“茲游奇絕冠平生”
——儋州與?？诘摹皷|坡書(shū)院”
劉 墨
二〇一九年的初冬，我被邀至三亞參加一個(gè)年會(huì)，酒店就在風(fēng)景如畫(huà)的海邊，脫去棉衣，換上夏裝，傍晚坐在大海邊，看著天一點(diǎn)一點(diǎn)地黑下去，正值漲潮，海浪一排一排的越來(lái)越兇狠地?fù)渖习秮?lái)，蘇東坡雖然沒(méi)有到過(guò)三亞，但我在想，回到一〇九七年的六月，東坡當(dāng)年是如何渡海的呢？
離開(kāi)惠州，東坡和他的弟弟蘇轍一路結(jié)伴向海南走來(lái)，六月十一日，東坡和子由揖別，等風(fēng)順了，即將乘舟渡海。
在徐聞，東坡雖然得到友人的幫助，但真要渡海之際，東坡還是感到了為難?！斗▽④姀R碑》里說(shuō)：“艤舟將渡，眩栗喪魄！”東坡到了儋州，進(jìn)上謝表里也提到了他渡海時(shí)的經(jīng)歷：
并鬼門(mén)而東逝，浮瘴海以南遷，生無(wú)還期，死有余責(zé)……臣孤老無(wú)托，瘴癘交攻。子孫痛哭于江邊，已為死別；魑魅逢迎于海上，寧許生還？
顯然，習(xí)慣了陸地生活的東坡，即使再恬淡再平靜，也不由得不在驚濤駭浪前，驚懼異常！
在惠州，東坡并沒(méi)有預(yù)料到這并不是他的終老之地。他在給朋友的信中，還不斷地提到他準(zhǔn)備把惠州當(dāng)家，就像一個(gè)本來(lái)就是惠州的舉子，一直沒(méi)考上進(jìn)士，因而也沒(méi)有離開(kāi)家鄉(xiāng)的機(jī)會(huì)。又加上他聽(tīng)說(shuō)朝廷絕不原諒那些元祐的老臣，因而反倒安下來(lái)心考慮如何在惠州度過(guò)晚年了。他寫(xiě)信給王鞏說(shuō)：“南北去住定有命，此心亦不念歸，明年筑室作惠州人矣?！?/p>
東坡開(kāi)始在惠州找地蓋房子了。房子在差不多要蓋好的時(shí)候，一直追隨在他身邊的愛(ài)妾朝云卻死掉了——朝云，杭州人，十一歲時(shí)到了東坡身邊，一直到三十四歲死去，在東坡身邊二十三年。也曾經(jīng)給東坡生了個(gè)孩子，叫蘇遯，但是夭折了。她在死的時(shí)候，念著《金剛經(jīng)》的六如偈：如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電。
這讓晚年的東坡更是雪上添霜，東坡將對(duì)她的思念，寫(xiě)在好幾首詩(shī)詞里。從此以后，東坡的身邊也再?zèng)]有其他女人了。
房子蓋好之后，東坡在南邊的空地上種了各種果樹(shù)，蘇邁和蘇過(guò)也把自己的家人遷來(lái)和東坡住在一起（二子蘇迨仍然住在宜興），他的長(zhǎng)孫已經(jīng)二十歲了。
他將這處房子取名為“白鶴居”，思無(wú)邪齋和德有鄰堂都在這里，站在前門(mén)，可以遠(yuǎn)眺傳說(shuō)中的仙山—羅浮山。我?guī)啄昵暗交葜萑?，除了瞻仰了朝云墓之外，殘破的“德有鄰堂”等遺物，還展在紀(jì)念館里。
