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財(cái)商—就是用財(cái)、理財(cái)、納財(cái)?shù)哪芰?span lang="EN-US" xml:lang="EN-US">
       簡(jiǎn)而言之，財(cái)商（Financial Intelligence Quotient，FQ）指的是我們能夠深刻認(rèn)識(shí)金錢的規(guī)律、懂得靈活運(yùn)用金錢、讓金錢為我們服務(wù)的智慧和理財(cái)?shù)哪芰Γ绕涫峭顿Y收益能力的提高與運(yùn)用。
財(cái)商的高低是測(cè)算你如何運(yùn)用自己的金錢和財(cái)富為自己帶來(lái)幸福的生活。財(cái)商則是一個(gè)人作為經(jīng)濟(jì)人在現(xiàn)在這個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)里的生存能力。
盡管有的人很聰明能干，接受了良好的學(xué)校教育，具有很高的專業(yè)知識(shí)和工作能力，但由于缺少財(cái)商，還只能是窮人，而成不了富人。它已經(jīng)被越來(lái)越多的人認(rèn)為是實(shí)現(xiàn)成功人生的關(guān)鍵。
財(cái)商可以通過(guò)后天的專門訓(xùn)練和學(xué)習(xí)來(lái)加以鍛煉和改變。改變你的財(cái)商，可以幫助你改變你的財(cái)務(wù)狀況。
其主要體現(xiàn)在4個(gè)方面：
納財(cái)?shù)氖侄危?span lang="EN-US" xml:lang="EN-US">
理財(cái)?shù)哪芰Γ?span lang="EN-US" xml:lang="EN-US">
運(yùn)財(cái)?shù)募记桑?span lang="EN-US" xml:lang="EN-US">
辯財(cái)?shù)难酃?span lang="EN-US" xml:lang="EN-US">
      有的人窮盡一生在追求財(cái)富，最終僅得溫飽而無(wú)大成就，有的人卻能在一夜之間成為財(cái)富的新寵。大到網(wǎng)易的丁磊、盛大的陳天橋，小到我們身邊的許許多多人，財(cái)富似乎格外照顧他們。多數(shù)無(wú)大成就的人在感慨蹉跎人生的同時(shí)，總是長(zhǎng)嘆命運(yùn)的無(wú)情，真的是命運(yùn)無(wú)情嗎？其實(shí)不然，中國(guó)偌大的市場(chǎng)，缺少的不是致富的機(jī)會(huì)，而是發(fā)現(xiàn)財(cái)富的眼光。辨財(cái)?shù)难酃猓腿绾铀脑搭^一樣，決定了我們是否能打開的財(cái)富之門。
華裔股市神童司徒炎恩是讓美國(guó)華爾街震驚的一位人物，他從10歲就開始閱讀《華爾街日?qǐng)?bào)》、《福布斯》等報(bào)刊，閱讀亞當(dāng)·斯密，凱恩斯，撒繆爾森等人的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作。學(xué)習(xí)之余，還開始研究股市并開始買賣股票，16歲開始管理一個(gè)私人投資基金，連年獲得30％以上的回報(bào)率，《華爾街日?qǐng)?bào)》曾在頭版位置報(bào)道他的事跡，稱他“足以讓華爾街老資格投資專家羞愧”。
      司徒炎恩的投機(jī)天才是在10歲時(shí)開始展現(xiàn)的。他說(shuō)：“我在10歲時(shí)，做了有生以來(lái)第一樁投機(jī)生意，我的做法比常見的擺檸檬汁還略勝一籌。當(dāng)時(shí)，我所在的學(xué)校非常流行玩溜溜球，很多小孩都比較喜歡鄧肯牌溜溜球，而我們學(xué)校及居住區(qū)旁的商店里卻沒貨。于是我做了一番調(diào)查，發(fā)現(xiàn)離我家數(shù)里以外一家店內(nèi)存有很多貨。我看準(zhǔn)了以后，準(zhǔn)備大撈一筆。我先讓想要貨的人向我訂購(gòu)，并預(yù)付訂金，含運(yùn)輸費(fèi)。每個(gè)星期，我把同學(xué)們的訂單交給母親，讓她開車到那家店里去提貨。那是個(gè)十分成功的生意。沒人知道我到哪里弄這些球，即使有人知道，也沒有任何一位小學(xué)生有辦法大老遠(yuǎn)去那里，他必須求媽媽帶他去。因此，綜合各種因素，還是向我訂購(gòu)劃算。我一共賺了20美元，以一個(gè)10歲小孩而言，那不是一筆小數(shù)目。同時(shí)，我從中學(xué)習(xí)到遠(yuǎn)比這筆收入還有價(jià)值的東西。我領(lǐng)略到供需的原理，同時(shí)我也熟悉了投資股票所需要的技巧。”
