盲師秘而不宣的衣缽論命法的傳出是命學(xué)界具有的劃時(shí)代意義的大事，希望以此結(jié)束“用神格局”論命獨(dú)行的時(shí)代，讓子平母法重新煥發(fā)光芒！此法不用論強(qiáng)弱、用神、格局，一個(gè)沒(méi)有任何基礎(chǔ)的人一看就懂，如果是盲人用此法僅記“流星趕月”起八字就可以了，我們這些網(wǎng)上人就更會(huì)覺(jué)得此法十分簡(jiǎn)單，真正體現(xiàn)了大道至簡(jiǎn)的道理。這個(gè)方法用一句話(huà)來(lái)概括就是“逢克論兇”：
一、對(duì)于原局八字如果有克的字越多，那么其命運(yùn)層次就越低。（以此大家可以很容易比較兩個(gè)或多個(gè)八字的好壞和命運(yùn)層次的高低，從此你面對(duì)一個(gè)八字就不會(huì)無(wú)從下手了，可以十分自信地論命了。）
二、凡大運(yùn)、流年、流月和原局結(jié)合起來(lái)，如果增加了“克”字則增加了兇，“克”字增加得越多則越兇，反之則越吉；（斷大運(yùn)流年是命學(xué)的最高層次，但用此法簡(jiǎn)單得很，不會(huì)被調(diào)候、格局、用神搞得暈頭轉(zhuǎn)向。）簡(jiǎn)單了。用法解釋?zhuān)嚎偟木褪菙?shù)克的個(gè)數(shù)有多少。
1、在原局，先看同柱的，看看有沒(méi)有蓋頭截腳的，而后看天干地支，天干和天干論，地支和地支論，這可以看原局的層次高低。
2、看大運(yùn)、流年、流月時(shí)，先看運(yùn)、年、月本柱，看看是否蓋頭截腳，然后也是天干和天干論，地支和地支論，但大運(yùn)要和原局的每個(gè)字論，流年要和原局、大運(yùn)的每個(gè)字論，流月也同樣論法，但都是天干和地支分開(kāi)論，當(dāng)克數(shù)大于生數(shù)時(shí)應(yīng)兇，越多越兇。
三、有一五行時(shí)，0個(gè)克就是專(zhuān)旺格，有兩個(gè)五行時(shí)，3個(gè)克就是從格了。下面將易友反饋的一些問(wèn)題做個(gè)解釋。
1、這個(gè)方法是易梅老師傅從民間命理中發(fā)掘出來(lái)的，這是經(jīng)過(guò)幾十代人實(shí)踐檢驗(yàn)的。
2、這是對(duì)大概80%的命局的原局、大運(yùn)、流年的定性分析有用，在整體上方便、快速、準(zhǔn)確過(guò)傳統(tǒng)其他方法，但不是說(shuō)它適用所有命局，也沒(méi)有任何方法適用所有命局，如果有這個(gè)方法存在，命學(xué)就沒(méi)有發(fā)展了。
3、個(gè)別易友可能喜歡復(fù)雜，總得在名著上找點(diǎn)根據(jù)才滿(mǎn)意，下面我解釋下“逢克論兇”的命理依據(jù)。
A、克在五行干支發(fā)生關(guān)系時(shí)代表破壞、沖擊、粉碎、分散、離開(kāi)、矛盾等意思，它是八字干支結(jié)構(gòu)不穩(wěn)定和五行突變的重要原因，所以先論克是合理的。
B、《五步獨(dú)言》有“有殺只論殺，無(wú)殺方論用”的觀點(diǎn)，也就是說(shuō)殺重要過(guò)用，是我們分析命局時(shí)要首先考慮的因素，事實(shí)上很多民間命師是不考慮用神的，宋英成在他的《風(fēng)水命理人間事》中也有例子是先論殺的，用神論命可以說(shuō)是理論的巨人，實(shí)踐的矮子，是書(shū)房派對(duì)命理的最大危害！命理被說(shuō)成迷信，很重要的一個(gè)原因就是用神論過(guò)于“辨證”，沒(méi)有“鐵口直斷”的準(zhǔn)則。
C、《滴天髓》中的“源流”觀點(diǎn)就是強(qiáng)調(diào)干支氣勢(shì)的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有克氣勢(shì)就會(huì)受到“阻隔”，克越多八字成氣勢(shì)的機(jī)會(huì)就越少，應(yīng)兇的機(jī)會(huì)就越大。D、不論會(huì)合并不是真的不論，而是假如有克貼身克，會(huì)合的機(jī)會(huì)不大，可以略而不計(jì)，這里還是要看合化的結(jié)果如何。
技巧一：抓住命局關(guān)鍵字
很多命局都有一個(gè)關(guān)鍵字，若這個(gè)關(guān)鍵字被沖克受傷，日主必有災(zāi)殃！
例如乾造： 甲 甲 甲 庚
寅 戌 申 午
