趙成民的作品以個(gè)性極強(qiáng)筆墨語(yǔ)言，大氣渾厚的水墨與線條凸顯現(xiàn)代感，又秉持自己的獨(dú)創(chuàng)品格，傳承中國(guó)氣派。（潤(rùn)玉程）
畫家·趙成民
趙成民，1946年2月生于東北長(zhǎng)春市。1978年以第一名的成績(jī)考入中央美術(shù)學(xué)院，成為文革后首屆中央美院雕塑系研究生。導(dǎo)師為中國(guó)雕塑前輩大師劉開渠教授、傅天仇教授、指導(dǎo)老師為錢紹武副教授。
九十年代曾多次擔(dān)任中國(guó)畫及書法全國(guó)級(jí)的評(píng)委及國(guó)家級(jí)的學(xué)術(shù)活動(dòng)和研討。在專業(yè)刊物上發(fā)表有關(guān)水墨畫、雕塑、書法方面的藝術(shù)理論文章，學(xué)術(shù)論文共達(dá)五十多萬(wàn)文字。如國(guó)家核心刊物《榮寶齋》、中國(guó)美協(xié)刊物《美術(shù)》、四川美術(shù)刊物《當(dāng)代藝術(shù)家》等等。文章如《雕塑藝術(shù)斷想》、《全才怪才陳老蓮》等等?，F(xiàn)為國(guó)家一級(jí)美術(shù)師、北京畫院雕塑家、畫家、書法家。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員。
一直以來(lái)，舉辦個(gè)人大型畫展、參加重要畫展不計(jì)其數(shù)，如1991年在國(guó)內(nèi)連續(xù)舉辦北京、武漢個(gè)人水墨書畫學(xué)術(shù)展及學(xué)術(shù)研討會(huì)。1992年在香港舉辦大型個(gè)人水墨畫展。水墨畫作近年在國(guó)內(nèi)外重大展覽每每入選，并在美國(guó)、日本、南韓、瑞士、臺(tái)灣、香港等20多個(gè)國(guó)家地區(qū)數(shù)次參展或聯(lián)展。近年來(lái)憑借其中國(guó)畫作品多次被評(píng)為全國(guó)十佳、十大畫家。
自2002年親自在八達(dá)嶺選址，親自設(shè)計(jì)督造近四十畝的趙成民藝術(shù)工作室及雕塑園，綜合工作面積約三千平方米。自此趙成民藝術(shù)開始進(jìn)行第二次藝術(shù)長(zhǎng)征，立志總結(jié)五十年的藝術(shù)歷程。在八達(dá)嶺工作室2002年起至2012年十年期間，共埋頭深研創(chuàng)作鋼雕作品達(dá)一百二十多件，是與世界接軌的、現(xiàn)代的、但是有自己獨(dú)創(chuàng)品格的、中國(guó)氣派的藝術(shù)作品而努力。期間這百余件鋼雕作品于2012年分別在中國(guó)美術(shù)館、首鋼隆重匯報(bào)，展出。其中兩件入選國(guó)家劇院并收藏。
2010年首次參加北京地鐵藝術(shù)創(chuàng)作，即西紅門站點(diǎn)和高米店站點(diǎn)的不銹鋼裝置雕塑《歷史瞬間》《天籟之音》。僅一次參加地鐵鋼雕塑、鋼浮雕公共藝術(shù)創(chuàng)作就獲全國(guó)最高公共藝術(shù)范例獎(jiǎng)、并被聘為中國(guó)公共藝術(shù)專家評(píng)審委會(huì)之上、六人顧問級(jí)專家小組終極評(píng)委之一。
自2013年開始縱深研究中國(guó)畫和書法藝術(shù)，為籌建下一步的個(gè)人書畫大展而做最后準(zhǔn)備。
經(jīng)過幾年的沉淀，于2018年接受人民日?qǐng)?bào)采訪，形成一檔時(shí)長(zhǎng)為15分鐘的專訪，著重講述了多年繪畫的心路歷程與“大美術(shù)觀”的形成。
藝海心語(yǔ)
文 趙成民
一個(gè)藝術(shù)家，除了自己對(duì)于文化傳統(tǒng)，對(duì)于當(dāng)代文化要有基本的把握外，同時(shí)力爭(zhēng)去做對(duì)廣大民眾的正面普及，和自身的再提高。以期在宏揚(yáng)民族文化上做出貢獻(xiàn)。
《天馬圖》
45x25cm
紙本設(shè)色
2013年
做為炎黃子孫，對(duì)于自己國(guó)家;過去是歷史文明古國(guó)，當(dāng)下終于再度輝煌而倍感自豪的同時(shí)，反思中國(guó)政治地位，經(jīng)濟(jì)實(shí)力在全球高速發(fā)展的今天，為什么仍由美國(guó)為代表的西方文化價(jià)值觀做為主宰?我們?nèi)绾巫屢粋€(gè)東方的“文化”強(qiáng)國(guó)來(lái)影響著當(dāng)今世界?
