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 現(xiàn)在大家都覺得，把孩子交給社會(huì)、交給越來越細(xì)分的專業(yè)學(xué)校上奧數(shù)、學(xué)電腦、繪畫、鋼琴……每一樣的專業(yè)技術(shù)越細(xì)分，家長(zhǎng)越覺得孩子可以被專業(yè)化、社會(huì)化地組裝為一個(gè)合格的現(xiàn)代人才。在這中間，家庭教育到底意味著什么？ 

    在中國(guó)在悠久的傳統(tǒng)中，大家都知道一個(gè)概念，就是讀私塾。私塾是一個(gè)什么概念？也許它在整個(gè)課程的設(shè)置上不如我們現(xiàn)代教育這么條分縷析，沒有這么完備的教學(xué)系統(tǒng)，沒有現(xiàn)代的實(shí)驗(yàn)室。但是私塾過去是一對(duì)一的，或者是一位老師教幾個(gè)小孩子。其中交流、溝通、開放的課程，因人而異的調(diào)整，有時(shí)候比現(xiàn)代的教育要強(qiáng)一點(diǎn)。今天，每一個(gè)當(dāng)父母的人都不可能指望著讓孩子上一所最好的寄宿學(xué)校，三年五載回來他（她）就迅速地成為一個(gè)合格的社會(huì)公民。畢竟，學(xué)校是教專業(yè)知識(shí)的，而家庭是塑造一個(gè)人最好的地方。

 

    中國(guó)人是信任家教的，一個(gè)人的言談舉止、接人待物，基本的價(jià)值理念往往出自他的家教。首先一點(diǎn)，家庭教育是在教人的修養(yǎng)和價(jià)值理念。中國(guó)人的修養(yǎng)是什么呢？從傳統(tǒng)的觀念上來講，家庭首先是建立倫理關(guān)系的地方。在《論語》上孔子曾經(jīng)說過一句話，君子要修身養(yǎng)性，基本上要分三個(gè)大的階段：第一個(gè)階段叫入則孝，出則悌，也就是傳統(tǒng)的孝悌之義。一個(gè)人進(jìn)了家里能夠孝敬父母，出了家門能夠友善兄弟，這就夠?qū)W一陣了，就先得把這個(gè)倫理關(guān)系協(xié)調(diào)好，什么是禮貌、什么是和諧、什么是人在家里的責(zé)任、什么是人的義務(wù)，先把這些磨合好才能到第二個(gè)階段。

    第二個(gè)階段就是謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。謹(jǐn)而信，一個(gè)人態(tài)度要謹(jǐn)慎，言語上不能太冒犯，不能太狂妄，而要篤誠(chéng)守信。泛愛眾，博愛大眾，對(duì)大家有這么一種善意。而親仁，再去親近那些仁義的道理，這一段是我們說的社會(huì)學(xué)習(xí)。

    第三個(gè)階段是行有余力，則以學(xué)文。如果你把家庭學(xué)習(xí)、社會(huì)學(xué)習(xí)都完成了還覺得有余力，你可以去進(jìn)行專業(yè)的文化學(xué)習(xí)。行有余力則以學(xué)文，那些書本上文字的東西，這個(gè)時(shí)候你差不多可以學(xué)了。

    但是我們想想今天的日子呢？大家都是倒過來，一個(gè)小孩子，家庭教育，社會(huì)的學(xué)習(xí)都沒有接觸的時(shí)候，可能小小年紀(jì)就去學(xué)文了。小孩開始被背詩詞，學(xué)寫字，從學(xué)前班一直上到小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)、碩士、博士，回過頭來再被社會(huì)調(diào)教，甚至被社會(huì)修理。一個(gè)人言語不謹(jǐn)慎了，不守信用了，然后再去逐漸學(xué)習(xí)。而最后忽略的是什么呢？在今天的教育中我們往往最忽略的就是家庭教育，恰恰就是入則孝，出則悌。