此造日主中和偏下，本命局對(duì)于日主來(lái)說(shuō)，最關(guān)鍵的一字是年支寅木，寅木若受傷，日主無(wú)根必會(huì)應(yīng)災(zāi)，而寅木最強(qiáng)近的敵人是申金，因此此造不用細(xì)看，逢申金年必有災(zāi)端，酉金年也不好，但要差些。因此我直斷其92年壬申有車(chē)禍之災(zāi)，93年也不順。
實(shí)際命主反饋：92年遭車(chē)禍，93年休學(xué)。
再如乾造：壬 丙 壬 乙
子午 午 巳
此造不用細(xì)看，關(guān)鍵一字是年支子水，若子水被沖克掉，日主無(wú)根，必有災(zāi)。因此我直斷其90年庚午必有災(zāi)殃，是一個(gè)逃串、奔波不安之年。
反饋：90年把人砍傷，到外地到處躲避逃串，確實(shí)不安。
另外告知其今年壬午，也將有不順，會(huì)因財(cái)或女人之事引起官非口舌，破財(cái)在所難免。
后來(lái)反饋：2002年壬午到黑龍江做樹(shù)苗生意，與某女人有曖昧關(guān)系，受到勒索，要他拿出一筆錢(qián)了解，否則告官，結(jié)果破了7萬(wàn)余元。
技巧二：專(zhuān)找忌神
有的命局用神不太好找，但忌神往往是最好找，一般來(lái)說(shuō)，在普通命局中最旺的五行往往就是忌神，在忌神的大運(yùn)中找忌神流年，由于忌神疊加必有不順或?yàn)?zāi)禍無(wú)疑！
如乾造：戊 壬 丁 戊
申 戌 丑 申
此造土最旺，為忌，所以在逢土旺之年必有不順，因此97年丁丑，日主因盲目投資而破財(cái)。
總之此造逢辰、戌、丑、未土旺之年必然不順。
技巧三：用神被克被合必有災(zāi)
用神是命局得以平衡的關(guān)鍵，用神若是逢歲運(yùn)被合住或被克傷，必然發(fā)揮不了用神的作用，使命局失衡，日主應(yīng)災(zāi)無(wú)疑！
例如坤造：乙 戊 辛 己
酉子 酉 亥
此造日主偏旺，取食傷為用神，86年丙寅，寅木合住用神亥水，有不順，因此日主此年離婚。
如坤造：己 癸 壬 甲
亥 酉 子 辰
此造日主接近太旺，應(yīng)取食傷泄秀為用，所以原命局食神甲木最怕受傷，而克甲木最有利的是庚金（辛金差些，因?yàn)樾僚c甲是異性相克，為有情之克，克不盡）。故此造90年庚午，年干庚克時(shí)干甲木用神，用神被克，因車(chē)禍導(dǎo)致頭部受傷。
技巧三：看合化
（1）命局中有（會(huì)）合而不化現(xiàn)象時(shí)，當(dāng)大運(yùn)、流年引化成功時(shí)，命主應(yīng)有重大變化，至于變好變壞，看（會(huì)）合化后之五行的喜忌，喜則吉，忌則兇。
因?yàn)楹匣晒?，就打破了原命局的組合形式，四柱內(nèi)部的五行生克路線(xiàn)及形式都發(fā)生了根本性的改變，所以命主的運(yùn)氣和環(huán)境、處境也定然會(huì)隨之改變。
（2）命局中有三合、三會(huì)局缺一字，逢歲運(yùn)補(bǔ)齊后，命主定有變化。因?yàn)楹铣删趾蟛徽摵匣晒εc否，都將改變四柱中的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，打破原有的組合，形成一種新的流通體系，所以命主必然也隨之有新的變更。
（3）原局合化成功，逢歲運(yùn)破了局，日主也有新的變化。道理也是破局后打破了四柱的原有組合形態(tài)，產(chǎn)生新的組合，日主自然也有變化。
技巧四：看流通
有很多命局都有一定的流通路線(xiàn)，一旦流通路線(xiàn)被阻隔、截?cái)?，命局的原有的生克路線(xiàn)、方式就被打破。命主必然要有新的變化。
例如乾造：殺 印 日 比
丙 → 己 → 庚 — 庚
↑ ↑
寅 ← 亥 ← 申 ← 辰
財(cái) 食 比 梟
此造是一個(gè)巨富命造，原命局流通好，流通方式及路線(xiàn)見(jiàn)圖箭頭所示，此種流通組合，在地支形成印梟生比劫，比劫生食傷，食傷生財(cái)，財(cái)生官殺，官殺生印星，印星生日主?？傊詈罅魍ǖ饺罩魃蟻?lái)。此造如果巳火出現(xiàn)，巳沖亥、巳合申，改變?cè)械牧鲃?dòng)形式，日主必有新的變化。
再如乾造：庚 ← 戊 ← 丁 — 丙
↓ 運(yùn)壬午流年丁丑
子 → 寅 亥 午
此命局干支有局部流通，若逢歲運(yùn)阻礙或打破其流通渠道，便會(huì)有災(zāi)或有較大的變化、變故。