在這個(gè)10歲孩子的眼里，遍地都是錢，只要彎腰去揀就可以了。前提是他從生活中讀懂了經(jīng)濟(jì)學(xué)，悟出了財(cái)富的真諦——不是為錢而工作，而是讓錢為自己工作，賺錢是一種生活的樂(lè)趣。
我們要一點(diǎn)一滴地從思想上、從生活中、從工作中去培養(yǎng)辨財(cái)?shù)难酃?，去發(fā)現(xiàn)財(cái)富的機(jī)會(huì)，想生來(lái)就有一雙“火眼金睛”的辨財(cái)眼光無(wú)疑于天方夜譚。
      培養(yǎng)辨財(cái)?shù)难酃猓紫纫笪覀儤淞⒄_的觀念和健康的心態(tài)，投資理財(cái)不是有錢人的專利，但也不是要我們是“惟錢是瞻”。
      發(fā)現(xiàn)了財(cái)源，不等于就擁有了財(cái)富，這就是納財(cái)?shù)氖侄?。同樣，運(yùn)用不同的納財(cái)手段，使自己手中現(xiàn)有的資金不斷增值，同樣是高財(cái)商的重要表現(xiàn)，也是納財(cái)手段的重要組成部分。
如今，越來(lái)越多的年輕人崇尚超前消費(fèi)。他們有一個(gè)新興的名字——“城市負(fù)翁”。不久前的一份對(duì)國(guó)內(nèi)部分城市青年消費(fèi)情況的抽樣調(diào)查顯示：青年人均年消費(fèi)額已經(jīng)達(dá)到15288元，超出城市居民年人均可支配收入70%以上。在中國(guó)比較發(fā)達(dá)的城市中所興起的 “小資”、“波波”、“IF族”，白領(lǐng)、金領(lǐng)等時(shí)尚消費(fèi)現(xiàn)象的出現(xiàn)，正是這一現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的生動(dòng)反映。
      隨著社會(huì)生產(chǎn)力和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的消費(fèi)觀念和消費(fèi)方式發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變。超前消費(fèi)從積極意義上說(shuō)，可以提高生活水平，可以擴(kuò)大內(nèi)需，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。但是，超前消費(fèi)也要量力而行?，F(xiàn)在，一些年輕人既不顧目前自身的財(cái)力，也不考慮往后的償還風(fēng)險(xiǎn)，心態(tài)浮躁，相互攀比，追求高檔享受，盲目提前消費(fèi)。過(guò)度的超前消費(fèi)，讓這些年輕人負(fù)債累累、壓力重重。為了購(gòu)樓買車，有的人四處兼職，結(jié)果是自己本職工作沒做好，兼職工作同樣沒有做好，最后搞的自己里外不是，十分狼狽。
       與這些超前消費(fèi)、盲目消費(fèi)形成鮮明對(duì)比的是，那些衣囊鼓鼓的賺錢大師，在花錢時(shí)卻似乎吝嗇了許多。
有一次，比爾·蓋茨和一位朋友開車去希爾頓飯店。到了飯店前，發(fā)現(xiàn)停了很多車，車位很緊張，而旁邊的貴賓車位卻空著不少。朋友建議把車停在那兒。
“噢，這要花12美元，可不是個(gè)好價(jià)錢。”蓋茨說(shuō)。
“我來(lái)付。”朋友說(shuō)。
“那可不是個(gè)好主意，他們超值收費(fèi)。”
在蓋茨的堅(jiān)持下，他們最終還是找了個(gè)普通車位。
洛克菲勒到飯店住宿，從來(lái)只開普通房間。侍者不解，說(shuō)：“您兒子每次來(lái)都要最好的房間，您為何這樣？”洛克菲勒說(shuō)：“因?yàn)樗幸粋€(gè)百萬(wàn)富翁的爸爸，而我沒有。”
理財(cái)能力來(lái)自于不斷學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)積累。

