作者：孟離九
中華術(shù)數(shù)博大精深，術(shù)數(shù)門類繁多，大致分為四柱、六爻、紫微斗數(shù)、鐵板神數(shù)、金口訣、奇門遁甲、大六壬和太乙神數(shù)等。其中最負(fù)盛名的就是被稱之為“大三式”的太乙神術(shù)、奇門遁甲和大六壬了，自古以來便有“太乙通天道，奇門曉地理，六壬通人事”之說，“大三式”有機(jī)融合了天、地、人三才的自然法則，它們對自然界的任何現(xiàn)象和任何事物的模擬都有一個非常精密的理論模型，而奇門遁甲更因?yàn)橛写罅康姆椒ㄖ笇?dǎo)行軍布陣和趨吉避兇，而得到了“帝王之學(xué)，方術(shù)之王”的美稱。
每一種術(shù)數(shù)產(chǎn)生都有它特定的時間和時代背景，那奇門遁甲產(chǎn)生于什么時間以及當(dāng)時的時代背景是什么呢？關(guān)于奇門遁甲的來源有很多種說法，有說上仙作于開天辟地之時，有說九天玄女為黃帝統(tǒng)一中原而作，有說產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國群雄爭霸之期，而宋代學(xué)者趙普在他的《煙波釣叟賦》中是這樣說的：“軒轅黃帝戰(zhàn)蚩尤，逐鹿經(jīng)年苦未休。偶夢天神授符訣，登壇致祭謹(jǐn)虔修。神龍負(fù)圖出洛水，彩鳳銜書碧云里，因命風(fēng)后演成文，遁甲奇門從此始”。黃帝是華夏歷史上第一個用武力統(tǒng)一中原的原始社會的首領(lǐng)，他的功勛和傳奇故事幾千年來被世人廣為流傳，關(guān)于黃帝與蚩尤的戰(zhàn)爭在司馬遷的《史記》中有明確記載“蚩尤作亂，不用帝命，黃帝乃征師諸侯，與蚩尤戰(zhàn)于逐祿之野，遂擒殺之?！秉S帝統(tǒng)一了中原，堪稱中國歷史上第一位軍事統(tǒng)帥，風(fēng)后則是中國歷史上有記載的第一位名相和輔佐黃帝統(tǒng)一中原的軍事家。而關(guān)于九天玄女作奇門遁甲之說在法術(shù)奇門里面有很多咒語內(nèi)容與之相契合。關(guān)于奇門遁甲究竟為何人所作，就目前出土的文獻(xiàn)資料和奇門式盤都不能考證，我們現(xiàn)在暫且不去論證，將來有機(jī)會再去研究，但是奇門遁甲產(chǎn)生的時代背景應(yīng)該在春秋戰(zhàn)國或更早的冷兵器作戰(zhàn)的時間之前。
很多人都聽過“奇門遁甲”這個詞，也有很多人聽過關(guān)于奇門遁甲的神秘的傳奇故事，傳說奇門遁甲法術(shù)威力無比，具有上天入地之能，特別是奇門遁甲中的“天、地、人、神、鬼、風(fēng)、云龍、虎”九遁和三奇神咒、真人閉六戊法，天罡步斗法和三奇符式及六甲符式等更是令人高深莫測，同時又因“十個奇門九個瘋”的說法而令人望而生畏，關(guān)于日本的忍術(shù)有關(guān)書籍說是來源于孫子兵法，但據(jù)多數(shù)研究奇門遁甲的專家們考證實(shí)際上日本忍術(shù)就是中國奇門遁甲術(shù)的化身，很多的東西也就是改變了一下名稱，在這暫且不說上天入地之能，但是如果修持得法，則完全具備趨吉避兇之神效。
奇門遁甲在歷史的各個不同時期都有不同的稱謂，周秦時期稱為陰符經(jīng)，三國后名為六甲，唐宋后稱為遁甲，明清以來稱為奇門遁甲，奇門遁甲大致分為數(shù)理奇門和法術(shù)奇門兩個派別，數(shù)理奇門就是我們古代用來行軍布陣和運(yùn)籌的一種方法。說到“奇門遁甲”，那奇門遁甲究竟是什么意思？我們在這里需要解釋一下這個名詞，以便讓讀者對奇門遁甲有個深入的了解。
“奇”字最早見于《周易。系辭》上“陽卦奇，陰卦偶”，奇指的是單數(shù)，與偶數(shù)相對應(yīng)，在后來的《孫子兵法》中奇字已衍變成為兵法用語，有了變幻莫測、出人意料的意思，引申為特異、神奇的意思。奇門遁甲中的奇字除了以上幾種含義之外還有出奇制勝的意思，同時它又代表了奇門遁甲中的專業(yè)術(shù)語——三奇。三奇指的是奇門遁甲中天體運(yùn)行中的乙、丙、丁三個天干，它們分別代表了天上的日、月、星三個星體所具有的神秘力量，因?yàn)榈厍蛏纤猩衩亓α慷紒碜杂谌?、月、星三個天體的影想，丙因?yàn)橛嘘柟馄照?，熾熱剛猛，暴烈的特性與日相對應(yīng)，被稱之為日奇；乙因?yàn)榫哂袦厝嵬褶D(zhuǎn)柔和的特性及乙木屬陰干故與月亮對應(yīng)，被稱之為月奇；丁因?yàn)橛行枪恻c(diǎn)點(diǎn)照耀大地柔和屬陰的特性故與天上星星對應(yīng)，被稱之為星奇。在奇門遁甲預(yù)測和運(yùn)籌的時候，凡事用神事體用神逢奇不入墓逢空則代表能有奇跡發(fā)生或能出奇制勝，如能結(jié)合相應(yīng)三奇咒和三奇符則能借助相對應(yīng)的日、月、星的神秘力量而達(dá)到意想不到的效果。
“門”字用現(xiàn)代語言解釋，則是人或物出入口的開關(guān)或通道，而在奇門遁甲中，門是專業(yè)術(shù)語，代表的是方位，是根據(jù)河圖、洛書、八卦九宮演變出來的具有特定性的地理方位，它們分別是“杜、景、死、驚、開、休、生、傷”八門，它們表示的方位既有不動的確定性，又有一定的運(yùn)動性。八門在地盤方位中是固定的，不動的，而在天盤中則是按照特定的順序隨時間變化而運(yùn)動。
“遁”字來源于易經(jīng)六十四卦中的“天山遁”卦，遁就是隱藏的意思，遁字概括說明了奇門遁甲術(shù)在運(yùn)用中趨吉避兇，打得過就打，打不過就藏起來的軍事戰(zhàn)略方針，而我們的毛主席在對內(nèi)對外戰(zhàn)爭中把這個“遁”字訣發(fā)揮到了極致。遁字可以說是奇門遁甲術(shù)中的詞眼，高度反映出了該術(shù)是一種指導(dǎo)人們選擇有利時間和方位達(dá)到隱藏自己打敗敵人的一種方術(shù)。
“甲”是十天干之首，它代表了頭，領(lǐng)導(dǎo)，在古代戰(zhàn)爭中則代表了最高軍事長官，元帥。說到這里大家應(yīng)該也都明白了，奇門遁甲術(shù)就是一種古代戰(zhàn)爭中把元帥保護(hù)起來，借助天時、地利、人和以及日、月、星三奇的神秘力量克敵勝的一種方術(shù)。
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