《山巒》
45x25cm
紙本設(shè)色
2013年
具體地僅從某個(gè)點(diǎn)來(lái)剖析，唐裝旗袍、燈籠、折扇、小橋流水……，這些僅是中國(guó)民族文化表征的一部分，而做為中國(guó)文化內(nèi)核的精髓之一的“氣”、“悟”、“和”才是西方人生疏、推崇，認(rèn)為神秘而不可知的真正由來(lái)。無(wú)疑這是只有中國(guó)人，東方人才有的智慧及貫穿一切文化領(lǐng)域的哲學(xué)。
《人杰圖》
68x68cm
紙本設(shè)色
2006年
如“氣”：中國(guó)書法的功底歷來(lái)用筋、骨、血、肉、“氣”做為判斷和追求，中國(guó)畫用“謝赫六法”做為學(xué)習(xí)的準(zhǔn)則。其第一法就是“氣”韻生動(dòng)。風(fēng)水學(xué)的要素是藏風(fēng)聚“氣”。養(yǎng)生學(xué)是養(yǎng)“氣”、相學(xué)中以氣觀相，紫“氣”為佳，晦暗之氣為次。氣象地理學(xué)要靈“氣”謂之人杰地靈。中國(guó)醫(yī)學(xué)強(qiáng)調(diào)“氣”血兩旺?！皻庋溆?、百病不生”(黃帝內(nèi)經(jīng))故曰：“人之所有者，‘氣’血耳?！敝袊?guó)文學(xué)同樣是文以“氣”為主?！皻庑斡谘浴薄ⅰ皻夥e而文昌”?？傊袊?guó)的哲學(xué)中統(tǒng)括為大的是宇宙之氣，小的是自身之氣，《莊子》言：“人之生，氣之聚也”故要“養(yǎng)浩然正氣”，故曰“天下一氣耳”。
《梁山好漢圖》
68x68cm
紙本設(shè)色
2013年
如“悟”：佛教之“覺悟”，“菩提本無(wú)樹，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃?”一首偈子成就了震爍古今的禪宗六祖——慧能法師。這就是人們常說(shuō)的頓“悟”、“悟”出?！拔蛐浴敝袊?guó)一大境也。
如“和”：“和之至也”(老子語(yǔ))，做為中國(guó)最后的帝王宮殿——故宮有太和殿、中和殿、寶和殿，太和為宇宙之“和”，中“和”為“和”中，乃中庸之和之至也，是和諧、通俗地講即和諧社會(huì)，和諧自然。于右任一語(yǔ)中的：虛能引“和”，靜能生“悟”。
《壽比南山圖》
68x68cm
紙本設(shè)色
2013年
錢紹武教授曾講中國(guó)古代雕塑有哼哈二將。大肚子一個(gè)凸，一個(gè)凹是為氣也。西方雕塑藝術(shù)如同科學(xué)研究，解剖尸體、研究骨骼、肌肉，中西理念不同各有所長(zhǎng)。十五世紀(jì)意大利米開朗哲羅把西方“節(jié)段性”理念走到了極致，也走到了當(dāng)時(shí)藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的盡頭。于是十九世紀(jì)的法國(guó)羅丹只有否定，把重心放在真實(shí)骨骼肌肉的緊張和松馳的態(tài)勢(shì)之中而被西方稱為印象雕塑大師。爾后這“節(jié)段性”的理念使其一代否一代，稱謂“大師”的壽命越來(lái)越短，藝術(shù)流派越來(lái)越多。