王鏞的展覽作品并不算多，因?yàn)樨翌~，基本都是數(shù)字作品，所區(qū)別的是不少作品的落款，都告訴了此件匾額所題寫的原因由頭，這恰是最有看點(diǎn)的地方。這批作品基本都是今年疫情期間所作，也是王鏞檢點(diǎn)自己平生所寫匾額對自己有記憶的一部分。王鏞先生在當(dāng)代所題寫匾額之多，恐怕連他自己都無法統(tǒng)計(jì)，而這些匾額，對他來講，具有一種自我歷史進(jìn)程的意義，有故事，有淵源，有時(shí)間?？此坪唵蔚恼褂[，如果每一件作品細(xì)細(xì)讀一遍，還是頗受教益。如“快意廬”，其自己題跋曰：“宋陳師道有句：“書當(dāng)快意讀易盡，客有可人期不來”。如“醉紅軒”，題跋曰：“范成大有句云：歸鬢任霜，醉紅未老?！比纭笆刈旧椒俊?，題跋曰：“曾見清人故鼎所書此四字匾額?！比纭拌F硯廬”，題跋曰：“友人贈(zèng)我宋鐵硯一方，因以名齋?！比纭靶奶骄印?，曰：“古人云'心平則安’?！薄?/p>
這就是啥?這就是文化!一點(diǎn)一滴，浸透著濃濃的文化情結(jié)。王鏞是何等人物，寥寥數(shù)字的匾額之中，除了讀其嫻熟的篆隸書風(fēng)，更在題跋中傾注了自己的感情，自己的故事。而當(dāng)代書壇所缺的，正是自己的感情，自己的故事。
在我們這個(gè)信息非常發(fā)達(dá)，平安和諧的社會(huì)，作為藝術(shù)家的書法家反而沒有故事了!不是潤格多少，就是入展幾回，大不了是帶了幾個(gè)學(xué)生，學(xué)生又入了什么樣的展覽，空泛的乏力，空白的簡單，平淡而無聊!看當(dāng)代書法家們，喝茶喝酒寫字，個(gè)個(gè)都是顏真卿蘇東坡，個(gè)個(gè)都活得庸碌而營營。入展不能證明你什么，出了作品集你就能是大師?帶幾個(gè)學(xué)生，你就是陸維釗嗎？似乎在現(xiàn)代社會(huì)，書法家生來是為了展覽，為了出作品集，為了在一個(gè)書協(xié)中混個(gè)位置?混個(gè)位置就能活得風(fēng)光?混個(gè)位置就能永垂不朽?
不管任何藝術(shù)，文化是其通途。救贖藝術(shù)家內(nèi)心的還是實(shí)實(shí)在在的生活，沒有什么幻想。中國書協(xié)辦了多期的國學(xué)班，每個(gè)學(xué)員領(lǐng)了十幾本厚厚的書，有誰能認(rèn)認(rèn)真真地讀一遍。讀了，能夠怎樣的實(shí)踐?怎樣的融入作品之中?
王鏞在書壇乃至當(dāng)代藝壇的地位是歷史形成的，也是他的藝術(shù)——書法、篆刻、繪畫被眾人折服的結(jié)果。幾十年來，王鏞先生取法于民間碑版，小筆作大字，繪畫的獨(dú)特用筆與構(gòu)圖，篆刻與書法的契合與意趣，眾多收藏者的推崇，構(gòu)成當(dāng)代藝壇獨(dú)特的現(xiàn)象。2007年，中國書法論壇在網(wǎng)上搞民調(diào)，誰能擔(dān)當(dāng)當(dāng)年九屆國展的評委，結(jié)果眾推王鏞，中國書協(xié)也欣然接受，王鏞終成那屆評委。雖然他不能起決定作用，但可以看出他在藝眾的地位。當(dāng)代藝術(shù)審美的追求已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，王鏞是新潮們所借鑒的資源之一，他的作品雖然不能完全滿足當(dāng)代人審美的需求，但較之于其他所謂的傳統(tǒng)，依然是當(dāng)代先鋒。
王鏞的故事無法重復(fù)，因?yàn)樗袝r(shí)代的因素，時(shí)代的意外。我們這個(gè)時(shí)代會(huì)有什么樣的故事?主席的錯(cuò)別字?駐會(huì)副主席被抓?天價(jià)的字怎么操作與結(jié)局?雞毛蒜皮，一地雞毛。難道沒有什么高尚的，純粹的審美令我們向往。媒介中不斷傳播著民國文人的風(fēng)骨，現(xiàn)代的也在啟功、趙樸初之后戛然而止……
這次展覽的作品在王鏞作品中并不是最精彩的，也只是展示了王鏞書寫的平常狀態(tài)，甚至有人認(rèn)為這些作品都是王鏞在疫情期間幾天就寫完了。但既就是如此，王鏞作品顯示了這個(gè)時(shí)代所講述的故事，他的趣味，他的愛好，他的雍容。
我們這個(gè)時(shí)代所期待的書法作品是什么?不是國展獲獎(jiǎng)作品!不是時(shí)潮中那些大腕之作!而是以筆墨敘述其心靈的作品，敘述其故事的作品，是物我兩忘、書我兩忘的作品。
我經(jīng)常在這個(gè)娛樂至死，眾生喧嘩時(shí)代，進(jìn)入以后若干年的幻覺之中。許許多多的作品進(jìn)入了電腦，進(jìn)入云空間。只是后人問：你是誰?
