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易學人格學(續(xù)3)
四,自然人格
 
    自然人格是人類自然需求的表達方式。如同生物精靈一樣,這些需求表達是以生俱來的固有屬性。為了獲取需求,生物精靈都會通過搜集信息、組織信息、處理信息三部曲來完成一個行為。
 
   就自然人格而言,搜集信息按先天生成的“自在觀念”偏好進行;組織信息按先天生成的“自在情緒”偏好進行;處理信息按先天生成的“自在行為”偏好進行。這是一個三維六極系統(tǒng),根據(jù)自在觀念、自在情緒、自在行為的表達偏好不同,就可演繹出八種不同形態(tài)的自然人格。見圖1、圖2、圖3。
 
 
圖1:自然動機表達方式
 
 
圖2:自然人格生成原理
 
  
圖3:八族自然人格肖像圖
 
   ●從本能到理性——內(nèi)稟人格

   人性動機的表達必須有符合人性的“格”來保證。只有戴上人性“格”的面具,方可體現(xiàn)這是有理性的“人”在表現(xiàn)。人之所以成其為人,主要表現(xiàn)在它的動機表達方式是有智慧和道德理性的。否則,人就不能成其為人。

   那么,什么樣的表達方式,方可稱為人性化的人格呢?

   筆者根據(jù)《易經(jīng)》所講的道理,悟出了生物世界從本能到理性,最終人脫離動物界演化為“人”的法則:

   1.凡是為求生存而以“競爭”面目出現(xiàn)的動機,都不能以自然的“自持-現(xiàn)實”或自然的“表白-現(xiàn)實”屬性來表達這種求生動機。否則,就會回到獸性層面的“格”,而不是人性層面的“格”。

   2.凡是為求生存而以“合作”面目出現(xiàn)的動機,都不能以“自持-理想”的形態(tài)來表達這種求生動機。否則,就不能獲得與同類的“合作”機會而被自然淘汰。

   這兩條都反映了人性機在表達時需要進行理性修飾。人類的行為在社會表現(xiàn)時,將會潛意識地進行這種變異演化。易學稱這種變異叫“錯綜”(或“變覆”)。所謂“錯”(或“變”),是指將陽爻變成陰爻,陰爻變成陽爻。所謂“綜”(或“覆”),是指卦爻的“屬性”順序互為顛倒。變覆卦或錯綜卦,都是指人格要素的“屬性”發(fā)生了改變,而并非指要素在卦格中的“結(jié)構(gòu)”位置改變。理解并掌握這一演化法則,是解析《易經(jīng)》本義的關(guān)鍵。

   易學不僅能洞察宇宙及所有自然組織的結(jié)構(gòu)和屬性演化,對于人文組織,特別是最基礎(chǔ)的人文組織——人類的心理結(jié)構(gòu)和屬性演化,也能明察秋毫。易學之所以能做到這一點,并非在其神秘的卦爻中有“神”的意志。而在于其八卦的結(jié)構(gòu)中,存在著一套嚴整的深度思維法則。要理解并認知八卦的演化法則,須依靠文王的《易經(jīng)》。沒有《易經(jīng)》作指引,恐很難找到它的切入點。這也是筆者認為有必要對《易經(jīng)》本義提出“新解”的深層原因。

   內(nèi)稟人格由自然人格演化而來。代表一個人的性格脾氣等內(nèi)稟氣質(zhì)特征。與構(gòu)成該生命體的(S~H)基元的結(jié)構(gòu)有關(guān)。所謂“江山易改、本性難移”是指內(nèi)稟人格之先天性,具有自然的結(jié)構(gòu)性屬性。因此,也可稱為自然人格。

   自然格受人性定律支配。人類在動機表達時都須進行人性化修飾。這種人格修飾有一定規(guī)律。而且,在不同情緒區(qū),動機的表達方式也不一樣。

 《H管理理論》總結(jié)了通常人類在舒適區(qū)、緊張區(qū)、壓力區(qū)和恐懼區(qū)的人格變易模型。我們將舒適區(qū)、緊張區(qū)稱為正常生活工作條件下的情緒人格。將壓力區(qū)、恐懼區(qū)稱為異常條件下的情緒人格?!兑捉?jīng)》卦“象”和經(jīng)“辭”所闡釋的人格,是屬于處于正常情緒狀態(tài)下的人格特征。

   根據(jù)內(nèi)稟格三要素的結(jié)構(gòu)法則,可以導出內(nèi)稟格與八卦之間的對應關(guān)系。把屬性相近的稱為同宗,屬性相同的稱為同族。以字母Z-代表自然格,字母N-代表內(nèi)稟格,則人類的內(nèi)稟格可分為四宗八族。它們是:
                       
    (1)Z-乾→理想控制型人格;內(nèi)稟格與自然格同; → N-乾族:代號H1。

    (2)Z-兌→現(xiàn)實控制型人格;內(nèi)稟格從兌錯綜震;→N-震族:代號H2。

    (3)Z-巽→理想理智型人格;內(nèi)稟格從自然巽綜兌;→N-兌族:代號H3。

    (4)Z-坎→現(xiàn)實理智型人格;內(nèi)稟格與自然格同; → N-坎族:代號H4。

    (5)Z-艮→理想支持型人格;內(nèi)稟格從艮綜震復艮;→N-艮族:代號H5。

    (6)Z-坤→現(xiàn)實支持型人格;內(nèi)稟格與自然格同; → N-坤族:代號H6。

    (7)Z-離→理想包容型人格;內(nèi)稟格與自然格同; → N-離族:代號H7。

    (8)Z-震→現(xiàn)實包容型人格;內(nèi)稟格從自然震錯巽;→N-巽族:代號H8。

    ▲內(nèi)稟格三要素在八卦結(jié)構(gòu)中的排序如下:

   生理層面的“爭合”要素屬于控制要素,置八卦下爻位。

   心理層面的“隱現(xiàn)”要素屬于互補要素,置八卦中爻位。

   心靈層面的“理念”要素屬于共軛要素,置八卦上爻位。

   內(nèi)稟人格是指人性的自然動機經(jīng)人性化修飾后的表達方式。我們已經(jīng)講了自然屬性三要素的易學符號及其在八卦中的位置。三種不同屬性符號的組合,就可生成八種可以用八卦表述的內(nèi)稟人格。
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