正當(dāng)東坡準(zhǔn)備在惠州安度余生時(shí)，據(jù)說(shuō)他的一首詩(shī)傳到了京城：“報(bào)道先生春睡美，道人輕打五更鐘。”章惇看到，這位昔日的好友今日的仇敵，撇了撇嘴角，說(shuō)：看來(lái)東坡活的還是不錯(cuò)呀！于是謫命再下，一〇九七年，已經(jīng)六十歲的東坡遠(yuǎn)貶海南儋州，他的弟弟子由，也順便被貶到雷州。這還是章惇特別的“創(chuàng)意”—因?yàn)闁|坡字子瞻，“儋”、“瞻”相近，而蘇轍字子由，“雷”下有“由”。
東坡只得南遷。在所有被貶的元祐黨人中，只有蘇東坡一個(gè)人，被貶到了海外。
已經(jīng)六十歲的東坡開(kāi)始啟程，他要先到廣州，然后溯西江船行數(shù)百里到梧州，從梧州向南，在雷州半島渡海。
讓東坡意外的是，當(dāng)他走到梧州附近的藤州時(shí)，他與弟弟子由相遇。在雷州，子由送他到了海邊，渡海的前一天晚上，兄弟二人在船上度過(guò)了此生最后相聚的一夜，東坡的痔瘡犯了，痛苦得輾轉(zhuǎn)難眠，一點(diǎn)兒辦法也沒(méi)有的子由就陪著他一直到了天亮……
蘇東坡認(rèn)為這必將是一場(chǎng)生離死別，便把身后之事向長(zhǎng)子蘇邁做了托付，只帶著小兒子蘇過(guò)前往儋州。在給朋友的信中，他甚至有些激憤地寫(xiě)道，“今到海南，首當(dāng)作棺，次當(dāng)作墓。乃留手疏與諸子，死則葬海外！”
儋州地處海南西北部，瀕臨北部灣，北至?？谝话偃喙?，南距三亞二百八十多公里。北宋時(shí)，這里叫昌化軍。居住的大部分是黎族，漢族人是少數(shù)。
一〇九七年的六月十一日，東坡和蘇過(guò)終于在瓊州（今?？冢┑顷?，其遺跡，存于今之五公祠內(nèi)的蘇公祠。
五公祠始建于明萬(wàn)歷年間，清光緒十五年（一八八九）重修。所謂“五公”，是為紀(jì)念唐宋兩代被貶到海南的五位歷史名臣：唐朝宰相李德裕、宋朝宰相李綱和趙鼎、宋朝大學(xué)士李光和胡銓。
除了紀(jì)念這五個(gè)人的五公祠，還有蘇公祠、伏波祠、觀稼堂、學(xué)輔堂、洗心軒。一九一五年重修蘇公祠時(shí)，復(fù)增建了粟泉亭、洗心軒、泂酌軒，統(tǒng)稱為“瓊園”。
宋 蘇軾 行書(shū)杜甫奉觀岷山沲江畫(huà)圖詩(shī)帖 元祐二年（1087）
蘇軾被貶海南島，曾在金粟庵里暫住二十多天。神奇的是，東坡在這里發(fā)現(xiàn)了兩處泉水—大概此處本來(lái)多水，東坡用手指試了一下，又用手指向下挖了一挖，因而被人稱為”指鑿雙泉”。一泉曰“金粟”，一泉曰“浮粟”—浮粟泉水源旺盛，常冒小泡浮于水面上，形狀非常像粟米，因而名為“浮粟”。民國(guó)初金粟泉被毀，余下浮粟泉。
當(dāng)時(shí)的瓊州郡守承議郎陸公在品賞浮粟泉水之后，盛贊泉水甘甜，便在井泉旁建亭，經(jīng)常邀請(qǐng)朋友、同僚在亭上品茗賦詩(shī)。為懷念這位“文宗”，也把該處題名為“東坡讀書(shū)處”。元代在此基礎(chǔ)上，又開(kāi)設(shè)“東坡書(shū)院”。書(shū)院毀廢于明初，萬(wàn)歷四十五年（一六一七），瓊州副使戴禧在原址重建，并改“書(shū)院”為“蘇公祠”，奉祀蘇東坡與其子蘇過(guò)二人。