原命局日主偏旺，逢壬午運(yùn)、丁丑流年，流年支丑土合住原命局年支子水，將原命局流通泄路阻住，原命局有流通，現(xiàn)在歲運(yùn)介入后使其不能正常流通，況且合住的是用神子水，在此命局中也是流通的關(guān)鍵一字，所以命主此年應(yīng)有生死大災(zāi)。
實(shí)際：命主此年亡故。
此命局逢此部歲運(yùn)，有大運(yùn)沖子水，有子丑合，很多人在此問(wèn)題上鬧不清，不知該論合還是該論沖。用筆者的“命理三個(gè)層次理論”此類(lèi)問(wèn)題便迎刃而解：先有大運(yùn)午與子沖，流年丑介入后，由于丑土是第一層次五行，原局與歲運(yùn)的合與沖，由于是低層次的，都得讓位于高層次，所以原局與大運(yùn)間的子午沖都得讓位于流年支丑土與子合，這是合解沖。
有關(guān)預(yù)測(cè)技巧有很多，很多易友理論基礎(chǔ)很好，但一到具體批命，就無(wú)從下手，抓不住關(guān)鍵，很多時(shí)候是沒(méi)有掌握預(yù)測(cè)技巧，而預(yù)測(cè)技巧，是通過(guò)無(wú)數(shù)次實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)得來(lái)的，很多師傅及著書(shū)之人，也都不愿意將其實(shí)踐中的預(yù)測(cè)技巧說(shuō)出來(lái)。所以即使您的理論水平超過(guò)師傅，而實(shí)際預(yù)測(cè)往往沒(méi)有師傅來(lái)得快、算得準(zhǔn)。在理論水平相近的情況下，實(shí)際預(yù)測(cè)水的高低就取決于預(yù)測(cè)技巧！這方面內(nèi)容在筆者的內(nèi)部學(xué)員資料"四柱真?zhèn)饕痪湓?huà)"中有較為詳細(xì)論述,另外在筆者的四柱特訓(xùn)班及四柱高級(jí)班有詳細(xì)講解.
四柱測(cè)疾病一語(yǔ)定位法
曲 煒
一、身體位置、器官信息定位
根據(jù)命局判斷命主會(huì)患有什么疾病，有的信息明顯可以直斷，而有的則難以一錘定音。那么在何種情況下可以一語(yǔ)到位，擊中要害呢？只要您掌握如下竅門(mén)，有些命局就很容易達(dá)到鐵口直斷。
首先要知道，年柱代表頭部，具體涵蓋范圍：肩部以上部分如：脖子、耳朵、眼目、頭顱、頭發(fā)、腦神經(jīng)系統(tǒng)、面部、鼻子、牙齒、舌等。
月柱代表胸部系統(tǒng)，具體涵蓋范圍：肩部至腰部如：胸部、肺、胳膊、呼吸道、心臟、肝、膽、乳房、上焦等。
日柱代表腹部（含胯部），具體涵蓋：腰部、腸、胃、臍部、膀胱、腎盂、泌尿系統(tǒng)、生殖系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、排泄系統(tǒng)、肛部、陰部等。
時(shí)柱代表下肢，有時(shí)也代表胯部，但主要是代表下肢，腰部以下的位置，如陰部、胯部、大小腿部、腳、踝骨、膝蓋等。
在五行分野上，甲木在年柱，代表頭或頭發(fā)的意義就很大，因?yàn)榧啄緸轭^，年柱也代表頭部，如果甲木在年柱受克，可以肯定頭部有病、傷，或禿頂。如果甲木在月柱，代表膽和上肢的意義就大些，因?yàn)樵轮鶠樾夭浚啄居执砩现湍?。所有的人體器官，都是根據(jù)這些“重疊”信息來(lái)具體定位的。在幾何學(xué)上，有“兩點(diǎn)成一線(xiàn)”定律，那么發(fā)展運(yùn)用到預(yù)測(cè)學(xué)上，我們可以稱(chēng)為“兩象定一象”。這種方法很實(shí)用，現(xiàn)經(jīng)過(guò)大量實(shí)踐驗(yàn)證，可以作為預(yù)測(cè)學(xué)上一種理論提出。其實(shí)很多研易者，都或多或少有過(guò)這方面的意識(shí)，但都沒(méi)明確化，沒(méi)有上升到一種理論程度，只是有一種潛意識(shí)，今在此提出，就是讓它上升到理論程度，使思維、概念明確化，日后廣大易學(xué)愛(ài)好者可以拿來(lái)就用。知道了“兩象定一象”原理，我們就能運(yùn)用它來(lái)作信息定位，不但是在測(cè)疾病上，在測(cè)其它事項(xiàng)上同樣適用。如在測(cè)六親時(shí)，男命偏財(cái)在年干，那就代表父親，因?yàn)槠?cái)為父星，在六親位置中，年柱為父母宮，年干為父位，這樣“星”“位”相重疊，就可信息定位。如果偏財(cái)不在年干，在日或時(shí)柱上，那不一定就代表父親，因?yàn)槠?cái)不但是代表父親，還代表廣義上的女人，還代表小妾、情人等，所以很難下定語(yǔ)。