-----另外還應(yīng)加上溝通交流交往為人處世,即處世商!

財(cái)商

只要具備了較高的財(cái)商，就能在今后的事業(yè)中游刃有余，人脈旺盛，機(jī)會(huì)自然也就接踵而來(lái)，對(duì)財(cái)富的渴望就有可能變成希望，變成現(xiàn)實(shí)。做好人固然是種義務(wù)，但擁有財(cái)富更是基本的權(quán)利，好人們更應(yīng)該過(guò)上富裕的生活?？梢哉f(shuō)，該書就是專門為好人寫的一本書，我們衷心希望每個(gè)好人都過(guò)上好日子，每個(gè)好人都具備使自己致富的優(yōu)秀財(cái)商。

財(cái)商

財(cái)商（Financial Quotient）一詞最早由美國(guó)作家兼企業(yè)家羅伯特.T.清崎（Robert T. Kiyosaki )在《富爸爸窮爸爸》一書提出。

　　Financial一詞，在英文中譯作“金融”；清崎的本意是“金融智商”；在傳入中國(guó)后，被轉(zhuǎn)譯為“財(cái)商”；涉及范圍也從“一個(gè)人在財(cái)務(wù)方面的智力”擴(kuò)大到“一個(gè)人對(duì)所有財(cái)富（泛指所有資產(chǎn)，包括品牌、人脈、時(shí)間、技術(shù)、固定資產(chǎn)、流動(dòng)資產(chǎn)……）的認(rèn)知、獲取、運(yùn)用的能力”；

　　它包括兩方面的能力：一是正確認(rèn)識(shí)財(cái)富及財(cái)富倍增規(guī)律的能力（所謂的“價(jià)值觀”）；二是正確應(yīng)用財(cái)富及財(cái)富倍增規(guī)律的能力。

　　財(cái)商是與智商、情商并列的現(xiàn)代社會(huì)能力三大不可或缺的素質(zhì)?？梢赃@樣的理解，智商反映人作為，一般生物的生存能力；情商反映人作為，社會(huì)生物的生存能力；而財(cái)商則是人作為經(jīng)濟(jì)人在經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的生存能力。

　　財(cái)商是一個(gè)人判斷財(cái)富的敏銳性，以及對(duì)怎樣才能形成財(cái)富的了解。它被越來(lái)越多的人認(rèn)為是實(shí)現(xiàn)成功人生的關(guān)鍵。財(cái)商和智商、情商一起被教育學(xué)家們列入了青少年的“三商”教育。

　　猶太人財(cái)商教育最重要的一點(diǎn)，是培養(yǎng)孩子延后享受的理念。所謂延后享受，就是指延期滿足自己的欲望，以追求自己未來(lái)更大的回報(bào)，這幾乎是猶太人教育的核心，也是猶太人成功的最大秘密。猶太人是如何教育小孩的呢？“如果你喜歡玩，就需要去賺取你的自由時(shí)間，這需要良好的教育和學(xué)業(yè)成績(jī)。然后你可以找到很好的工作，賺到很多錢，等賺到錢以后，你可以玩更長(zhǎng)的時(shí)間，玩更昂貴的玩具。如果你搞錯(cuò)了順序，整個(gè)系統(tǒng)就不會(huì)正常工作，你就只能玩很短的時(shí)間，最后的結(jié)果是你擁有一些最終會(huì)壞掉的便宜玩具，然后你一輩子就得更努力地工作，沒有玩具，沒有快樂(lè)。”這是延后享受的最基本的例子。

