2022-03-23 10:39 文章來源：美術(shù)報
安東尼奧·洛佩茲·加西亞 水池和鏡子 98×83.5cm 木板油畫
關(guān)于寫實(shí)主義的討論，基本上是一個永恒的話題。無論國際上的觀點(diǎn)如何演變進(jìn)化，在國內(nèi)，無可否認(rèn)的是，寫實(shí)主義依然占據(jù)著主流陣地，也是有著廣泛群眾審美基礎(chǔ)的藝術(shù)形式。但寫實(shí)并不意味一成不變，隨著時代的變化，這中間也包含著許多觀念技法上的變化和發(fā)展，尤其是要深刻理解寫實(shí)的內(nèi)涵，發(fā)掘現(xiàn)實(shí)的當(dāng)代意義，對美術(shù)事業(yè)的發(fā)展無疑大有裨益。
近期，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院繪畫系、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院當(dāng)代藝術(shù)研究所主辦了“寫實(shí)主義美術(shù)的當(dāng)代意義——中西美術(shù)名家論壇”，活動獲得了西班牙塞維利亞市政廳、西班牙塞維利亞美術(shù)學(xué)院、四川美術(shù)學(xué)院、中國美術(shù)學(xué)院的支持。
出席論壇的嘉賓有：西班牙當(dāng)代最富盛名的畫家及雕塑家安東尼奧·洛佩茲·加西亞；西班牙寫實(shí)繪畫界著名畫家及收藏家安德烈斯·加西亞·伊巴涅斯；清華大學(xué)文科資深教授，中國美術(shù)家協(xié)會第三屆壁畫藝委會委員，北京市美術(shù)家協(xié)會公共藝術(shù)委員會主任杜大愷；清華大學(xué)文科資深教授，文化部國家藝術(shù)檔案專家委員會委員劉巨德；清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授，北京國際雙年展策展委員王宏劍；上海師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院名譽(yù)院長，中國藝術(shù)研究院中國美術(shù)創(chuàng)作院特聘研究員徐芒耀；四川美術(shù)學(xué)院院長、教授，中國美術(shù)家協(xié)會副主席，中國美協(xié)油畫藝委會主任龐茂琨；中國美術(shù)學(xué)院繪畫藝術(shù)學(xué)院院長、教授，中國美術(shù)家協(xié)會第5屆油畫藝委會副主任，中國美術(shù)家協(xié)會國家重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作藝委會委員何紅舟；清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授，清華大學(xué)藝術(shù)學(xué)學(xué)位分委會主席，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院當(dāng)代藝術(shù)研究所所長張敢，論壇由張敢主持。
這樣高咖位的對談，涉及到諸多個性的觀點(diǎn)，不時散發(fā)著思想、智慧的光芒，對廣大美術(shù)愛好者來說是一次難得的、有益的公開課，無疑會有所受教和啟迪。
張敢
寫實(shí)主義的風(fēng)格是多樣的，在中國的語境里面，過去曾經(jīng)有現(xiàn)實(shí)主義和寫實(shí)主義兩種不同的叫法?，F(xiàn)實(shí)主義更多的是帶有意識形態(tài)的因素，還有對現(xiàn)實(shí)社會的一種批判，但寫實(shí)主義更多的是一種從表現(xiàn)語言上面來進(jìn)行創(chuàng)作的方式。在今天，盡管表現(xiàn)的語言紛繁復(fù)雜、多種多樣，比如說抽象表現(xiàn)主義等等，都在當(dāng)代藝術(shù)里面占有一席之地，包括藝術(shù)語言，材料媒介也都是非常豐富的。但是寫實(shí)主義的這種美術(shù)依然有它的強(qiáng)大的生命力，這個也是我們今天大家進(jìn)行論壇的一個很重要的基礎(chǔ)，我們可以探討它的價值何在，它的生命力是什么樣，為什么會引起大家這么大的興趣。
法國理論家波德萊爾，曾經(jīng)談到過現(xiàn)代性的問題。他認(rèn)為，藝術(shù)有一半是短暫的、易逝的、是偶然的，另一半是永恒的、不變的。短暫的、偶然的和稍縱即逝的這一部分，其實(shí)就代表了我們跟這個時代的關(guān)聯(lián)，那個不變和永恒的部分是什么？是藝術(shù)所傳達(dá)的主題，傳達(dá)的人類的情感。里面所包含的關(guān)于審美的這些特征，它是永恒不變的。年輕人可能更喜歡一些跟時代關(guān)系更密切的，一些比較鮮活的內(nèi)容，但是支撐這些比較豐富的表面現(xiàn)象背后的內(nèi)容應(yīng)該是永恒的。比如我們對情感的抒發(fā)，對情感的表現(xiàn)。這點(diǎn)決定了寫實(shí)主義美術(shù)將永遠(yuǎn)有生命力。
安東尼奧·洛佩茲·加西亞
從遙遠(yuǎn)歷史上講的藝術(shù)，它的起點(diǎn)總是現(xiàn)實(shí)。創(chuàng)造的基礎(chǔ)，觀點(diǎn)，寫實(shí)主義的繪畫，特別古老的繪畫，哪怕是史前的繪畫，都是這個起點(diǎn)。它是藝術(shù)家受到現(xiàn)實(shí)世界的感動而創(chuàng)造出來的，我覺得歷來就是這樣的。但是這個現(xiàn)實(shí)世界可以體現(xiàn)在不同的地方，所有藝術(shù)都是一種體驗(yàn)、一種經(jīng)驗(yàn)。從攝影術(shù)發(fā)明之后，（寫實(shí)繪畫）給人的感覺已經(jīng)不是那么重要了，它作為現(xiàn)實(shí)世界表達(dá)方式，已經(jīng)被攝影所擠占了，攝影、電影（被認(rèn)為）就已經(jīng)足夠來表達(dá)現(xiàn)實(shí)了。而對于攝影，我們其實(shí)一直在懷疑它在傳達(dá)現(xiàn)實(shí)的方面是不是真的有效？對我來說，寫實(shí)主義是非常重要的，是表達(dá)感情非常重要的一個元素。作畫的人必須對現(xiàn)實(shí)世界產(chǎn)生一種情感，否則他就不能傳達(dá)情感，我們的藝術(shù)是要傳達(dá)情感的。我不知道我的朋友伊巴涅斯是怎么想的，我們來聽聽他的看法。
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