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洛陽(yáng)白馬寺為中國(guó)第一古剎，世界著名伽藍(lán)，乃佛教傳入我國(guó)后官辦的第一座寺院，被中外佛教界譽(yù)為"釋源"、"祖庭"。

白馬寺創(chuàng)建于東漢永平十一年（公元68年）。史載：東漢永平七年，漢明帝劉莊因夜夢(mèng)金人，遣使西域拜求佛法。公元67年，漢使及印度二高僧?dāng)z摩騰、竺法蘭以白馬馱載佛經(jīng)、佛像抵洛，漢明帝躬親迎奉。公元68年，漢明帝敕令在洛陽(yáng)雍門(mén)外建僧院，為銘記白馬馱經(jīng)之功，故名該僧院為白馬寺。

白馬寺座北面南，總面積二百余畝，其主體建筑有：天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、毗盧閣五層殿堂及中國(guó)第一釋迦舍利塔。白馬寺是一處保存完整、古色古香的古建筑群。1961年被國(guó)務(wù)院公布為第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1983年，被國(guó)務(wù)院確定為漢族地區(qū)佛教全國(guó)重點(diǎn)寺院。2001年1月，被國(guó)家旅游局評(píng)為首批4A景區(qū)（點(diǎn)）。

東林寺建成于東晉太元十一年(386年)，迄今已有1600多年歷史，為中國(guó)佛教凈土宗發(fā)祥地，南方佛教中心，隋朝以后為全國(guó)佛教八大道場(chǎng)之一。

寺內(nèi)文物甚多，從東晉遠(yuǎn)公與西域經(jīng)師譯經(jīng)駐錫的譯經(jīng)臺(tái)，到清末康有為題刻的《柳公權(quán)殘碑記》，每一處古跡都寄寓著一段歷史典故。相傳唐天寶元年（742年），鑒真在揚(yáng)州大明寺為眾講律，日本僧榮睿和普照祈請(qǐng)東渡傳戒。鑒真接受邀請(qǐng)，六次東渡日本，最后一次取得成功。鑒真第五次東渡時(shí)在唐代天寶七年（748年）春，從揚(yáng)州出發(fā)，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)險(xiǎn)阻，竟被漂到海南島的振州（今崖縣），東行經(jīng)萬(wàn)安州（今萬(wàn)寧），渡海至雷州。經(jīng)廣西藤州、梧州至桂州（今桂林市）,是時(shí)雙目失明。天寶九年，經(jīng)大庾至江西虔州、吉州，北行至江州（今九江市）。途經(jīng)東林寺，在東林寺停留，與東林寺僧人智恩志同道合，最后一次東渡時(shí)智恩共行，將東林寺教義傳入日本。因此，東林寺在中國(guó)思想文化交流史上，產(chǎn)生過(guò)積極的作用。

少林寺，位于中國(guó)河南省鄭州市登封的嵩山，是少林武術(shù)的發(fā)源地，禪宗祖庭，由于其座落嵩山的腹地少室山下的茂密叢林中，所以取名“少林寺”。

少林寺在唐朝時(shí)期，享有盛名，以禪宗和武術(shù)并稱于世。據(jù)《景德傳燈錄》及《六祖壇經(jīng)》，少林寺之為禪宗祖庭，始于公元527年南朝梁武帝大通元年，印度僧人達(dá)摩和尚到達(dá)中國(guó)，后北上嵩山少林寺。達(dá)摩被稱為中國(guó)禪宗初祖。后五傳致弘忍。弘忍把禪宗衣缽傳給廣東人慧能 《或稱惠能》，是為禪宗六祖，史稱六祖慧能。其后慧能南逃廣東，嵩山少林寺之禪宗衣缽傳承告終?；勰茈[居十五年后再行傳佛，把禪宗發(fā)揚(yáng)光大，為禪宗佛學(xué)最鼎盛時(shí)期。亦建立了禪宗在中國(guó)佛教思想上的領(lǐng)導(dǎo)地位。

除了河南鄭州嵩山少林寺之外，經(jīng)考據(jù)后證明在歷史上曾出現(xiàn)過(guò)位于福建的少林寺，被稱為“南少林”。關(guān)于南少林所處地點(diǎn)，共有莆田少林寺、泉州少林寺、福清少林寺三種說(shuō)法。

懸空寺，位于山西省大同市渾源縣，又名玄空寺，是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存的唯一的佛、道、儒三教合一的獨(dú)特寺院。它修建在懸崖峭壁間，始建于北魏后期，迄今已有1400多年的歷史。

懸空寺面對(duì)恒山、背倚翠屏、上載危巖、下臨深谷、樓閣懸空、結(jié)構(gòu)巧奇。懸空寺共有殿閣四十間，利用力學(xué)原理半插飛梁為基，巧借巖石暗托梁柱上下一體，廊欄左右相連，曲折出奇，虛實(shí)相生。寺內(nèi)有銅、鐵、石、泥佛像八十多尊，寺下巖石上“壯觀”二字，是唐代詩(shī)仙李白的墨寶。

