中國(guó)寫意山水畫的發(fā)展到現(xiàn)在，已經(jīng)形成了一整套體系，內(nèi)容十分豐富。它的主要特征有:
寫意山水畫的技法不同于其他技法，比如工筆山水。工筆山水勾線力求勁挺，設(shè)色務(wù)求勻麗，一筆不茍，工筆山水畫的技法比較機(jī)械，作畫者的意識(shí)受到很大的限制。寫意山水畫的技法正好相反，用筆用墨要求傳達(dá)作者的情緒意趣，以“意”為止。
元-倪瓚
寫意山水畫技法的整體意識(shí)很強(qiáng)，用筆、用墨、用水、用色力求達(dá)到高度的統(tǒng)一。所謂“有筆有墨”、“墨不礙色，色不礙墨”等等。
現(xiàn)代-李可染
寫意山水畫的技法通用性極強(qiáng)，它可以既是線又是點(diǎn)，它可以點(diǎn)、線、面混合使用。比如“積點(diǎn)成線”，它既是“點(diǎn)”的技法，同時(shí)又是“線”的技法。它在運(yùn)筆中有用墨，在用墨中有運(yùn)筆，使人很難截然割裂開來判斷這是運(yùn)筆、那是用墨。它可以既是勾勒又是皴法，連勾帶皴反倒將你引入一個(gè)十分自由的天地。
現(xiàn)代-陸儼少
寫意山水畫的技法在山水畫中既具有至高無上的地位，又處于毫無地位的地位。不具備技法的寫意山水畫是不可能成立的，畫好寫意山水的技法至關(guān)重要。但是，具備了寫意山水畫技法不一定就能畫好寫意山水畫。反過來說，一幅好的寫意山水不完全憑藉技法的如何高超。這是因?yàn)閷懸馍剿嫷撵`魂是“寫意”而不是技法的表現(xiàn)，或者說不完全是。
現(xiàn)代-齊白石
寫意山水畫技法一直以“筆墨”來統(tǒng)領(lǐng)，十分簡(jiǎn)潔。所謂“筆”，是“運(yùn)筆”的總稱，筆下出現(xiàn)的是線、點(diǎn)、面、皴四大部分?？偟囊笫沁\(yùn)筆要有“力”，一般來說，運(yùn)筆慢比快要來的有力，毛比光顯得有力。運(yùn)筆宜“澀”，不宜“滑”，宜頓挫而行，不宜一拖二過。
筆鋒在紙面上運(yùn)行時(shí)還會(huì)產(chǎn)生不同的狀態(tài)，筆鋒在點(diǎn)畫當(dāng)中運(yùn)行的，叫做“中鋒”；偏在一側(cè)的就叫“偏鋒”；落筆取側(cè)勢(shì)的叫“側(cè)鋒”等等。運(yùn)筆可以去順勢(shì)，也可以取逆勢(shì)。總之，運(yùn)筆要有書法的意味，注意起筆、行筆、收筆三個(gè)段落，切忌飄、滑、板、結(jié)。
用墨的關(guān)鍵在于水，不用水則成“死墨”。所謂“墨分五色”其實(shí)就是水分在筆頭里的含量的變化。其中“焦墨”與“淡墨”最為難用，焦墨易刻板，淡墨易浮滑，要避刻板忌浮滑，還得注意運(yùn)筆。因此，用墨的依托是運(yùn)筆，用墨的歸結(jié)依然是運(yùn)筆。畫論中說的“有筆有墨”即是這個(gè)關(guān)系。
“有筆無墨”說的是不善于控制筆中的水分；“有墨無筆”說的是用墨沒有通過運(yùn)筆來體現(xiàn)。至于沉悶處用濃墨或焦墨提醒；用水沖破墨色或用墨滲破水漬；水墨層層疊積；墨汁淋漓大面積澆淋傾潑，則分別名為“醒墨”、“破墨”、“積墨”“潑墨”等等。
張仃-焦墨山水
現(xiàn)代-破墨山水
李可染-積墨山水
張大千-潑墨山水