宋 蘇軾 長(zhǎng)清縣真相院釋加舍利塔銘拓片
元符三年（一一〇〇）六月，蘇東坡遇赦北返，再借寓金粟庵時(shí)，陸公邀蘇東坡為亭命名和賦詩(shī)，蘇東坡欣然命筆，即席寫(xiě)了《泂酌亭詩(shī)并敘》以記其始末：
瓊山郡東，眾泉觱發(fā)，然皆冽而不食。丁丑歲六月，予南遷過(guò)瓊，得雙泉之甘于城東北隅，以告其人。自是汲者常滿，泉相去咫尺而味異。庚辰歲六月十七日，遷于合浦，復(fù)過(guò)之。太守承議郎陸公求泉上之亭名與詩(shī)，名之曰“泂酌”。其詩(shī)曰：
泂酌彼兩泉，挹彼注茲。
一瓶之中，有澠有淄。
以瀹以烹，眾喊莫齊。
自江徂海，浩然無(wú)私。
豈弟君子，江海是儀。
既味我泉，亦嚌我詩(shī)。
該亭毀于明，乾隆年間，一生崇拜蘇東坡的瓊州學(xué)使翁方綱在原址重建。泉邊有篆書(shū)“粟飛藻思，云散清襟”一聯(lián)，出于清人汪垢之手。
瓊園內(nèi)尚有宋徽宗趙佶手書(shū)《神霄玉清萬(wàn)壽宮詔》一巨碑，以瘦金體書(shū)寫(xiě)，筆法剛勁清秀，對(duì)研究道家學(xué)說(shuō)和宋徽宗的書(shū)法，都有重要參考價(jià)值。
此處古木繁茂，樓閣參差，亭廊宛轉(zhuǎn)，假山是以當(dāng)?shù)氐幕鹕绞询B而成，別有另外一番丘壑的感覺(jué)。門(mén)外“瀛海人文”四個(gè)隸書(shū)字，不愧有“海南第一名勝”之譽(yù)。
六月十一日渡海，七月二日達(dá)到儋州。當(dāng)時(shí)東坡被貶之昌化軍，即在今儋州市之中和鎮(zhèn)。
即使今天從三亞到儋州，也要頗費(fèi)周折。我從三亞先到陵水，然后從陵水汽車站搭車到儋州，僅僅一小段高速，就拐到了一個(gè)雙車道上前行，往來(lái)車輛混雜在一起，大巴車的喇叭不停按響，聲音既刺耳又扎心，一百九十公里的路，用了將近四個(gè)小時(shí)才到儋州，天已經(jīng)全黑了，終點(diǎn)站離東坡書(shū)院還有四十多公里！
當(dāng)我參觀完儋州東坡書(shū)院動(dòng)身前往?？跁r(shí)，東坡書(shū)院門(mén)口尚且打不到出租車，恰好有一輛摩托車路過(guò)，載上我，在植被極其茂密的鄉(xiāng)間公路上顛簸了大概近一個(gè)小時(shí)，到了白馬井高鐵站，又乘七十分鐘的高鐵，才到?？凇?dāng)年的泥濘之路，風(fēng)來(lái)雨去，真是不知要走多久！
東坡到了儋州，遇到縣官?gòu)堉?，張中?duì)東坡父子極好，讓他住在官舍之中以避風(fēng)雨。但雨大的時(shí)候屋子仍然會(huì)漏，東坡不得不夜半起來(lái)，將床挪到不漏雨的地方。
在沒(méi)有空調(diào)的年代，海南島根本就不適合于居住，潮濕、酷熱，使來(lái)自北方的蘇東坡極其難耐。他說(shuō)：“嶺南天氣卑濕，地氣蒸溽，而海南為甚。夏秋之交，物無(wú)不腐者。人非金石，其何能久？”物猶如此，人何以堪！
