征當時全中國的3億9千200萬人。
祭堂為中山陵主體建筑,位于第十個大平臺上,處在山頂最高峰,融中西建筑風格于一體。色彩也沒有采用傳統(tǒng)帝陵的黃色琉璃瓦和紅墻,而采用藍色屋頂灰白色墻身。反映了孫中山先生一生追求民主的愿望。祭堂三座拱門為鏤花紫銅雙扉,門楣上分刻民族、民生、民權字樣,中門上嵌中山先生手書“天地正氣”四個鎏金大字。
祭堂中央供奉中山先生白色大理石坐像,先生身著長袍馬褂,高額廣頤,手持一本長卷,凝視著前方的深邃目光,給肅立于此的人們以難忘的啟迪。底座鐫刻六幅浮雕,是他從事革命活動的寫照。
墓室目前不讓進入。墓室頂部用彩色馬賽克鑲嵌成國民黨黨徽,地面用白色大理石鋪砌。中央是長形墓穴,上面是孫中山漢白玉臥像,下面安葬著孫中山的遺體,用一具美國制造的銅棺盛殮。
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