再說(shuō)乙木，在年干可以確定為頭發(fā)、頸部及頭頸部神經(jīng)系統(tǒng)，因?yàn)橐夷緸樯窠?jīng)、毛發(fā)、為頸。如果乙木在年干被克，肯定就是神經(jīng)、毛發(fā)、頸部這幾方面有病傷；乙木在月干，那代表上肢、肝的意義就很大，如果乙木在此位置受損，就可以肯定上肢或肝部有病傷之災(zāi)；甲、乙木在時(shí)干，代表下肢的意義就大，因?yàn)槟敬砩窠?jīng)和身體骨架四肢，所以木在時(shí)柱遭沖克，那很可能是腿腳筋骨及神經(jīng)性關(guān)節(jié)炎方面的病傷之災(zāi)；木在日干代表的身體部位難以定位。
丙火在年干，可以信息定位于為腦神經(jīng)、眼目。如果丙火在年干受克，命主肯定要有這兩方面的病傷；丙火在月干，那就代表肩部，因?yàn)楸馂榧?，月柱也為肩胸部。所以丙火在月干受克，肩部易有病傷；丙火在日柱，代表小腸。若受克，防小腸、闌尾等??；丙火在時(shí)柱代表的身體部位不明顯，難以定位，這要結(jié)合命局總體情況來(lái)論。
丁火在年干，代表腦神經(jīng)、眼目；丁火在月干，就定位于心臟、血液系統(tǒng)；如果受沖克，其相應(yīng)身體器官必然有病傷之災(zāi)；丁火在日、時(shí)干，難以具體定位。
戊土在年干，就可以定位于鼻、面；戊土在月干，可定位于兩肋、胸肌、上臂肌肉；戊土在日干，可定位于胃部、腹肌、消化系統(tǒng)；戊土在時(shí)干可定位于大、小腿部肌肉。
己土在年干，定位于頸、面部皮膚肌肉；己土在月干，可定位于脾和胸肌、上臂肌肉；己土在日柱，可定位于腹和腹肌、腰??；己土在時(shí)干，可定位于大、小腿部肌肉。
庚金在年干，可定位于為頭骨、牙齒；庚金在月干，可定位于胸骨、上臂骨胳經(jīng)絡(luò)；庚金在日干，可定位于臍輪、大腸；庚金在時(shí)干，可定位于尾骨、下肢骨胳經(jīng)絡(luò)。
辛金在年干，可定位于牙齒、喉部、呼吸道、淋巴；辛金在月干，可以定位于肺、胸腔、淋巴；辛金在日干，可定位于股部；辛金在時(shí)柱，代表的身體器官難以準(zhǔn)確定位。
壬水在年干，可定位于口、舌、耳道、耳朵、腦供血功能；壬水在月干，代表的身體部位難以敲定；壬水在日干可定位于三焦、膀胱、泌尿系統(tǒng)；壬水在時(shí)干，可定位于脛部。
癸水在年干，可視為腦供血系統(tǒng)，其它意義不明顯；癸水在月干，可定位于心包絡(luò)；癸水在日干可定位于腎和泌尿系統(tǒng)、生殖系統(tǒng)；癸水在時(shí)干可定位于足。
上面是天干五行在四柱中臨不同位置所代表的身體器官定位，下面將地支臨四柱的不同位置進(jìn)行定位：
子水在年支，可定位于耳道；子水在月柱信息定位不確切；子水在日支，可定位于膀胱、泌尿系統(tǒng)、生殖系統(tǒng)；子水在時(shí)支可定位于足。
丑土在年支，信息定位不太明顯，但可初步看作是頭頸部?jī)?nèi)表皮面；丑土在月支，可定位于脾臟；丑土在日支可定位于胞肚；丑土在時(shí)柱信息定位不確切。
寅木在年支，可定位于為頭、頭發(fā)、腦部神經(jīng)、血脈；寅木在月支，可定位于膽、手臂；寅木在日支，可定位于大腿；寅木在時(shí)支，可定位于腿腳。
卯木在年支，可定位于頭發(fā)、血脈；卯木在月支第一信息可定位于肝，第二信息可定位于上肢即：手臂和十指；卯木在日支身體信息難以定位；卯木在時(shí)支，可定位于下肢即：腿腳。
辰土在年支，可定位于頸、面部皮膚；辰土在月支，可定位于、肩、胸、肋、及此范圍的肌肉；辰土在日支，第一信息可定位于胃，其次可定位于消化系統(tǒng)、腹??；辰土在時(shí)支，可定位于下肢皮膚、肌肉組織。
巳火在年支，可定位于面門(mén)、眼目、咽喉、齒；巳火在月支，可定位于心臟、血液循環(huán)系統(tǒng)；巳火在日支可定位于肛門(mén)；巳火在時(shí)支，信息定位不確切。
午火在年支，可定位于精神系統(tǒng)、頭、眼目；午火在月支，可定位于心臟、血液循環(huán)系統(tǒng)；午火在日、時(shí)支信息定位還難以確定。
未土在年支，面部肌膚；未土在月支可定位于，膈膜、脊梁、胸肌；未土在日支，可定位于胃脘、腹肌；未土在時(shí)支，可定位于下肢肌肉及皮膚。
申金在年支，可定位于頭骨、呼吸道系統(tǒng)；申金在月支，可定位于肺、府腔、經(jīng)絡(luò)；申金在日支可定位于大腸；申金在時(shí)支，可初步定位于下肢骨架、經(jīng)絡(luò)。