　　在猶太人的財(cái)商教育思維里面已經(jīng)融入了現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值觀，個(gè)人的一生是其規(guī)劃的范圍，個(gè)人追求，個(gè)人資源，都有理性規(guī)劃，其最高目標(biāo)是幸福的一生，財(cái)商是其規(guī)劃的總體理論。以猶太財(cái)商教育的精髓思想為核心，為中產(chǎn)階級(jí)歸納出了青少年財(cái)商教育的三個(gè)方面：掌錢能力、賺錢能力、財(cái)富知識(shí)。

　　財(cái)商主要由以下四項(xiàng)主要技能組成：

　　1、財(cái)務(wù)知識(shí)。即閱讀理解數(shù)字的能力。

　　2、投資戰(zhàn)略。即錢生錢科學(xué)。

　　3、市場(chǎng)、供給與需求。提供市場(chǎng)需要的東西。

　　4、法律規(guī)章。有關(guān)會(huì)計(jì)、法律及稅收之類的規(guī)定。

編輯推薦

　　IQ（智商，代表智慧）能令你聰明，但不能使你成為富有的人；EQ（情商，代表控制情緒的能力）可幫助你尋找財(cái)富，賺取人生的第一個(gè)100萬(wàn)元；惟獨(dú)FQ（財(cái)商，代表管理金錢的能力），才能為你保存這100萬(wàn)元，并且為你保存更多更多……

　　只要具備了較高的財(cái)商，就能在今后的事業(yè)中游刃有余，人脈旺盛，機(jī)會(huì)自然也就接踵而來(lái)，對(duì)財(cái)富的渴望就有可能變成希望，變成現(xiàn)實(shí)。本書就是專門為你寫的一本書，希望你能具備使自己致富的優(yōu)秀財(cái)商。

圖書目錄

　　第一章 太自私與人無(wú)緣

　　可以有私心但要小心

　　逐利也是生存本能

　　凈錢離不開私心

　　把欲望變成動(dòng)力

　　“盯錢效應(yīng)”

　　把產(chǎn)品當(dāng)作情人

　　做大事要升華欲望

　　財(cái)富的寵兒：名利雙收

　　票子比面子更重要

　　別為面子喪失機(jī)會(huì)

　　財(cái)富喜歡臉皮厚的人

　　自尊當(dāng)不得飯吃

　　虛榮過(guò)頭吃大虧

　　自命清高沒有人緣

　　有心別有“玻璃心”

　　第二章 情緒化只虧不賺

　　寡情不等于剮肉

　　計(jì)算成本要有“摳門精神”

　　用信念“提煉”情緒

　　“直到有結(jié)果”

　　能忍就能贏

　　“碼頭”是熬出來(lái)的

　　意氣用事只會(huì)壞事

　　沖動(dòng)敗事有余

　　折騰等于散財(cái)

　　睹氣輸?shù)氖亲约?

　　斗氣斗的是錢

　　太牛氣沖財(cái)氣

　　第三章 實(shí)誠(chéng)感人 實(shí)話傷人

　　讓別人去猜

　　妙計(jì)藏錦囊

　　巧用連環(huán)計(jì)

　　“談”不厭詐

　　簡(jiǎn)單有效的“哼哈術(shù)”

　　虛晃一槍

　　底牌決定成敗

　　不妨試試把水?dāng)?span lang="EN-US" xml:lang="EN-US">“渾”

　　請(qǐng)君入甕

　　好形象贏得第一印象

　　用包裝創(chuàng)造價(jià)值

　　商業(yè)間諜在行動(dòng)