有了筆墨的基本功，就可以“傳移摹寫”山石、樹木等等大自然的景物造型了。作為山水畫的關(guān)鍵技法--皴法，實(shí)在是簡(jiǎn)單不過了，理解并且掌握了運(yùn)筆的基本功，按照傳統(tǒng)的樣本臨摹，那里該重、那里該輕、那里該按下筆肚、那里該提起筆峰，一筆一筆怎樣緊跟，一筆一筆怎樣交搭，一一加以細(xì)心對(duì)照是不難按圖索驥的。
清代-袁江山水
清代-龔賢山水
傳統(tǒng)皴法名目繁多，有長(zhǎng)披麻、短披麻、卷云、雨點(diǎn)、刮鐵、大小斧劈、折帶、牛毛及大癡皴、米點(diǎn)皴等十大皴法，還不包括常見的荷葉皴、亂柴皴等，更沒算上近代畫家新創(chuàng)的皴法，如“抱石皴”等等，可見十分龐雜。
清代-奚岡山水
研習(xí)皴法，用意一定要專精，先解決一種皴法，務(wù)求深刻領(lǐng)會(huì)，運(yùn)用自如，而后再慢慢化開到其它相關(guān)的皴法中去。當(dāng)然，各種皴法依然是筆墨問題，皴法是最能體現(xiàn)筆墨優(yōu)劣的載體。
明清-石濤山水
掌握了運(yùn)筆、用墨和皴法就可以開始創(chuàng)作了，剩下的就是章法了。山水畫的章法不單純是技法問題，其中有個(gè)形式感的觀念。按照傳統(tǒng)的觀念，山水畫的布局不外乎開合、三遠(yuǎn)(平遠(yuǎn)、高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn))以及留白等要素，其中開合即空間的層次感，三遠(yuǎn)的要義是散點(diǎn)透視，留白要以貫氣(同時(shí)，留白也可視為天、地、云、水等具體的物象)，這就是傳統(tǒng)的程式。
明清-山水
傳統(tǒng)的寫意山水畫的程式充滿著民族的理念以及深厚的文化積淀，因此它具有千百年以來的生命力，但它同時(shí)又具有很強(qiáng)的束縛力。
近代-傅抱石
寫意山水畫的技法有許多相關(guān)的術(shù)語，擇其要者，在下面加以說明：
線
線條運(yùn)筆主要有“中鋒”和“偏鋒”。所謂“中鋒”，指運(yùn)筆過程中筆鋒始終保持正中部位；“偏鋒”就是筆鋒在線條的一側(cè)運(yùn)行。中鋒渾厚沉著，偏鋒勁利且多變化。線條運(yùn)筆要講究起筆、行筆、收筆，雖然不等于書法的運(yùn)筆要求，但要具有“寫”的意味。要有“積點(diǎn)成線”的意識(shí)，宜慢不宜快、快則易浮易飄；易毛不易光，光則易薄易平。
元-黃公望 山水
點(diǎn)
“點(diǎn)”因形得名，要求是要得力得氣。運(yùn)筆應(yīng)以中鋒為主，一氣呵成，筆筆清晰而又氣脈相貫；疏密聚散最為關(guān)鍵，既要渾成一體，又要錯(cuò)落有致。其中圓點(diǎn)和散筆點(diǎn)易見的毛病是蜻蜓點(diǎn)水，特別是在生宣紙上，往往誤認(rèn)為運(yùn)筆重了會(huì)滲化成模糊一片，其實(shí)正相反，越著力越不易滲化，越輕則水份浮在表面越容易滲化。因此點(diǎn)的運(yùn)筆最要著力，同時(shí)運(yùn)筆速度要適當(dāng)加快。
清-龔賢 山水
現(xiàn)代-黃賓虹 山水
面