酉金在年支，可定位于頭骨、呼吸道系統(tǒng)；酉金在月支，可定位于肺；酉金在日支，可定位于小腸、精血；酉金在時(shí)支，信息定位還不明確。
戌土在年支，可看作是面部肌膚，戌土在月支，可看作是胸腔；戌土在日支，第一信息定位是命門(mén)，第二信息是腹肌和胃；戌土在時(shí)支，可定位于，腿、裸、足部。
亥水在年支，第一信息可定位于頭，第二信息可定位于血液；亥水在月支，可定位于為血液；亥水日支，可定位于腎囊、泌尿、生殖系統(tǒng)和器官；亥水在時(shí)支，信息定位還不確切。
上面將十天干十二地支臨四柱不同位置所代表的身體器官和具體部位，進(jìn)行了詳細(xì)的信息定位，有了這些具體信息定位，我們就大大縮小了取象范圍。讀者不用死記硬背，只要理解其中的道理，自然就會(huì)靈活運(yùn)用。
二、具體斷病傷竅門(mén)
上面我們講述了身體信息在四柱中的定位，那么在實(shí)際預(yù)測(cè)中如何具體應(yīng)用呢？如何入手提取命局中的傷病災(zāi)信息呢？筆者經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐總結(jié)，提取命局疾病信息之象，主要從下面幾個(gè)角度入手：1、從命局中過(guò)弱之五行入手；2、從命局中過(guò)旺之五行入手；3、從命局中被沖、克之五行入手；4、從命局中被合化之五行入手；5、從寒暖燥濕入手。
這幾個(gè)方面，也就是命局中最常見(jiàn)的幾種病的形式，只要四柱、五行有病，也就標(biāo)志著人體有病，因?yàn)樗闹逍?，從人體角度講就代表著具體人身體的各個(gè)方面。那么這幾個(gè)入手角度具體含義及如何具體操作呢？下面進(jìn)行詳細(xì)論述：
（一）從命局太弱之五行入手
命局五行過(guò)旺和不及都是病，不及就是過(guò)弱之意，五行在命局中過(guò)弱，就說(shuō)明此五行所代表的身體器官是薄弱環(huán)節(jié)，因此就容易有病傷。但這里要注意的是，據(jù)筆者多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，某五行過(guò)弱，如果在命局中出現(xiàn)，此五行所代表的身體器官得病的機(jī)率就多，具有先天隱患，得病的時(shí)間就早；某五行過(guò)弱，但在本命局中不現(xiàn)，一般此五行所代表的身體器官不一定就有病，除非此五行逢大運(yùn)中出現(xiàn)之時(shí)，才會(huì)引發(fā)，這就是：“五行過(guò)弱而無(wú)者，怕出現(xiàn)”。如無(wú)歲運(yùn)引發(fā)（即不出現(xiàn)在歲運(yùn)中），一般不會(huì)得此方面的病。這些知識(shí)點(diǎn)，讀者務(wù)必細(xì)心體會(huì)。
坤造：
甲 丙 丙 戊
午 子 午 戌
此造99年秋測(cè)，在斷到疾病方面時(shí)，筆者直斷其：頭部有病，腦神經(jīng)不好，經(jīng)常頭痛，主要原因是思慮過(guò)度，愛(ài)操心，導(dǎo)致的。命主反饋：十分正確！
此造很明顯，在命局中，甲木最弱，在年干上被火盜泄嚴(yán)重。甲木在年干，代表頭部和腦神經(jīng)系統(tǒng)的意義很大，所以敢直斷頭部有病，腦神經(jīng)不好。為什么說(shuō)是思慮過(guò)度造成的呢？因?yàn)槊种杏型鹳N近盜泄甲木，這種盜泄對(duì)甲木來(lái)說(shuō)實(shí)質(zhì)就是一種傷害，是一種變性的克。以甲木為太極點(diǎn)，火就是甲木的食傷，食傷代表思考力、想象力，所以由此得出是思慮過(guò)度造成的，這當(dāng)然也與其先天素質(zhì)中甲木——頭部神經(jīng)系統(tǒng)、環(huán)節(jié)薄弱有關(guān)。
乾造：
己 甲 丁 丙
酉 戌 丑 午
此命局中，甲木最弱，可以肯定地說(shuō)：膽部系統(tǒng)最脆弱，容易染病，再者，上肢較虛，無(wú)力。因甲木在月柱就定位于膽和上肢，所以這兩方面，至少有一方面會(huì)有問(wèn)題。
實(shí)際：命主有膽囊炎，上肢的確虛脫無(wú)力。
