古代有錢的男人是不會(huì)只娶一個(gè)媳婦的，他們?nèi)匏逆氖虑楹艹Ｒ?jiàn)，同時(shí)，這也說(shuō)明了古代女子地位低下，而男子可以有很多小妾，卻只能有一個(gè)正房妻子，正房妻子相當(dāng)于這個(gè)家的女主人，而小妾只是男子一時(shí)感興趣的女人。
在古代的時(shí)候，小妾對(duì)于男子來(lái)說(shuō)還是有很多作用的，比如延續(xù)香火，除此之外，還有另外一個(gè)鮮為人知的作用，這個(gè)作用同時(shí)也顯示出了人性丑陋的一面。
在古代的社會(huì)中，似乎只有有權(quán)有勢(shì)的人才能很好的生活下去，對(duì)于那些沒(méi)錢的貧苦百姓，他們的生活苦不堪言，有時(shí)候，能夠吃飽飯甚至都成為了他們的奢望，為了能夠維持生活，有些貧苦人家不得不把自己的女兒賣到有錢人家里為奴為婢，或者給有錢人當(dāng)小妾，有些女子甚至都被賣到了青樓淪落為風(fēng)塵女子，而這樣做也是被生活所迫。
古代女子的身份、地位真的是太低了，尤其是那些貧苦人家的女子，幾乎都沒(méi)有地位，而那些被賣到有錢人家里當(dāng)小妾的女子，除了為他們家延續(xù)后代，繁衍子嗣，還有另外一個(gè)作用，而這個(gè)作用也說(shuō)明了男人的行為有多么無(wú)恥，徹底暴露人性丑惡的一面。
其實(shí)，在古代時(shí)期，有小妾的人也不多，大多都是有錢的商人，當(dāng)然還有那些風(fēng)流的名人，而他們所養(yǎng)的小妾也不被他們當(dāng)人看，只是被當(dāng)做換東西的物品，商人是很有錢，不過(guò)，他們養(yǎng)小妾來(lái)和其他人換東西也是一種樂(lè)趣。
比如商人之間的交往有了女人剛好辦事，他們可以把小妾送給其他人，以此達(dá)到自己的目的，而且，這樣的事情，在古代也是很常見(jiàn)的，就連大文人蘇軾也把自己的小妾和別人換了一匹馬。所以，在他們眼里，小妾并沒(méi)有被當(dāng)做人來(lái)看待，而是用來(lái)?yè)Q東西的物品，同時(shí)，也是用來(lái)滿足自己私欲的物品，由此可以看出，男人的這種行為真的是太無(wú)恥了，也徹底暴露了“人性丑惡”的一面。
所以，小妾不僅是為了延續(xù)男人家里的后代，還被用來(lái)?yè)Q東西，這種行為真的顯示出了人性的丑陋，而小妾在他們看來(lái)，并不是一個(gè)人，而是一個(gè)物品。雖然這種事情也是很少見(jiàn)的，但是小妾的日子真不好過(guò)，不僅要受到正房妻子的迫害，還會(huì)受到下人的不平等對(duì)待，如果男人提前死去了，那么小妾甚至?xí)悔s出家門，生活得小心翼翼，同時(shí)也很悲慘。
其實(shí)，也有很多愛(ài)小妾的男人，比如石崇，他為了自己的小妾而死，還有夏侯尚，他的小妾被賜死，他也因?yàn)閭倪^(guò)度而死。
古代女性地位低下，也詮釋了當(dāng)時(shí)的男權(quán)社會(huì)！
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