    對(duì)于中國(guó)人來講，家庭論題的教育絕不是一家一戶的事情，它是你認(rèn)知整個(gè)社會(huì)公民責(zé)任的一個(gè)基礎(chǔ)。中國(guó)人沒有上教堂的習(xí)慣，中國(guó)人不去膜拜一個(gè)外在的神，他們講究的是出門親兄弟、上陣父子兵。中國(guó)人信任的就是倫理中建立起來篤誠(chéng)守信的人際關(guān)系。所以一個(gè)有上教堂傳統(tǒng)的人，要是眼前打翻一個(gè)杯子，他可能會(huì)本能的說，我的上帝。但是一個(gè)中國(guó)人，可能會(huì)本能就會(huì)喊，哎呀，我的媽呀。

    但這個(gè)倫理價(jià)值的建立，在今天，特別是在一個(gè)獨(dú)生子女時(shí)代往往被忽略。越是發(fā)達(dá)的大城市，越是精英高知的家庭，孩子小時(shí)候上的各種輔導(dǎo)班、學(xué)前班越多，而在家里跟爺爺奶奶、爸爸媽媽在一起分享家務(wù)勞動(dòng)的時(shí)間越少。我在大學(xué)里面其實(shí)見過很多各地的尖子生，來到北師大這樣的全國(guó)重點(diǎn)大學(xué)，考分都不低，但是進(jìn)考場(chǎng)考試的時(shí)候會(huì)有媽媽在外面著急地敲玻璃。我出去說孩子是不是忘帶什么文具了？媽媽說，你趕快告訴那個(gè)穿格子襯衫的孩子，那是我的孩子，讓他進(jìn)考場(chǎng)之前一定要去一趟廁所。這都不是在說笑話，這是我實(shí)實(shí)在在遇到的，并不罕見的事情。 

    這些孩子到底缺了什么呢？我們要回去問問家庭，追著一個(gè)大學(xué)生提醒要上廁所的媽媽，到底是合格的慈母還是一個(gè)不合格的母親？所以我說，學(xué)習(xí)倫理的認(rèn)知，學(xué)習(xí)一個(gè)人格的建立，沒有哪門專業(yè)課可以教你，需在中國(guó)的家庭中完成。 

    很多年輕人常常抱怨，我這么去愛一個(gè)人，為什么他還不領(lǐng)情，為什么他還離開我？我們今天不缺情歌、不缺情詩、不缺情書、不缺鋪天蓋地的甜言蜜語，缺什么呢？就是溫暖樸素地為你所愛的人做事。愛也是一種執(zhí)行力，這件事情學(xué)校里教不來，看一個(gè)家庭，一個(gè)孩子有的時(shí)候承載的愛太多，他會(huì)覺得他人的愛情是一種本份，因?yàn)樗麑W(xué)習(xí)好。但是如果一個(gè)習(xí)慣于為他人做事的人會(huì)覺得每個(gè)人都不容易，人的愛是一種情分，所以是情分，人才會(huì)感恩，是本分得不到就會(huì)抱怨。我們需要成長(zhǎng)起來的新公民，不是那種只掠奪愛的人，而是能夠施予愛的人。 

    這件事情跟家庭教育關(guān)系更大。固然我們的學(xué)校、社會(huì)都在進(jìn)行這種教育，但是想一想，從幼兒園開始就有老師五加二等于零的說法，什么意思呢？1、2、3、4、5，小娃娃在幼兒園排隊(duì)講秩序，有禮貌，分享，做值日，打掃衛(wèi)生，還容易建立起來，周末回家兩天，回來以后老師說等于零了。兩天回去，爺爺奶奶包好的水果喂到嘴里，襪子脫下來給洗，床給鋪好，飯來張口，衣來伸手，早上也可以不起床，下午也可以睡懶覺，想不做什么就可以不做什么。到周一來了，老師愁眉苦臉說，哎呀，五加二等于零了。這樣的說法在幼兒園老師起碼還有意識(shí)，到了小學(xué)，到了中學(xué)，更多的不是在教一個(gè)學(xué)生的生活規(guī)范，而是教他們的知識(shí)系統(tǒng)。五加二等于什么，這個(gè)問題連意識(shí)都沒人意識(shí)了。那等到他們真正上大學(xué)以后，教到我們這些老師手里的時(shí)候，我們感覺的只有遺憾，來不及了。很多家教的事情，等大學(xué)老師去做，來不及了！