傳世小楷字帖甚多，初學小楷者，當取法其上，避免誤入歧途，學就學小楷書之正源？那么何為小楷的正源與高標，自然是魏晉風韻。推薦魏晉前五小楷：
1、鐘繇《宣示表》
鐘繇的《宣示表》始見于宋《淳化閣帖》，所以又被稱為淳化閣帖宣示表小楷，無論在筆法或結(jié)體上，都更顯出一種較為成熟的楷書體態(tài)和氣息，點畫遒勁而顯樸茂，字體寬博而多扁方，充分體現(xiàn)了魏晉風骨。《宣示表》對后世書法影響深遠，連王羲之這樣的書法大家都曾經(jīng)潛心鉆研學習，愛不釋手，真可謂“幽深無際，古雅有余”，秦漢以來，只鐘繇一人而已。推薦理由：如果說三國時期鐘繇的小楷是楷書的萌芽期，那么到晉代王羲之的《樂毅論》，楷書就已經(jīng)到了成熟期，《樂毅論》筆筆精到，無一筆含糊，楷法成熟，釋智永認為《樂毅論》為王羲之正書第一。推薦理由：《曹娥碑》結(jié)體取扁勢，與傳為王羲之的其他小楷書法作品相比，這塊碑的筆畫更為舒展，表現(xiàn)在作為主筆的橫畫和捺畫上更為明顯，隸書筆意暗存于筆畫與結(jié)體之間。《孝女曹娥碑》據(jù)傳是王羲之最后的小楷作品，東晉平二年（公元358年），王羲之到曹娥廟書《孝女曹娥碑》文，新安吳茂先刻碑立于廟?！恫芏鸨方Y(jié)字扁平，用筆多不藏鋒，有隸書筆意。其章法自然，筆力勁健，結(jié)字跌宕有致，無求妍美之意，而具古樸天真之趣。推薦理由：王獻之所書《洛神賦》（十三行）體勢秀逸，筆致灑脫，清楊賓《鐵函齋書號》認為“字之秀勁園潤，行世小楷無出其右”。從《洛神賦》（十三行）中可看出，王獻之的楷書筆法不再帶有隸意，字形也由橫勢變?yōu)榭v勢，已是完全成熟的楷書之作。推薦理由：《賀捷表》又名《戎路表》、《戎輅表》，東漢建安二十四年(219)鐘繇六十八歲時寫。內(nèi)容為得知蜀將關(guān)羽被殺的喜訊時寫的賀捷表奏．此系最能代表鐘書面貌的一帖?！缎蜁V》說：“楷法今之正書也，鐘繇《賀克捷表》備盡法度，為正書之祖?！?/section>最后再給各位看客一些忠告，如果您要學小楷，千萬不要隨波逐流，一定要沿著魏晉之源徐徐而上，方能得小楷之江河神韻。那么這些碑帖，將是您的不二之選，千萬不要錯過！
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