《李璧墓志》刊刻于北魏正光元年（520年）。出土時間、地點有二說：一說清宣統(tǒng)元年（1909年），出土于山東德州；一說清光緒二十四年（1898年），出土于河北省景縣。墓志出土后不久歸濟南金石保存所收藏，20世紀50年代初移藏于山東省博物館?！独铊的怪尽非嗍|(zhì)，高104cm，寬89cm，志文33行，每行31字。墓志以舊碑磨其碑陰作墓志陽面，故墓志陰面上截舊刻二螭仍在，另有羅正鈞跋4行。志文字體雄強渾穆，用筆以方為主、又方圓兼施；因字賦形，因形就勢，故大小、正斜、長短，欹側等方面的變化非常明顯；在行與列的關系處理上采用行距小于字距，呈現(xiàn)出一種莊嚴高古的氣象。

 

釋文：

君諱璧字元和，勃海條縣廣樂鄉(xiāng)吉遷里人也。其先李耳，著玄經(jīng)於衰靈，條神葉輝弓劍於盛漢。載籍既詳，故余略焉。高祖 司空，道協(xié)當時，行和州國，登翼王庭，風華帝閣。曾祖 尚書，操履清白，鑒同水鏡，銓品燕朝，聲光龍部。祖 東莞，乘榮違世?？?齊郡，養(yǎng)性頤年，并連芳遞映，繼寶相輝。君 締靈結彩，維山育性，韻宇端華，風量淵遠。俶儻不羈，魁岸獨絕，猛氣煙張，雄心泉涌。藝因生機，學師心曉。少好春秋左氏傳，而不存章句，尤愛馬班兩史，談論事意，略無所違。性嚴毅簡，得言工賞要。善尺牘，年十六，出膺州命，爲西曹從事。十八舉秀才，對策高第。入除中書博士，譽溢一京，聲輝二國。昔晉人失馭，群書南徙，魏因沙鄉(xiāng)，文風北缺。高祖孝文皇帝追悅淹中，游心稷下，觀書亡落，恨閱不周。與爲連和，規(guī)借完典。而齊主昏迷，孤違天意，爲中書郎王融，思狎淵云，韻乘琳瑀，氣轢江南， 聲蘭岱北。聳調(diào)孤遠，鑒賞絕倫，遠服君風，遙深紵縞。啟稱在朝，宜借副書。轉授尚書南主客郎，遷浮陽太守。分竹一邦，績輝千里。以母憂去任，戚深孺慕，服闋中軍。大將軍彭城王翼陪鸞駕，振旆荊南。召君爲皇子掾參。算戎旅謀，協(xié)主襟府。□除司空掾，毗贊臺階，增徽鼎味。每辭父老，申求鄉(xiāng)祿。高陽王親同魯衛(wèi)，義齊分陜。出鎮(zhèn)冀岳，作牧趙燕。除皇子別駕，兼護清河勃海長樂三郡。衣錦游鄉(xiāng)，物情影附。既而謠落還秘，臥侍閑宇。京兆王作蕃海服，問鼎冀川。君逆鑒禍機，潛形河外。鎮(zhèn)東李公出軍北都督六州掃清叛命。復召君兼別駕督護樂陵郡。君心希祿養(yǎng)，復乞史任。州頻表言，朝心未允。於時政出權門，事由外戚。君千里遙書，群公交轍，坐使諸王，情深面托，尋丁艱窮，沉哀鄉(xiāng)地。棲游漳里廿余年。是故零員亡次，落緒失源，妖賊大乘，勢連海右，州牧蕭玉，心危懸旆，聞君在邦，人情敬忌。召兼撫軍府長史加鎮(zhèn)遠將軍東道別將。衆(zhòng)裁一旅，破賊千群，漳東妖丑，望旗鳥散。太傅清河王外膺上臺，內(nèi)荷遺輔，權寵攸歸，勢傾京野。妙簡才賢，用華朝望。召君太尉府諮議參軍事。獻贊槐庭，風輝天閣。雖希逸之佐廣陵，無以過也。天道芒昧，報善無聞。不幸遘疾，春秋六十，以魏神龜二年歲己亥春二月辛亥朔廿一日辛未卒於洛陽里之宅。正光元年冬十二月廿一日遷葬冀州勃?？ば蘅h南古城之東堈。山壟之體，義兼遷缺。勒金石於泉阿，令聲猷而不滅。其辭曰：