盡管如此，章惇對(duì)東坡還是不放過(guò)，他想派東坡的宿敵來(lái)置他于死地。呂惠卿的弟弟呂升卿本來(lái)要被派到廣西整治東坡兄弟二人，關(guān)鍵時(shí)刻，曾布勸阻皇帝，認(rèn)為如果呂升卿出任此職，蘇氏兄弟活著回來(lái)的可能性就不大了，因此，皇帝改派呂升卿到廣東，湖南提舉常平官董必察訪廣西。董必也并非善類，只是他的手下彭子明說(shuō)了一句“別忘記你也有子孫”，而讓董必有所收斂，他遣使渡海，但還是借機(jī)將蘇東坡驅(qū)逐出了官舍，蘇東坡父子被迫“偃息于桄榔林中”。狼狽的東坡在城南的桄榔林中建了一棟簡(jiǎn)陋的房子，取名為“桄榔庵”。東坡說(shuō)，這個(gè)房子勉強(qiáng)讓他沒(méi)有住在露天中而已。炎熱的夏天，東坡盡量呆在椰子林的陰涼處，等待秋天來(lái)臨。而當(dāng)天氣涼爽下來(lái)時(shí)，又因風(fēng)雨太多，從福建和廣東而來(lái)的船只停運(yùn)，稻米等物，基本斷絕。一〇九八年的冬天，他寫(xiě)信給朋友時(shí)，用“苦行僧”來(lái)形容自己和蘇過(guò)。好友要來(lái)海南看他，他立即寫(xiě)信回絕，稱自己過(guò)著“食無(wú)肉、病無(wú)藥、居無(wú)室、出無(wú)友、冬無(wú)炭、夏無(wú)寒泉”的生活，讓他更為煩惱的是，這里幾乎沒(méi)有書(shū)籍可以閱讀。
宋 蘇軾 行書(shū)尊丈帖 縱26.1cm 橫18.9cm 紙本
元祐八年（1093） 臺(tái)北故宮博物藏
有一次，東坡走在路上，一位七十多歲的老太婆突然對(duì)他說(shuō)：“翰林大人，你曾經(jīng)在朝當(dāng)了那么大的官，現(xiàn)在想來(lái)，是不是如春夢(mèng)一場(chǎng)？”這句話讓東坡頗為驚奇，因?yàn)檫@的確道出了人生的真諦，因而東坡將這個(gè)老婆婆直接稱為“春夢(mèng)婆”。又有一次，他去別人家串門(mén)的時(shí)候，剛好遇上大雨，他就借了別人的草帽和木屐穿上，大概那樣子既狼狽又搞笑，不僅當(dāng)?shù)厝酥钢€(gè)不停，甚至雞犬也跟著起哄。后世人所畫(huà)的《東坡笠屐圖》，正是取材于此。就是到現(xiàn)在，儋州人也喜歡戴著這樣的竹編斗笠，我見(jiàn)街邊店里有售，前去探問(wèn)，他們直接就叫“東坡帽”，急忙買(mǎi)回一頂，以做紀(jì)念。
黎族人雖然在文化上遠(yuǎn)不及中原，但民風(fēng)淳樸善良、豪爽好客，蘇東坡父子的日常生活，總算得以支撐下去。
蘇過(guò)給父親以當(dāng)?shù)氐纳接笞詣?chuàng)了一道美食，名曰“玉糝羹”，并以詩(shī)記之：“香似龍涎仍釅白，味如牛乳更全清。”還有一次，漁民送來(lái)許多生蠔，蘇東坡特地研制了“兩吃”法：一是把生蠔肉放進(jìn)鍋里，加上水與酒一起煮；二是取生蠔肉燒烤，熟后隨口下咽，言道：“食之甚美，未始有也。”他甚至故作神秘地說(shuō)，不要讓北方人知道生蠔是如此的美味，如果他們知道了，也會(huì)紛紛來(lái)此，我就沒(méi)得吃了！