桑耶寺（藏語(yǔ)：bsam yas gtsug lag khang）又名存想寺、無(wú)邊寺，位于西藏山南地區(qū)的扎囊縣桑耶鎮(zhèn)境內(nèi)，雅魯藏布江北岸的哈布山下。它始建于公元8世紀(jì)吐蕃王朝時(shí)期，是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。寺內(nèi)建筑按佛經(jīng)中的"大千世界"的宇宙觀進(jìn)行布局，中心佛殿兼具藏族、漢族、印度三種風(fēng)格，在建筑史上是非常罕見(jiàn)，因此桑耶寺也被稱作三樣寺。1996年，桑耶寺被國(guó)務(wù)院公布為第四批中國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一；2005年，被評(píng)定為中國(guó)4A級(jí)旅游景點(diǎn)。

在桑耶寺大殿內(nèi)有“西藏史畫(huà)”、“桑耶寺史記”、“蓮花生傳記”、“舞蹈雜技”等精美的壁畫(huà)。壁畫(huà)內(nèi)容十分豐富，題材廣泛，其中“西藏史畫(huà)”自遠(yuǎn)古傳說(shuō)的羅薩女與神猴成婚，繁衍西藏最早人類畫(huà)起，直至九世達(dá)賴?yán)锏臉I(yè)績(jī)。整個(gè)畫(huà)面長(zhǎng)達(dá)９２米，被譽(yù)為西藏史記，在古今中外壁畫(huà)史上是非常罕見(jiàn)的。 

哲蚌寺（Drepung Monastery）系黃教六大寺廟之一，原名是吉祥永恒十方尊勝州。它座樓在拉薩市西郊約十公里的根培烏孜山南坡的坳里，系黃教創(chuàng)始人宗喀巴之弟子降央曲吉-扎西班丹于公元1416年創(chuàng)建。公元1464年，哲蚌寺開(kāi)始建立僧院，傳授佛教經(jīng)典。是藏傳佛教格魯派三大寺之一，也是西藏最大寺廟。

在布達(dá)拉宮擴(kuò)建前，哲蚌寺是歷代達(dá)賴?yán)锞幼〉牡胤?。公?/span>1642年，五世達(dá)賴?yán)镌谒聝?nèi)噶丹頗章建立地方政權(quán)，是宗教正式參與政治的開(kāi)始。達(dá)賴?yán)镞w往布達(dá)拉宮后，這里仍然是拉薩三大寺中規(guī)模最大、最有勢(shì)力的一個(gè)。

該寺集會(huì)大殿內(nèi)主要供奉相傳為宗喀巴在噶丹歌巴山掘取的釋迦牟尼埋藏的歷旋白法螺，隆巴同真瑪鍍金佛像。在阿巴扎倉(cāng)大殿內(nèi)還有金剛神塑像（神像腹中存有多吉塔翻譯大師的尸?。┑取?/span>1962年哲蚌寺列為西藏自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1982年列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

勐泐大佛寺是在古代傣王朝的皇家寺院“景飄佛寺”的原址上恢復(fù)重建的，“景飄佛寺”是傣族歷史上一位名叫撥龍的傣王為紀(jì)念病故的王妃南紗維扁而修建。據(jù)史料記載：“景飄佛寺”始建于明代，是南傳佛教象征十二版納的標(biāo)志性建筑之一，也是版納佛教活動(dòng)的重要場(chǎng)所。

該建筑在佛歷2883年（即公元1848年，清咸豐年間）戰(zhàn)爭(zhēng)中被毀，距今已有169年。佛寺于2005年開(kāi)始重建，于2007年11月3日一期工程竣工。佛寺依山而建，落差達(dá)122.8米，呈坐佛形，為國(guó)內(nèi)外所獨(dú)有。景區(qū)以佛祖釋迦牟尼的生平及佛寺活動(dòng)為主線，巧妙融入到景觀及建筑群體中，充分展示南傳佛教的歷史與傳統(tǒng)文化色彩。

 

紅螺寺始建于東晉咸康四年（公元338）年，原名“大明寺”（明正統(tǒng)年間易名“護(hù)國(guó)資福禪寺”，因紅螺仙女的美妙的傳說(shuō)，俗稱“紅螺寺”）。

晉懷帝永嘉四年（公元310），西域高僧佛圖澄東來(lái)中國(guó)傳教，受到后趙皇帝石勒、石虎叔侄的優(yōu)禮，遂在后趙國(guó)境內(nèi)弘法授徒，廣建寺塔。他是經(jīng)國(guó)家正式批準(zhǔn)在中國(guó)授徒（中國(guó)人出家為僧）的第一人，后趙石虎建武末年（東晉永和四年，公元348年），卒于鄴宮寺。據(jù)《高僧傳》記載，佛圖澄在后趙弘法30余年，先后建寺達(dá)893所，紅螺寺即其中之一。