塊面的表現(xiàn)十分豐富，它和點(diǎn)、線共同組合成寫意山水畫的基本“另件”，而且比點(diǎn)線更具現(xiàn)代感。塊面應(yīng)該位點(diǎn)、線的延伸和擴(kuò)大，因此它同點(diǎn)、線一樣，要注重運(yùn)筆，最忌平涂。塊面的運(yùn)筆要有氣勢(shì)，才能生動(dòng)；只有“見筆”才不會(huì)疲軟。同時(shí)，塊面的運(yùn)用最能體現(xiàn)“墨分五色”的功能。
現(xiàn)代-李可染 山水
皴
傳統(tǒng)的皴法名目繁多，大體上南派有披麻、卷云、牛毛、折帶等，北派以刮鐵、斧劈為主。各種皴法的運(yùn)筆各有要求，必須詳加辨析。皴法是點(diǎn)、線、面的運(yùn)筆和用墨的綜合表現(xiàn)，而且又是刻畫山石形象的主要手段，因此在山水畫技法中，它占據(jù)著極為重要的位置。皴法主要是運(yùn)筆的組合問題，比如牛毛皴，既要一筆一筆折得開，又要一筆一筆氣脈相連；既不能過多交搭，又要顯得緊密。運(yùn)筆的輕重、快慢，節(jié)奏、力度，多是在一定的組合之中完成的。
折帶皴
斧劈皴
有筆有墨
筆墨是運(yùn)筆和用墨的合稱，運(yùn)筆得法而墨色活潑才稱“有筆有墨”。運(yùn)筆用墨要能相輔相成，水是很重要的因素。運(yùn)筆求蒼勁，水分不可過多；墨色要鮮活，水分不可太少，這是一對(duì)矛盾，要能調(diào)和它，才算“得筆墨”。
近代-黃賓虹
筆勢(shì)
運(yùn)筆見“筆勢(shì)”，要立足在筆法的基礎(chǔ)上，筆勢(shì)是運(yùn)筆的氣勢(shì)所在，運(yùn)筆要見氣勢(shì)，遲疑緩滯是不行的，必須要肯定要迅疾且要連貫。因此運(yùn)筆時(shí)要胸有成竹，在力度中加快速度，能一氣呵成。
清-石濤
筆力
運(yùn)筆而能得力，就是“筆力”的體現(xiàn)。這個(gè)“力”的體現(xiàn)大致包括了三個(gè)過程：首先，要能控制住手里的這支筆，該粗則粗，欲毛則毛；再者，筆法了然于胸又能發(fā)端于筆，起訖頓挫之中濃淡得宜；然后，賦予筆墨以性情，是勁健、是秀媚、是渾厚、是飄逸。至此，則筆力自然流露。
現(xiàn)代-關(guān)山月''
生發(fā)
“生發(fā)”在山水畫中很重要。一是筆墨上的生發(fā)，一是章法上的生發(fā)。筆墨上的生發(fā)貴在運(yùn)筆緊湊，前一筆生發(fā)后一筆。它表現(xiàn)在形體上，如松樹，大干上生發(fā)枝干，枝干上生發(fā)小枝，要合理；墨色上過度也要自然得體，不可突然濃突然淡，章法上的經(jīng)營(yíng)位置，也要有它的合理性，樹木長(zhǎng)在何處，泉水從哪里流出，都不可隨意安置。
現(xiàn)代-宋文治
避讓
前面說了生發(fā)，這里再說“避讓”。有生發(fā)必有避讓，懂得避讓，才能使筆墨順暢，才能使畫面氣脈通暢。比如，一幅畫畫完以后的題款位置，往往是要斟酌再三的，萬萬不可見空就題，這里考慮的就是避讓問題，題款得宜可以提醒畫面，反之則迫塞畫面。
現(xiàn)代-錢松喦
明暗
“明暗”是西畫術(shù)語，國(guó)畫成為“陰陽”，指的是光的分布所產(chǎn)生的現(xiàn)象。山水畫中的皴法除了描繪土、石的紋理之外，所謂“石分三面”表現(xiàn)它的向背之外，同時(shí)也是在表現(xiàn)“明暗”。此外，更直接的是用墨色（也可用其它顏色）來表現(xiàn)明暗，以加強(qiáng)它的空間感。