但是種種困境，東坡總是能夠度過(guò)。元符元年（一〇九八）十二月十二日，東坡寫(xiě)了這樣一段文字：
吾始至南海，環(huán)視天水無(wú)際，凄然傷之曰：“何時(shí)得出此島耶？”已而思之，天地在積水中，九州在大瀛海中，中國(guó)在少海中。有生孰不在島者？覆盆水于地，芥浮于水，蟻附于芥，茫然不知所濟(jì)。少焉水涸，蟻即徑去，見(jiàn)其類，出涕曰：“幾不復(fù)與子相見(jiàn)！”豈知俯仰之間，有方軌八達(dá)之路乎？念此可以一笑。
從茫茫海水圍繞的角度說(shuō)，海南是島，中國(guó)豈不是島？誰(shuí)不是生活在島上呢？又何必以大島、小島介懷呢？
元符元年（一〇九八），蘇東坡和軍使張中同訪當(dāng)?shù)氐睦枳釉疲肫鸩痪们坝纬菛|學(xué)舍所見(jiàn)，“坐客欲為醵錢(qián)作屋”，貧困已極的蘇東坡“欣然同之”，并取《漢書(shū)·揚(yáng)雄傳》中“載酒問(wèn)字”的典故，名其屋曰“載酒堂”。因漢代的揚(yáng)雄字子云，因而東坡取典于此。
從儋州東坡書(shū)院進(jìn)大門(mén)，迎面的是載酒亭，過(guò)了載酒亭，就是載酒堂。
東坡書(shū)院的建筑雖然看上去并沒(méi)有那么久遠(yuǎn)，但載酒堂初建，的確應(yīng)為東坡在儋州時(shí)所為。只不過(guò)那時(shí)的載酒堂，也應(yīng)該極其簡(jiǎn)陋。正中楊萬(wàn)里在《登載酒堂》中寫(xiě)道：“先生流落海南涯，茅屋三間不到伊?！钡遣还茉鯓樱d酒堂畢竟成為隨遇而安的蘇東坡以文會(huì)友，傳播文化的地方。載酒堂也因此名聞遐邇。明嘉靖二十七年（一五四八），有人在此掌教，將載酒堂改稱為“東坡書(shū)院”。
五公祠內(nèi)供奉的南宋參知政事李光于紹興二十年（一一五〇）被貶儋州。李光到儋州時(shí)，距離蘇東坡北歸，尚不到五十年。李光在他詩(shī)中多次提到載酒堂。如《紹圣中蘇公內(nèi)翰謫居儋耳與軍使張中游黎氏園愛(ài)其水木之勝勸坐客醵錢(qián)作堂黎氏名子云因用揚(yáng)雄故事名其堂曰載酒予始至儋與瓊士魏安石杖策訪之退作二首》云：“緬懷東坡老，陳?ài)E記舊痕?？沼噍d酒堂，往事孰與論?！庇?，《東坡載酒堂二詩(shī)蓋用淵明始春懷古田舍韻遂不見(jiàn)于后集予至儋始得其真本因追和其韻》自注：“爾去城二三里，郡守勸農(nóng)，多會(huì)此堂?！庇衫罟獾脑?shī)可以證實(shí)，載酒堂在南宋時(shí)尚未坍塌。
從留下的文獻(xiàn)看， 元代天歷年間（ 一三二八—一三三〇）宜倫縣（即今儋州市）主簿徐智撰寫(xiě)的《重建載酒堂記》碑刻，又有明確記載：“載酒堂，元泰定四年（一三二七）軍判彭應(yīng)雷尋拓舊址重建?！薄ⅰ翱な貜埵咕q加禮敬，去城二三里許，為公筑澗上，以為往來(lái)之所，公喜而名之曰「載酒」，時(shí)復(fù)觴詠其間?！?、“堂廢至今五十余載……泰定三年（一三二六）春，云溪彭侯應(yīng)雷……訪載酒堂遺址，榛塞蕪沒(méi)，慨然興懷，思復(fù)舊觀，亟謀諸同列，翕然從之，相與捐帑鳩工，破荒重構(gòu)?！?/p>