紅螺寺為十方常住寺，是我國(guó)北方最大的佛教園林，千年來(lái)一直是佛教圣地，寺院內(nèi)歷屆主持多有皇家命派，高僧頻出，佛法超凡。金代有著名的佛覺(jué)禪師，元代有云山禪師，清代際醒（夢(mèng)東）大師主持紅螺寺，創(chuàng)建紅螺凈土道場(chǎng)，佛教更為興盛。光緒年間，印光僧人來(lái)紅螺寺修學(xué)凈土法門(mén)，后去普陀創(chuàng)建凈土道場(chǎng)，所以世有"南有普陀，北有紅螺"之說(shuō)。

紅螺山紅螺寺景區(qū)位于懷柔區(qū)城北5公里的紅螺山南麓，距北京市區(qū)55公里，景區(qū)總面積800公頃，現(xiàn)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū)"。

 

 

 
中國(guó)海拔最高的寺廟 —— 西藏自治區(qū)日喀則地區(qū)定日縣 絨布寺

絨布寺，位于西藏日喀則地區(qū)定日縣巴松鄉(xiāng)南面珠穆朗瑪峰下絨布溝東西側(cè)的“卓瑪”（度母）山頂，距縣駐地90公里，海拔5800多米，地勢(shì)高峻寒冷，是世界上海拔最高的寺廟。

絨布寺，全稱“拉堆查絨布冬阿曲林寺”，是屬西藏寧瑪派寺廟，是一個(gè)富有地方特色的僧尼混居寺。 絨布寺始建于1899年，由紅教喇嘛阿旺丹增羅布創(chuàng)建。寺院分新舊兩處，舊寺位于新寺以南3公里處，靠近珠穆朗瑪峰，尚存蓮花生大師當(dāng)年的修行洞，以及印有蓮花生手足印的石頭和石塔等。新寺建成于1902年，絨布寺一度規(guī)模較大，曾有十幾座屬寺，有的還在尼泊爾境內(nèi)，后因歷史原因被毀?，F(xiàn)今主寺下面有八個(gè)附屬小寺，包括一個(gè)尼姑庵。

絨布寺主殿正面供有釋迦牟尼、蓮花生等佛像。僧尼同住一個(gè)寺廟開(kāi)展佛事活動(dòng)，興盛時(shí)曾擁有僧人三百多名和比丘尼三百多名，二十多個(gè)殿堂；現(xiàn)在僧人十一名、比丘尼八名，設(shè)有一個(gè)誦經(jīng)殿和一個(gè)殿堂?！?/span>

   茱萸寺坐落于江蘇省第二高峰大洞山南麓的萬(wàn)畝石榴園中，始建于北魏年間，距今已有1500多年的歷史，為全國(guó)最大的藥師佛道場(chǎng)。

　　據(jù)史志記載，茱萸寺是東方藥師琉璃光如來(lái)演法顯靈之地，現(xiàn)存清康熙年間的石碑上，依稀可見(jiàn)刻有“大洞山隱茱萸寺，石榴園居藥師佛”的對(duì)聯(lián)，大洞山也因茱萸寺而平添了幾分靈氣。唐代大詩(shī)人王維重陽(yáng)節(jié)登臨茱萸山（大洞山原名），浮想聯(lián)翩，寫(xiě)下“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”的佳句，流傳至今。茱萸寺廢興幾度，明代中期達(dá)到鼎盛。清末民國(guó)時(shí)期因戰(zhàn)亂等原因破敗。2005年初，經(jīng)徐州市民族宗教事務(wù)管理局和賈汪區(qū)人民政府批準(zhǔn)，茱萸寺恢復(fù)重建工程于2009年3月破土動(dòng)工，歷時(shí)兩年半，于2011年9月應(yīng)愿落成。

整座寺院依山傍水、規(guī)模龐大、飛檐畫(huà)棟、金碧輝煌，楹聯(lián)匾額面向全國(guó)征集優(yōu)選而來(lái)，由十方高僧大德題寫(xiě)。其中，“茱萸寺”匾額由臺(tái)灣佛光山開(kāi)山宗長(zhǎng)星云大師題寫(xiě)。

     松贊林寺又稱歸化寺，距香格里拉縣城5公里，始建于1674年，是云南規(guī)模最大、最具特色的藏傳佛教寺廟群落，是西藏十三林之一，也是康區(qū)有名的大寺院之一。

　　公元1674年，五世達(dá)賴奏請(qǐng)康熙皇帝批準(zhǔn)后親自選址指導(dǎo)修建并賜寺名“噶丹·松贊林”。清雍正皇帝又賜名“歸化寺”。該寺歷史上曾出過(guò)不少蜚聲西藏的高僧大德。

扎倉(cāng)、吉康兩大主寺建于最高點(diǎn)，居全寺中央。松贊林寺內(nèi)歷代珍品眾多，有五世達(dá)賴和七世達(dá)賴時(shí)期的八尊包金釋迦佛像、貝葉經(jīng)、五彩金汁精繪唐卡、黃金燈。全寺收藏有《丹珠爾》十部，其中兩部為金汁手書(shū)，以及各種精美鎏金或銀質(zhì)香爐、萬(wàn)年燈等。