說(shuō)上肢虛脫無(wú)力，是從何角度提取出來(lái)的？主要是甲木弱，在命局中無(wú)根，無(wú)根之五行叫“虛浮”，引申到現(xiàn)實(shí)當(dāng)中就推出“虛脫”之象。很多時(shí)候，一些命理中專(zhuān)業(yè)用語(yǔ)，和命局中一些表象，都可引用到現(xiàn)實(shí)生活中，從而合理地提取出更多切合實(shí)際的信息之象。我們學(xué)命理一定要靈活運(yùn)用，這樣才能上層次，才能有更大的突破。這些關(guān)鍵性的東西，很多書(shū)都不會(huì)給你寫(xiě)出來(lái)。如果筆者也不寫(xiě)這些，很多讀者也不會(huì)覺(jué)得缺什么，但筆者還是坦誠(chéng)地，并且毫不隱瞞地一一道破，只想讓讀者走捷徑，從而迅速上升到一個(gè)層次。也許有很多大師會(huì)笑在下，認(rèn)為將經(jīng)過(guò)多年的苦思冥想而得來(lái)的訣竅，輕易地奉獻(xiàn)出來(lái)，未免有些傻。然而這是筆者的一貫為人，正是東北人所具有的坦白、豪爽性格。相信這種傻，會(huì)讓我的讀者受益，會(huì)使易學(xué)發(fā)展更快些，只要我的讀者認(rèn)可，“傻”些又有什么呢？所以我的三部拙作《四柱詳真》、《六爻詳真》、《四柱信息取象》也都是這種坦白的“傻”風(fēng)格，讀者卻有很高的評(píng)價(jià)。這使筆者很快慰，很滿(mǎn)足，這也就是“傻”有所得吧！
（二）從命局過(guò)旺之五行入手
很多易友很習(xí)慣地專(zhuān)從弱或被克的五行入手看病或其它事，往往忽略了過(guò)旺之五行本身會(huì)造成亢旺之病。一般來(lái)說(shuō)，命局某種五行過(guò)旺會(huì)導(dǎo)致五個(gè)方面失衡：一是，過(guò)旺之五行本身形成的?。欢?，被過(guò)旺五行所克之五行造成的??；三是，被過(guò)旺五行反克之五行造成的病；第四，被過(guò)旺五行生多為克形成的??；第五，被過(guò)旺五行盜泄太過(guò)形成的病。
1、過(guò)旺之五行本身形成的?。?br>五行在命局中過(guò)旺，有的本五行所代表的身體器官會(huì)有病傷，有的則不是。如何區(qū)分？根據(jù)筆者多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)得出：某五行過(guò)旺但沒(méi)有構(gòu)成專(zhuān)旺的情況下，命局中沒(méi)有克處（就是旺又克不到別的五行）也沒(méi)有生處（泄星），此五行本身就會(huì)憋出病。往往此過(guò)旺之五行所代表的身體器官就會(huì)有病傷。
例如乾造：
戊 丙 甲 乙
戌 辰 戌 亥
很明顯，此造命局過(guò)旺，局中無(wú)金泄之，又克處沒(méi)有路線(xiàn)（局中土雖旺，由于與亥沒(méi)有生克路線(xiàn)，所以有些克力，但不大，不足以耗旺土。有關(guān)生克路線(xiàn)這些關(guān)鍵性訣竅，詳見(jiàn)筆者的《四柱詳真》一書(shū)。），因此本身之五行就會(huì)憋出病，土為皮膚、肌肉、脾胃，所以命主這些方面必然會(huì)有病傷。
實(shí)際：命主脾胃不和，有胃實(shí)胃炎病，經(jīng)常肌肉損傷，皮膚干裂、脫落嚴(yán)重。
2、被過(guò)旺五行所克之五行造成的病
過(guò)旺之五行有克處，那么，被克之五行所代表的身體器官會(huì)有病傷。
乾造：
乙 戊 乙 丙
未 寅 卯 子
此造，命局木過(guò)旺，且木有克處，土有根，不服木克，必然引起木土交戰(zhàn)，根據(jù)實(shí)踐總結(jié)：如果形成木土交戰(zhàn)，容易有皮肉之傷。因?yàn)橥链砥つw肌肉。而且上半身最易有皮肉之苦。
實(shí)際：此人頭面部及上半身，遭車(chē)禍?zhǔn)軅?，現(xiàn)在還傷痕累累，留下永久性傷疤。
3、被過(guò)旺五行反克之五行造成的病
某五行過(guò)旺，主克之五行反而受傷，這在命理學(xué)上叫“反克”，形成這種反克現(xiàn)象的條件是：主克之五行力量很小，而被克之五行力量強(qiáng)大，致使主克方受傷。如果主克方力量雖小，但與被克方相比相差不是太大，則形不成反克。反克現(xiàn)象在命理學(xué)上有：木強(qiáng)金缺；火多水干；土多木折；金多火息；水多土蕩。形成反克現(xiàn)象后，主克方五行所代表的身體器官就會(huì)有病。
坤造：
辛 辛 甲 乙
卯 卯 子 丑