宋 蘇軾 行書(shū)誦詠帖 紹圣紹圣二年（1095）
宋拓《西樓蘇帖》 天津博物館藏
元以后歷代陸續(xù)重修重建，目前的東坡書(shū)院，大體如此。
從載酒亭拾級(jí)而上，就是載酒堂。正殿刻有“載酒堂”三個(gè)大字的匾額，是乾隆年間當(dāng)?shù)嘏e人張績(jī)所題。有副對(duì)聯(lián)的內(nèi)容甚好：
高人庭院故依然，何時(shí)載酒尋詩(shī)，重約田家屐履；
學(xué)士文章今見(jiàn)否？此地標(biāo)奇攬勝，請(qǐng)看大海風(fēng)濤。
清代儋州知州孫宗禮題的一副對(duì)聯(lián)也頗有意趣：
春夢(mèng)婆何許人，只因棒喝當(dāng)頭，泡影電光，想象公應(yīng)搔首；
黎子云差解事，多少樽攜把臂，書(shū)聲琴韻，至今我亦登堂。
正像韓愈被貶到潮州卻給潮州人帶來(lái)了文化教育一樣，蘇東坡也給儋州這個(gè)不毛之地帶來(lái)了文化教育。
在海南期間，蘇東坡共創(chuàng)作詩(shī)歌一百七十余首，寫(xiě)各類文章一百六十余篇，同時(shí)續(xù)寫(xiě)完成了他父親在臨終前所交托的《易傳》《書(shū)傳》《論語(yǔ)說(shuō)》三部大著作。
“載酒堂”除了是東坡會(huì)見(jiàn)親朋好友的地方之外，還給慕名而來(lái)的學(xué)子談詩(shī)論文。漸漸地，儋州的讀書(shū)風(fēng)氣被養(yǎng)成了。在蘇東坡去世兩年后，他的學(xué)生姜唐佐成為海南歷史上第一位舉人。蘇東坡北歸九年后，儋州人符確成為海南第一個(gè)進(jìn)士。
李光在《遷建儋州學(xué)記》中記載：“時(shí)人知教子，家習(xí)儒風(fēng)，青衿之士，日以增盛?！痹熘恰吨匦掭d酒堂記》則說(shuō)：“當(dāng)是時(shí)，人皆化之，文學(xué)至今而盛。”明代瓊山進(jìn)士唐胄《修建儋州儒學(xué)記》更是感嘆：“王霞舉、符確輩繼出，儋遂為名州……瓊之有士始乎儋，瓊之士亦莫盛乎儋！”海南人在宋代共有進(jìn)士十五人；到了明代，在人口不足三十萬(wàn)的海南，竟有六十三位進(jìn)士及第，舉人五百多人，出現(xiàn)了“海外衣冠盛事”的景象—而這無(wú)疑正是蘇東坡奠定的基礎(chǔ)。
有了可以講學(xué)的地方，有了學(xué)生，東坡的心境明顯開(kāi)朗起來(lái)。有一篇散文最能說(shuō)明這一點(diǎn)：
己卯上元，予在儋州，有老書(shū)生數(shù)人來(lái)過(guò)，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然從之，步城西，入僧舍，歷小巷，民夷雜揉，屠沽紛然。歸舍已三鼓矣。舍中掩關(guān)熟睡，已再鼾矣。放杖而笑，孰為得失？過(guò)問(wèn)：先生何笑？蓋自笑也。然亦笑韓退之釣魚(yú)無(wú)得，更欲遠(yuǎn)去，不知走海者未必得大魚(yú)也。
