1六經(jīng)氣化：
通過六經(jīng)氣化標(biāo)本模型與六經(jīng)氣化生命觀，構(gòu)建人體的生命模型。
2 五法六經(jīng)：
標(biāo)本法、聚類法、平脈法、抓獨法、截斷法，融理法方藥于一爐。平脈法構(gòu)建“穴-藥-脈”系統(tǒng)，打通內(nèi)（治）外（治）。
3醫(yī)學(xué)一統(tǒng)：
六經(jīng)氣化標(biāo)本模型與六經(jīng)氣化生命觀為理論基礎(chǔ)，寒溫一統(tǒng)、內(nèi)外一統(tǒng)、古今一統(tǒng)、中西一統(tǒng)。中醫(yī)一統(tǒng)：內(nèi)經(jīng)/
傷寒-傷寒/金匱-傷寒/溫病-傷寒/各家。
中西匯通：解熱法，證的本質(zhì)研究（
黃疸、痰濕、瘀血），藥物機理研究(麻黃法、甘草法)、治法研究（溫陽、活血、軟堅、化痰、清熱）
4病證癥有機結(jié)合，形氣神一體同調(diào):
直取其病，隨證化裁; 跳出辨證，不離辨證。提出了病證定位學(xué)說，如三焦兩儀辯證法、陽明病叩診法、膀胱蓄血，膀胱蓄水，水浸入胃等。
5用藥法：
從經(jīng)典出發(fā)，匯通中藥與方劑，建立“中藥-方劑-經(jīng)典”的內(nèi)生聯(lián)系。知道用藥特點，就知道方劑演變；知道方劑演變，就知道條文意義；知道條文意義，就可以忘記條文。提出了解熱法。
6吳門診法：
望（明堂闕庭診法，舌診研究），問（抓獨法），扣（陽明病叩診法）、切（平脈法，切手法）。
7 應(yīng)用體系：腫瘤六經(jīng)辯證法與脾胃病三焦兩儀辯證法
下周開始連載吳門五法
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