八字很明顯，木強(qiáng)金缺，形成反克現(xiàn)象，在年、月柱上形成反克，根據(jù)五行定位，所以肺和呼吸道系統(tǒng)會(huì)有疾病?！队裾斩ㄕ娼?jīng)》云：“辛卯、庚寅，尤忌大人勞骨病”。勞骨病者，即肺部、內(nèi)氣之病。
實(shí)際：命主患有肺結(jié)核病。
4、被過(guò)旺五行生多為克形成的病
這種現(xiàn)象在命理學(xué)上是：土多金埋；金多水濁；水多木漂；木多火塞；火多土焦。形成生多為克的條件是：主生方力量強(qiáng)大，而被生方力量太小，雙方力量差距太大，致使被生方不受生。這樣被生方五行所代表的身體器官就會(huì)有病。
乾造：
辛 辛 戊 甲
丑 丑 辰 寅
此造四層土兩層金，明顯土旺金弱，有土多金埋之象，年、月柱的辛金就有不受生反而受傷之象，這種局勢(shì)是在年、月柱形成的，那么依據(jù)前面信息定位原理，可判定：肺和呼吸道系統(tǒng)會(huì)有病，如扁桃體炎，肺炎、咳喘，經(jīng)常感冒等等病癥。
實(shí)際：命主經(jīng)常感冒發(fā)燒，造成肺炎、扁桃體炎、咳喘等。
5、被過(guò)旺五行盜泄太過(guò)形成的病
此種情況就是主生方力量太小，而被生方力量強(qiáng)大，主生方被盜泄嚴(yán)重而受損，這樣主生方所代表的身體器官就會(huì)有病。在命理上稱(chēng)這種現(xiàn)象是：火多木焚；木多水縮；水多金沉；金多土虛；土多火晦。
乾造：
甲 丙 己 丙
辰 寅 亥 寅
此造木旺當(dāng)令，命局只有一亥水，亥水被盜泄嚴(yán)重，這就形成“木多水縮”，水所代表的身體器官會(huì)虛弱有病。亥水在日支代表人體腎部、生殖系統(tǒng)的意義就大些，所以可以斷定：此人腎有病，腎虛，有陽(yáng)痿、早泄之類(lèi)癥狀。
實(shí)際：此人正因腎虛，房事不行，導(dǎo)致夫妻感情不好，妻子有外遇，最后離婚。
?。ㄈ拿种斜粵_克之五行入手
命局中某五行被沖克受傷，那么此五行所代表的身體器官必然會(huì)有傷病災(zāi)。
乾造：
庚 甲 壬 壬
子 申 申 寅
此造是98年預(yù)測(cè)的，當(dāng)時(shí)筆者直斷：有傷殘跡象，尤其是左腳容易有傷殘，另外也告之膽部有病。原因：此造金木相沖克、相戰(zhàn)，月干甲木被年干庚金沖克受傷；時(shí)支寅木被月日支申金沖克受傷，木所代表五行的身體部位和器官就易有病傷。由于木代表四肢，代表膽，所以此造一生中，必有筋骨四肢之傷病，并且膽會(huì)有病變。
實(shí)際：此人有膽結(jié)石，因車(chē)禍導(dǎo)致身體殘疾，手和腳嚴(yán)重受傷，尤其左腳受傷較重，做了截肢手術(shù)。
為何斷左腳受傷嚴(yán)重？（此問(wèn)也是筆者額外的奉獻(xiàn)）其實(shí)很簡(jiǎn)單，到破了不值一文錢(qián)，但我不點(diǎn)破，還是有很多易友解不開(kāi)這個(gè)謎。如果將四柱看成人體可分成兩半，即天干一半和地支一半，那么天干可視為人體右邊，地支可劃分為左邊，這是其一；其二，在五行劃分上，陽(yáng)為左，陰為右。由于此造寅木在時(shí)支，代表左，且寅木為陽(yáng)，也代表左，根據(jù)“兩象定一象”原理，兩象重疊都為左，所以可以斷定左腳受傷嚴(yán)重。
?。ㄋ模拿直缓匣逍腥胧?br>合化的實(shí)質(zhì)就是一種特殊形式的生克，某五行被合化掉，實(shí)質(zhì)就是此五行受傷，改變了性質(zhì)。合化成功是一種化學(xué)變化（正常的生克是一種物理變化）。
例如：申子辰合化成功后，實(shí)際是水得到生助；申金被合化后，被盜泄受傷；辰土被水反克受傷。那么申金所代表的身體器官會(huì)有病，辰土所代表的身體器官也會(huì)有病。
再如：甲己正化成功后，其實(shí)是甲木受傷改變了性質(zhì)，那么甲木所代表的身體部位就會(huì)有病。如果反化成功，也就是甲己合化木成功，實(shí)質(zhì)就是土受傷，改變了五行性質(zhì)，己土所代表的身體部位會(huì)有病傷之災(zāi)。
其它一些合化道理與此相同，不再贅述。
坤造：庚 甲 壬 庚
子 申 辰 子
此造地支申子辰三合水局，趨于成功，辰土受傷最嚴(yán)重，所以辰土所代表的身體器官就會(huì)有病。辰土為胃，所以此人必然要有胃病。
實(shí)際：此人患有胃出血。
（五）從寒暖燥濕入手
人體生病有多種因素，不只是五行方面的失衡，會(huì)導(dǎo)致人體生病，寒暖燥濕失衡也同樣會(huì)導(dǎo)致人生病。四柱過(guò)寒、過(guò)燥，都是病，命局過(guò)寒者易得寒病。命局過(guò)燥者易得熱性病。