這篇散文的題目叫《書(shū)上元夜游》。在黃州時(shí)，他也寫(xiě)過(guò)另外一次與張懷民的夜游—同樣夜游，都是平淡自然，但晚年的平淡自然，是真平淡矣。
宋 蘇軾 行楷書(shū)二疏圖贊帖 紹圣二年（1095）
宋拓《西樓蘇帖》 天津博物館藏
儋州不比黃州、惠州，這里基本上沒(méi)有什么可以游玩的地方，唯一的快樂(lè)，就是鄰里左右的人聊聊天、喝點(diǎn)兒酒。他甚至?xí)驹谌媛房诳纯催^(guò)往的行人，幻想著當(dāng)?shù)厝思涝钪螅瑤┚迫鈦?lái)給他解饞，因?yàn)樯弦换爻匀夂染?，已?jīng)是半個(gè)月前的事情了。
在東坡的內(nèi)心深處，他還是特別想回到內(nèi)陸。有一次，他對(duì)蘇過(guò)說(shuō)：“我決不為海外人，近日胸中感覺(jué)有一種將還中州的氣象。”說(shuō)畢，他就準(zhǔn)備紙墨，焚香靜坐，又說(shuō)：“我以書(shū)寫(xiě)平生所作八賦為卜，如果我寫(xiě)完一個(gè)字都沒(méi)有脫漏的話，那我就是可能回去的?！钡人麑?xiě)畢八篇賦，他自己誦讀一遍，一字不誤，也不由大喜：“吾歸無(wú)疑矣！”
宋 蘇軾 行書(shū)渡海帖 縱28.6cm 橫40.2cm 紙本
元符三年（1100） 臺(tái)北故宮博物院藏
元符三年（一一〇〇）的正月初九，年僅二十四歲的哲宗去世。他的弟弟趙佶在向太后的主持下繼位，是為徽宗。哲宗給徽宗留下了一個(gè)表面光鮮而實(shí)際上已元?dú)獯髠慕缴琊ⅰ獨(dú)W陽(yáng)修、司馬光、范純?nèi)?、呂公著、王安石這些人都已成為古人。章惇雖然仍然位居高位，但因他曾經(jīng)反對(duì)趙佶繼位，因而已經(jīng)喪失了權(quán)威。
元符三年（一一〇〇）四月底，徽宗詔范純?nèi)实葟?fù)宮觀，蘇軾等徙內(nèi)郡。誥下儋州，東坡得以瓊州別駕的官銜廉州安置，雖然仍舊不得簽書(shū)公事，但這已經(jīng)讓東坡喜出望外了。這一年的六月，蘇東坡北歸。將離昌化，他向符林、黎子云等家人辭行，見(jiàn)到黎民表時(shí)，還專門(mén)為他寫(xiě)了一首《別海南黎民表》，詩(shī)中有這樣的說(shuō)法：
我本儋耳人，寄生西蜀州。
忽然跨海去，譬如事遠(yuǎn)游。
平生生死夢(mèng)，三者無(wú)劣優(yōu)。
知君不再見(jiàn)，欲去且少留。
僅僅三年，他已經(jīng)從一個(gè)遷客，成了儋州的“本地人”——“我本儋耳人，寄生西蜀州”而已。
宋 蘇軾 行書(shū)江上帖 縱30.3cm 橫30.5cm 紙本
建中靖國(guó)元年（1101） 臺(tái)北故宮博物與藏
宋 蘇軾 行書(shū)黃燾帖 紹圣三年（1096） 宋拓《西樓蘇帖》 天津博物館藏
宋 蘇軾 行書(shū)洞庭春色賦、中山松醪賦卷 縱28.3cm 橫306.3cm 吉林省博物館藏
宋 蘇軾 行書(shū)答謝民師論文帖卷 縱27cm 橫96.5cm 元符三年（1100） 上海博物館藏
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