二十世紀(jì)俄國學(xué)者米哈伊爾·巴赫金說過：“每一個(gè)巨大而具創(chuàng)造性的話語整體，都是十分復(fù)雜而多面的關(guān)系體系。如果對語言采取一種創(chuàng)造性態(tài)度，就不可能有無聲的、不屬于任何人的話語。在每一話語中，都存在著不同的聲音，有時(shí)是十分遙遠(yuǎn)的聲音，佚名的聲音，幾乎是無人稱的聲音，勉強(qiáng)不可捉摸的聲音；但也有十分接近的、同時(shí)發(fā)出的聲音?！?/p>
書法作品有沒有聲音，它或發(fā)自古典，或發(fā)自書家創(chuàng)作的詩歌。在王鏞作品展上，我分明聽到了王鏞的聲音，它并不高亢，也不低調(diào)，它是我們這個(gè)時(shí)代的“這一個(gè)”!
此文刊載于《書法報(bào)·書畫天地》
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王鏞，一九四八年三月生于北京，山西太原人。一九七九年考取中央美院李可染教授研究生，攻山水和書法篆刻。一九八一年留校執(zhí)教。先后任中央美術(shù)學(xué)院學(xué)術(shù)委員會(huì)顧問、教授、博士生導(dǎo)師、書法研究室主任，中國藝術(shù)研究院研究生院博士生導(dǎo)師、中國書法院院長，文化部優(yōu)秀專家、文化部美術(shù)專業(yè)高級職稱評審委員會(huì)委員、文化部文化市場發(fā)展中心藝術(shù)評估委員會(huì)委員，李可染畫院副院長等職。
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遂行山齋
吟碧山房
漱芳齋
守拙山房
十三將軍印齋
千尋竹齋
宜晚樓
壽花山莊
枕碧齋
三畏草廬
寫韻軒
心大平屋
印鴻草廬
甲秀樓
香遠(yuǎn)益清之室
選云樓
無自欺齋
友研山房
鐵研廬
友石齋
吳川淮，號漆居齋主人，祖籍江西南昌，中國書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國書協(xié)第六屆新聞出版委員會(huì)委員，中國文藝評論家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國新聞出版書法家協(xié)會(huì)副主席，《中國書畫》藝術(shù)創(chuàng)作中心副主任兼中國書畫美術(shù)館副館長，中國民族書畫院副院長，中國楷書藝術(shù)研究院副院長、陜西省藝術(shù)研究院副研究員，陜西書協(xié)理事，陜西書協(xié)新聞出版?zhèn)髅轿瘑T會(huì)主任，陜西省作協(xié)會(huì)員，《藝術(shù)市場》專欄評論家，陜西民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員，西安交通大學(xué)書法研究院研究員，長安書學(xué)院副院長，文鳳堂書法院院長，陜西崇文書院名譽(yù)院長，西安寫經(jīng)研究院副院長，陜西元博書法美學(xué)研究院副院長，銅川黃堡書院副院長。書法作品先后入展：全國第九屆書法篆刻展、第二屆全國草書藝術(shù)展、中國書協(xié)成立三十周年會(huì)員優(yōu)秀作品展、首屆西部書法篆刻展、首屆全國青年書法篆刻展等。書法作品榮獲2009年“海西杯”全國書法大賽唯一的一等獎(jiǎng)、首屆“林散之獎(jiǎng)”南京書法傳媒三年展佳作獎(jiǎng)，全國“康有為杯”書法大賽三等獎(jiǎng)等。作品被人民大會(huì)堂、毛主席紀(jì)念堂、中國軍事博物館、陜西美術(shù)博物館等機(jī)構(gòu)收藏。書法論文獲“平復(fù)帖”暨二陸文化國際學(xué)術(shù)研討會(huì)二等獎(jiǎng)等，書法論文入選第七、八屆全國書學(xué)研討會(huì)。著作有《漆居齋讀書記》（一、二輯）、《書法名作賞析》、《以書為道》、《朦朧詩賞析》、《川云集》、《涵蘊(yùn)無語》、《吳川淮書法集》等。
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