現(xiàn)代- 賈又福
蒼勁
山水畫的“筆意”很有代表性，比如“蒼勁”、“渾厚”、“秀逸”等等。要追求其意，一是運(yùn)筆要有力；二是運(yùn)筆要毛要澀，避免光結(jié)避免浮滑；三是筆頭里的水分不能過多，墨色略干為宜。如此而成的點(diǎn)、線才有希望接近“蒼勁”。要完全達(dá)到它的筆意，除了技巧之外，還須一個(gè)“意在筆先”的感覺所在。
現(xiàn)代- 張仃
滋潤(rùn)
所謂“滋潤(rùn)”也是技巧與意識(shí)相融合的一種筆意?！白虧?rùn)”的筆意，筆頭里要有適量的水份，沒有水份則干，就無從談起“滋潤(rùn)”了。要留心的是“潤(rùn)”要與“濫”相區(qū)分，兩者之間僅一步之遙，“潤(rùn)”有筆而“濫”無筆，這是所謂“滋潤(rùn)”的基本狀況。
現(xiàn)代-宋雨桂
渲染
渲染大致上有“鋪染”和“點(diǎn)染”兩種基本手法。
“鋪染”是鋪開筆頭，盡可能地大面積接觸紙面，“點(diǎn)染”是“點(diǎn)”的放大。渲染一般先從“鋪染”開始，從淡墨或淡色入手，先鋪上一層，然后乘濕用略濃的墨或色加染。加染時(shí)可“鋪染”也可“點(diǎn)染”?？梢苑磸?fù)多次，只要不膩不結(jié)。無論“鋪染”還是“點(diǎn)染”都應(yīng)該適當(dāng)見筆。
現(xiàn)代-吳湖帆
破墨
“破墨法”有以濃墨破淡墨或以淡墨破濃墨兩種。破墨法一定要乘濕時(shí)完成，也可用于以墨破色，或以色破墨。
近代- 張大千
積墨
“積墨法”即墨色層層相積。積墨法一般只用在點(diǎn)、線的層層復(fù)加之中，而且必須遵循淡到濃這一過程。一般大的墨塊不用積墨法，因?yàn)槟镉心z，大面積的墨塊復(fù)加以后，膠水會(huì)將后加的筆痕并掉，成為模糊一片。
近代-齊白石
開合
山水畫的“開合”是經(jīng)營(yíng)位置的手法之一，“開”是推開，分開層次的意思，“合”是合攏的意思。就整個(gè)章法來說，是大開合，比如“一層地、二層樹、三層天”的“三疊式”就是兩個(gè)大開合?！皟啥巍笔秸路ㄒ彩且粋€(gè)大開合。就局部來說，還有很多小開合。
現(xiàn)代-傅抱石
取勢(shì)
一幅好的寫意山水畫總會(huì)有這樣或那樣的地方打動(dòng)欣賞者。章法上的氣勢(shì)就很容易先聲奪人?！皠?shì)”可取橫勢(shì)、斜勢(shì)、縱勢(shì)等等。復(fù)雜一些的還有縱向“S”形、橫向“S”形、“Z”字形、交叉形以及它們之間的組合，都能構(gòu)成各自章法上的氣勢(shì)。當(dāng)然，在定“勢(shì)”的當(dāng)中應(yīng)該有變化，比如大的橫勢(shì)中應(yīng)該有適當(dāng)?shù)男眲?shì)甚至縱勢(shì)，以求變化而能增強(qiáng)其勢(shì)。寫意山水畫的章法布局，唯能“識(shí)勢(shì)”，才能“取勢(shì)”。
現(xiàn)代-陸儼少
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