　　太老實(shí)兩面不討好

　　模式是死的人是活的

　　輕信只有吃虧的份

　　迂腐就是撿錢都不會(huì)

　　不能應(yīng)變輸?shù)裘\(yùn)

　　第四章 控制好善良的成本

　　所謂的奸不過(guò)是一種“黑色智慧”

　　“奸”是商海博弈的一種手段

　　強(qiáng)中更有強(qiáng)中手

　　老謀深算是種最難的算

　　狡猾是為了趨利避害

　　精打細(xì)算能算出金山銀山

　　“小九九”是為了賺大錢

　　用數(shù)字說(shuō)話

　　算大賬要大智慧

　　做整合資源的高手

　　暴利改變命運(yùn)

　　計(jì)算之心不可無(wú)算計(jì)之心不可有

　　善良不是通行證

　　好心卻帶來(lái)壞結(jié)果

　　錯(cuò)誤的善良是對(duì)自己犯罪

　　經(jīng)商必得有商德

　　競(jìng)爭(zhēng)中誰(shuí)弱誰(shuí)出局

　　第五章 鈷什么別鈷牛角尖

　　“鉆對(duì)了”就賺了

　　商機(jī)是可以創(chuàng)造的

　　從細(xì)節(jié)里嗅出商機(jī)

　　透過(guò)機(jī)會(huì)抓機(jī)會(huì)

　　機(jī)會(huì)青睞有眼光的人

　　如何把信息變成錢

　　留意身邊的機(jī)會(huì)

　　投機(jī)不簡(jiǎn)單

　　機(jī)會(huì)需要等待

　　圈子比金子更重要

　　讓投資人信任你

　　學(xué)會(huì)展示自己的價(jià)值

　　當(dāng)心“機(jī)會(huì)”也騙人

　　固執(zhí)的總是錯(cuò)的

　　鉆牛角尖鉆入死胡同

　　自己的規(guī)矩要服從市場(chǎng)的規(guī)矩

　　經(jīng)驗(yàn)主義更危險(xiǎn)

　　第六章 善借他人助己發(fā)展

　　弱小的要學(xué)會(huì)依靠

　　背靠大樹掙踏實(shí)錢

　　人脈比黃金還值錢

　　真經(jīng)是求來(lái)的

　　“攀高枝”是為了獲得更大機(jī)會(huì)

　　看準(zhǔn)錢堆就去扎

　　會(huì)搭便車賺到笑

　　跟著鯊魚總有吃的

　　會(huì)借勢(shì)者成大事

　　俗氣和錢打成一片

　　自負(fù)常犯低級(jí)錯(cuò)誤

　　負(fù)氣會(huì)破壞財(cái)氣

　　義字過(guò)頭走向反面

　　接受別人的幫助就會(huì)有獲得

　　第七章 你不理財(cái)，財(cái)不理你

　　財(cái)富不喜歡過(guò)度節(jié)儉的人

　　別吝惜必要的花費(fèi)

　　敢舍敢得

　　為做生意有時(shí)免不了炫耀

　　愿望越美越危險(xiǎn)

　　想象總是假象

　　只想好的結(jié)果老是反的

　　一主觀就出錯(cuò)

　　太浪漫不講經(jīng)營(yíng)策略

　　別把故事演成事故

　　第八章 個(gè)性≠任性

　　任性反而平庸

　　有個(gè)性做事有風(fēng)格

　　有個(gè)性更有魅力

　　方式一對(duì)生意就順

　　見解獨(dú)到錢也到

　　點(diǎn)子多 生意火

　　奇招一把就贏

　　聰明人會(huì)合作

　　學(xué)會(huì)逆向求勝法

　　迂回笑到最后

　　第九章 壞習(xí)氣讓人丟掉財(cái)商

　　暴脾氣不是壞習(xí)氣

　　小聰明吃大虧

　　警惕細(xì)節(jié)出大事

　　別倒在最后一步

　　馬虎遲早算總賬

　　太貪也會(huì)窮 ^[1]