至人窅眇，理絕名況，伊君之先，江海匪量。

潛魂柱下，飛聲泗上，訓丘教僖，玄言以暢。

靈條神葉，傳芳不已，漳海降祥，篤生夫子。

學貫丘傳。藝洞遷史，觀物昭心，聞風曉理。

賓王流譽，昇名鸞池，齊依江?，魏薄桑湄。

榮風未曙，云長已知，登員憲省，分竹海湄。

投影臺庭，披繡還鄉(xiāng)，物情聳附，賓友生光。

擊大乘，猛氣煙張，獻軌宰門，槐風增芳。

嗚呼天道，芒昧靡分，空傳余慶，報善無聞。

遙途未亢，逸影已淪，骨落青松，魂追白云。

無常之理，義兼山塚，釋之諫漢，文心動 。

汲塋紀襄，魯墳旌孔，鐫銘泉陰，永昭芳涌

曾祖佑燕吏部尚書，曾祖親廣平游氏，祖雄東莞太守，祖親北平陽氏，父璆御史中丞，父景仲州主簿齊郡太守。母遼東公孫氏字佛。仁父楚秘書著作郎。妻滎陽鄭氏字潤，英父冀司州都州主簿。息男子貞年十五，息女孟猗年十八，適滎陽鄭班豚，息女仲猗年十七。

北魏時期墓志銘作為碑學研究的關鍵部分，不僅極為豐富了中國書法的審美觀念，還為清代至今的書法創(chuàng)作提供了無可估量的藝術靈感。在北魏這個階段，書法藝術展現(xiàn)出了獨特的古樸之韻，既有力度又充滿趣味，與傳統(tǒng)書法美學理念相互映襯。

《李璧墓志》是北魏正光元年創(chuàng)作的杰出碑刻，它在漫長的歲月中歷經(jīng)滄桑，幸運地躲過了自然災害、戰(zhàn)爭和人為破壞的沖擊，得以較為完整地流傳至今。這主要歸功于墓志銘的獨特保管方式。《李璧墓志銘》被放置在墓穴內(nèi)部，而非墳墓前方，這種獨特的擺放手法有效地防止了墓志銘遭受外部破壞。同時，較晚的出土時間也有利于墓志銘的保存，讓后人得以領略其風采。

值得一提的是，《李壁墓志》的創(chuàng)作時間恰逢北魏的繁榮時期，這一時期也是魏碑達到成熟的階段。在這個輝煌時期，眾多藝術價值高的碑刻紛紛問世，許多杰出的書家在石碑上留下了他們的書跡。這些珍貴的碑刻成為研究和傳承中國書法藝術的關鍵資料，對后世的書法家和學者具有極大的學術價值。

總的來說，北魏墓志銘在中國書法史上占據(jù)著舉足輕重的地位。《李璧墓志銘》作為該時期的代表作品，不僅見證了北魏時期碑刻藝術的蓬勃發(fā)展，為后世的書法家和學者提供了珍貴的研究資源，弘揚了中國書法獨特的傳統(tǒng)美學。

 書法史自唐以后，逐漸確立了以唐楷為核心的筆法基礎，從而重唐人而弱魏晉，此風在當代書壇逐漸有所改觀，而《李璧墓志銘》正是當代書風回歸魏晉的一個重要范例！

《李璧墓志銘》據(jù)考證乃是北魏正光元年所刻，也就是公元520年。此碑出土的時間和地點均有爭議，我們這里不做考證，如今《李璧墓志銘》藏于山東省博物館。

《李璧墓志銘》節(jié)錄

楊震方《碑帖敘錄》評《李璧墓志銘》：書法峭勁，極似《張猛龍碑》，而兼有《司馬景和》之縱逸，可為習北魏楷書者范本！

《李璧墓志銘》從影響力上來講，遠遜于魏碑名品《張猛龍碑》，但論藝術表達與內(nèi)涵，比起《張猛龍碑》實在不遑多讓！

今天我們就簡單聊聊魏碑楷書《李璧墓志銘》的藝術風格。

疏密的巧妙安排

在一些高明的碑帖當中，我們幾乎看不到點畫對稱排疊的字例，書法的藝術性就是利用矛盾沖突塑造個性，然后在這種沖突當中通過結體的變化來解決這個矛盾，從而達到一種動態(tài)平衡的手法！

我們來看《李璧墓志銘》當中的疏密關系：

內(nèi)緊外疏

《李璧墓志銘》中的“春”與“養(yǎng)”字

這種內(nèi)緊外疏的結體技巧，極具張力，將整個字的主要筆畫往字的重心聚攏（如上圖當中的紅色圓圈所示），然后利用兩個向外分散的主筆將字勢張開，從而承上而啟下，達到一種和諧之美。

顏體與柳體中的“春”字

反之我們看顏體跟柳體當中同樣的字的寫法，這種結構上的沖突就沒有這么明顯！顏柳當中是一種較為平穩(wěn)的排疊，中宮并無收緊，四周也并無過分的延展，是一種相對“規(guī)整”的寫法。

王羲之與歐陽詢的“養(yǎng)”字

上圖是王羲之與歐陽詢的“養(yǎng)”字寫法，王羲之的“養(yǎng)”字取勝之處在于其空間的和諧留白，筆畫繁復卻絲毫不雜亂，正合古人“疏可走馬”的至高境界，右邊歐陽詢的“養(yǎng)”字取勝之處在于險絕的姿態(tài)處理，圖中豎線為中線，整個字全靠一個捺筆來平衡矛盾，不愧是造險高手。