最后只能拿出觀念、口號(hào)來(lái)招搖過市，固而必然的離開藝術(shù)本體越來(lái)越遠(yuǎn)了。某種角度來(lái)看相當(dāng)于醫(yī)學(xué)的治標(biāo)，藝術(shù)上的近視造成的“否定”哲學(xué)、“戰(zhàn)勝”哲學(xué)。中國(guó)醫(yī)學(xué)講究治本、中國(guó)的哲學(xué)沒有否定，是矛和盾、相生相克的二元論，是辯證，是漸進(jìn)，是追求和諧。同樣雕塑是凝凍的音樂激情，由內(nèi)而向外的無(wú)窮張力。表現(xiàn)的仍是“精”、“氣”、“神”。
《打坐圖》
50x50cm
紙本設(shè)色
2015年
僅從國(guó)力講，我為歷史上的秦、漢、唐驕傲，也為元、明、清，尤其清末的落伍而垂淚。強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)經(jīng)常讓我從夢(mèng)中驚醒，我渴望東方文化光揚(yáng)、強(qiáng)大，她本來(lái)就強(qiáng)大!因?yàn)樗切貞押甏蟮恼軐W(xué)。既是“無(wú)為”同時(shí)又是不可戰(zhàn)勝的哲學(xué)。因?yàn)樗皇菍?duì)抗，而是和諧的，是順乎自然的哲學(xué)。
《馴馬圖》
50x50cm
紙本設(shè)色
2016年
《天波府之楊排風(fēng)》
68x68cm
紙本設(shè)色
2013年
《青蛇圖》
68x68cm
紙本設(shè)色
2013年
《木蘭從軍圖》
68x68cm
紙本設(shè)色
2013年
《關(guān)公夜讀圖》
68x68cm
紙本設(shè)色
2013年
《煙雷》
145x238cm
紙本設(shè)色
2006年
《胡馬大宛名》
124x224cm
紙本設(shè)色
2018年
《報(bào)國(guó)圖》
68x136cm
紙本設(shè)色
2007年
《五虎上將圖》
68x136cm
紙本設(shè)色
2013年
《馬到成功》
68x136cm
紙本設(shè)色
2007年
《六駿圖》
68x136cm
紙本設(shè)色
2008年
《報(bào)國(guó)圖》
68x136cm
紙本設(shè)色
2007年
《拉不楞寺中的小喇嘛》
68x136cm
紙本設(shè)色
1993年
《禱》
97x180cm
紙本設(shè)色
2001年
《關(guān)公造像》
136x68cm
紙本設(shè)色
2013年
《伯樂相馬圖》
136x68cm
紙本設(shè)色
2014年
《劉玄德三顧茅廬圖》
136x68cm
紙本設(shè)色
2017年
《六零后圖》
136x67cm
紙本設(shè)色
2018年
《八零后圖一》
136x67cm
紙本設(shè)色
2018年
《八零后圖二》
136x67cm
紙本設(shè)色
2018年
《老樹扮盆花》
136x67cm
紙本設(shè)色
2018年
（注：圖片均來(lái)自畫家本人，歡迎鑒賞）
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