概述

　　目前，國(guó)外對(duì)兒童的理財(cái)商數(shù)(MQ)愈來(lái)愈重視，家長(zhǎng)希望自己的小孩能早一步認(rèn)識(shí)理財(cái)觀念，并奠下財(cái)富基礎(chǔ)。

德：童話打開金錢之門

　　一向以嚴(yán)謹(jǐn)著稱的德國(guó)，面對(duì)孩子卻有生動(dòng)的一面。向孩子講述理財(cái)童話故事的《小狗錢錢》風(fēng)靡一時(shí)。讓我們看看這本書講些什么：“如果你只是帶著試試看的心態(tài)，那么你最后只會(huì)以失敗告終，你會(huì)一事無(wú)成。嘗試是一種借口，你還沒有做，就已經(jīng)給自己想好了退路。不能試驗(yàn)，你只有兩種選擇，做或者不做。”“你能否掙到錢，最關(guān)鍵的因素并不在于你是不是有個(gè)好點(diǎn)子。你有多聰明也不是主要原因，決定因素是你的自信程度。”這些生動(dòng)有趣的話語(yǔ)，相信孩子們?cè)跇淞⒔疱X觀念外，還會(huì)學(xué)到更多的人生道理。

美：賣玩具換收入

　　作為移民國(guó)家的美國(guó)，歷史很短，所以美國(guó)人傳統(tǒng)、保守的思想較少，在生活習(xí)慣上也不墨守成規(guī)。同樣，在子女理財(cái)教育方面，習(xí)慣花未來(lái)錢的美國(guó)人也與其他國(guó)家頗有不同。美國(guó)父母希望孩子早早就懂得自立、勤奮與金錢的關(guān)系，把理財(cái)教育稱之為“從3歲開始實(shí)現(xiàn)的幸福人生計(jì)劃”。對(duì)于兒童理財(cái)教育的要求是：3歲能辨認(rèn)硬幣和紙幣，6歲具有“自己的錢”的意識(shí)。他們有一句口頭禪：“要花錢打工去!”美國(guó)小孩會(huì)將自己用不著的玩具擺在家門口出售，以獲得一點(diǎn)收入。這能使孩子認(rèn)識(shí)到：即使出生在富有的家庭里，也應(yīng)該有工作的欲望和社會(huì)責(zé)任感。

英：能省的錢不省很愚蠢

　　提起英國(guó)人，給人們的印象是過(guò)于保守，這種作風(fēng)體現(xiàn)在理財(cái)教育方面則表現(xiàn)為，英國(guó)人更提倡理性消費(fèi)，鼓勵(lì)精打細(xì)算。所以，英國(guó)人善于在各種規(guī)定里尋找最合適的生活方式。在英國(guó)，從幼兒起就開始理財(cái)教育，并針對(duì)不同階段提出不同要求：5歲至7歲的兒童要懂得錢的不同來(lái)源，并懂得錢可以用于多種目的；7歲至11歲的兒童要學(xué)習(xí)管理自己的錢，認(rèn)識(shí)到儲(chǔ)蓄對(duì)于滿足未來(lái)需求的作用。

　　日：管理自己的零用錢

　　日本人講究家庭教育，他們主張孩子要自力更生，不能隨便向別人借錢，主張讓孩子自己管理自己的零用錢。日本人教育孩子有一句名言：“除了陽(yáng)光和空氣是大自然賜予的，其他一切都要通過(guò)勞動(dòng)獲得。”許多日本家長(zhǎng)都鼓勵(lì)孩子長(zhǎng)大一點(diǎn)，就利用課余時(shí)間在外打工掙錢。在日本，很多家庭在給孩子買玩具時(shí)，都會(huì)告訴孩子，玩具只能買一個(gè)，如果想要另一個(gè)的話就要等到下個(gè)月。