《李璧墓志銘》以疏密安排的巧思而取勝，其余諸家亦各有取勝之道，但個中意趣，卻是大有不同。

外緊內(nèi)疏

我們再來看外緊內(nèi)疏的字：

《李璧墓志銘》當中的“彩”與“清”字

外緊內(nèi)疏的字與外疏內(nèi)緊的在表達意趣上大差離格，一個是中宮收緊向外開張的延展之勢，一個是從外到內(nèi)放射的攢簇之態(tài)。

我們看這個“彩”與這個“清”字中間留白空間很大，左右兩個部分有向內(nèi)放射的勢態(tài)，從而使整個字形成一種張力。

褚遂良與柳公權的“彩”字

再來看唐楷中的寫法，呈現(xiàn)的也是一種近乎規(guī)整的表達，左右兩個部分靠筆勢上的搭接構成連接勢態(tài)，左邊部分多為回鋒收勢，而《李璧墓志銘》卻是尖峰鋪毫，由右側構成相應成勢的姿態(tài)，另外右邊三個點的處理，《李璧墓志銘》在最后一筆上做了一種變化，其在意趣上顯得更為靈巧和活潑。

歐體與柳體中的“清”字

先有魏碑而后有唐楷，唐楷一般取法于王羲之時代的南朝書風與北碑風格，所以在傳承上唐楷亦多有魏碑的影子，歐楷中的“清”字以回環(huán)之勢構成搭接，而柳體與《李璧墓志銘》的連接方式多有類似。

在《李璧墓志銘》當中像這種內(nèi)緊外疏與內(nèi)疏外緊的字太多太多了，這里只舉兩例，不再贅述。

大小參差

今人寫書法必欲寫的大小平直，狀如算子而為好，然則古人卻多有不同，每個字寫的大小統(tǒng)一，其藝術性必定會大打折扣。大小參差，高低錯落才能構成某種和諧的勢態(tài)，在矛盾中尋求平衡，才能創(chuàng)造出高層次的美感。

《李璧墓志銘》節(jié)選

我們看上圖，幾乎字字大小不同，雖然在界格中寫就，但是其高低仍舊是有錯落變化的，這種大小參差與錯落的美感，正是此碑的一種風格體現(xiàn)。

與此相類似的我們看《曹全碑》當中的風格體現(xiàn)：

《曹全碑》

在這種大小錯落的關系當中，《李璧墓志銘》與《曹全碑》意趣相類。當然，這種大小的變化不是隨意排布的，而是因勢附形的。

《九成宮》與《勤禮碑》

再來看唐楷中歐體跟顏體的章法關系，歐楷疏朗而清雅，顏楷寬厚而宏博，在章法表達上，各有意趣。

而《李璧墓志銘》既不過分緊密如《勤禮碑》，又不過分疏朗如《九成宮》，而是因勢留白，隨勢附形，意趣又能自然而和諧，這就在章法處理上達到了一種很高明的境界，這也是為什么此碑堪稱魏碑名品的一個重要原因！

欹正相生

很多人并不十分明白欹正相生的道理，其實就是一種在斜中取正的方法，這種技巧在《李璧墓志銘》當中十分常見。

著名的書法理論家袁昂在他的《古今書評》中說：

“王右軍書如謝家子弟，縱復不端正者，爽爽有一種風氣?！?/strong>

魏晉時期，王謝家族寫字都是不“端正”的，這種風氣源自一種書寫的快感，通過字的不同部分的搖擺組合，達到一種斜中取正的目的。這種魏晉風格也深深地影響了后世的許多書法家！

《李璧墓志銘》中的“操”與“腹”

我們看這個“操”與“腹”字，一眼看上去是歪的，如果沒有右邊的部分，這個偏旁一定會倒，作者沒有寫正便是以斜取正的處理，將此部分斜斜地靠在右邊，形成一種類似“梯子”般的搭接，從而在整體上達到一種平穩(wěn)。

《李璧墓志銘》中的“龍”與“東”

再來看這個“龍”與“東”字，“龍”字以斜取正的方法是左右向背關系，左邊的部分往右倒，右邊的部分往左倒，兩部分靠字勢搭接在一起?！皷|”字的主筆并不是垂直于下面的，書者故意制造出一個斜度，通過調(diào)整右邊捺筆的筆勢（長短與高度）使整個字在動態(tài)上達到一種平衡。

《李璧墓志銘》面世不過寥寥百年光陰，如今漸漸為世人所重，其藝術魅力足以穿越時空與其余諸碑一較長短，此碑更是可以作為碑學入門的開手之作，以此深入魏晉，方有登堂入室之機耳！