蓋聞羲皇至賾。精粹止于龜文。軒后幽通。雅奧
窮于鳥篆?？嫉麟[。殊昧實(shí)際之源。
征錄錯(cuò)以研幾。蓋非
常樂之道猶且事光圖史。振薰風(fēng)于八埏德洽生靈。
激堯波于萬代。
伏惟陛下轉(zhuǎn)輪垂拱而化漸雞園。勝殿凝旒而神
交鷲嶺?？傉{(diào)御于徽號。匪文思之所窺。
極般若于綸言。豈象
系之所擬。由是教覃溟表。咸傳八解之音。
訓(xùn)浹寰中。皆踐四禪之軌。遂使
三千世界。盡懷生而可封百億須彌。
入提封而作鎮(zhèn)。尼蓮德水。邇
帝里之滄池。舍衛(wèi)庵園。接上林之茂苑。
雖復(fù)法性空寂。隨感必通。
真乘深妙無幽不闡。所以大權(quán)御極。
導(dǎo)法流而靡窮。能仁撫運(yùn)。拂
劫石而無盡。體均相具不可思議。校美前王。
焉可同年而語矣。余以問安
之暇。澄心妙法之寶奉述天旨微表贊揚(yáng)。
式命有司綴于卷末。
世知有高宗述三藏記，此后序無傳
故以圣教序筆意書此，戊午五月八日，其昌。
明代董其昌《唐高宗菩薩藏經(jīng)后序》，行書，高麗箋本，6對開。明神宗萬歷四十六年（1618），臺(tái)北故宮博物院藏。
這件作品精彩絕倫，行筆動(dòng)作干凈清晰，筆觸干瀝，字意如山間茂竹。
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