例如坤造（夜子時(shí)生）：
丙 己 己 丙
辰 亥 亥 子
此造水旺火弱生于冬季，四柱過(guò)濕、過(guò)寒，因此命主定有寒濕之病。另外，經(jīng)過(guò)大量實(shí)踐驗(yàn)證：四柱濕氣重，水旺不透干，大多在土下，土主皮膚，有體內(nèi)水份淤積在皮膚內(nèi)不能蒸發(fā)之象，這樣必然會(huì)有皮膚病，如皮膚瘙癢、皮炎，蚊蟲(chóng)一叮咬就會(huì)感染。
實(shí)際：此造腰、腿寒大，怕冷，血?dú)獠徽{(diào)，同時(shí)皮膚不好，經(jīng)常有皮炎病，皮膚易受傷就感染，很令人頭痛。
有關(guān)疾病這方面的探討，僅行筆至此，其它提取疾病信息的標(biāo)志，詳見(jiàn)筆者的《四柱信息取象》一書(shū)。這方面內(nèi)容在筆者和的四柱培訓(xùn)班上有詳細(xì)講解，僅以此文，作以?huà)伌u引玉，望廣大與會(huì)者及有緣本文者釜正！也希望各位易友、
談五行生克路線(xiàn)
曲 煒
學(xué)四柱命理的都知道是利用五行生克之理來(lái)推斷人的吉兇，那么五行干與支、支與支、干與干相互間的實(shí)質(zhì)生克是否是有條件有規(guī)則的？回答是肯定的，四柱五行干支之間相互生克是有條件的，是有一定的路線(xiàn)和途徑，并不是可以任意生克的。只有正確掌握五行生克路線(xiàn)，才能真正清楚五行生克結(jié)果，才能準(zhǔn)確推斷四柱，才會(huì)明白為什么有的四柱八個(gè)字完全一樣，日主旺度也大致相同，只不過(guò)某一柱調(diào)換一下，命運(yùn)也不一樣？
干支間實(shí)質(zhì)生克路線(xiàn)原則是這樣：
（1）干與支相生相克必須是本柱干支才能發(fā)生實(shí)質(zhì)生克，異柱干支不能直接產(chǎn)生生克力。
（2）干與干可以直接產(chǎn)生生克，這種生克方式為：合沖與生克四種基本形式。
（3）支與支相生相克必須通過(guò)刑、沖、合、害，否則一般不能直接產(chǎn)生生克力。
（4）流年、大運(yùn)干與支，對(duì)命局發(fā)生作用，是天干對(duì)天干地支對(duì)地支產(chǎn)生作用。
大運(yùn)和流年干再有力，也不能直接克到命局中的地支，大運(yùn)和流年支也不能直接生克到命局中的天干。當(dāng)然大運(yùn)和流年支是命局各五行旺衰來(lái)源，這種力量上的增減氣是一種狀態(tài)力量來(lái)源，并非實(shí)質(zhì)受損益。干支五行間生克，除本柱干支可以直接產(chǎn)生生克外，其它異柱干支只是一種氣勢(shì)上的生克，一般起的作用不大，當(dāng)然當(dāng)氣勢(shì)生克達(dá)到一定量時(shí)，也相當(dāng)于直接生克。很多讀者都不懂五行生克路線(xiàn)，更不會(huì)運(yùn)用生克路線(xiàn)，認(rèn)為異柱干支可以相互生克，認(rèn)為地支五行間也可以任意生克，其實(shí)并不是這樣，五行干支相互生克是有條件原則的。
為了讀者能夠領(lǐng)悟并靈活運(yùn)用，在此舉幾個(gè)實(shí)際子配合說(shuō)明：
例一乾造：
官財(cái) 日才 2 12 22 32
乙壬 戊 癸 運(yùn)：辛 庚 己 戊
巳午 辰亥 巳 辰 卯 寅
此造日主自坐強(qiáng)根，不用細(xì)分析便知日主偏旺，印星雖未透干，力量也是中和偏旺狀態(tài)，財(cái)星也自坐強(qiáng)根力量中和上下。
綜合分析，應(yīng)取財(cái)官為用，日主行己卯大運(yùn)財(cái)運(yùn)、事業(yè)都順心如意，而戊寅大運(yùn)卻事業(yè)財(cái)運(yùn)百般不順，為什么同是干土支木之運(yùn)，且運(yùn)支都為喜用神命運(yùn)趨勢(shì)大不相同？這里關(guān)鍵因素就是生克路線(xiàn)不同。
己卯大運(yùn)，運(yùn)支卯與四柱原局產(chǎn)生生克路線(xiàn)是：卯與巳、午火沒(méi)有什么特殊關(guān)系，故不產(chǎn)生實(shí)質(zhì)生克，卯木不生火，忌神火的力量不增加。由于卯辰有相害關(guān)系，也就是說(shuō)有生克路線(xiàn)，木可以克制忌神辰土，所以用神卯木有路線(xiàn)幫上日主，能起到用神作用，日主在己卯運(yùn)必然好事連連。
而戊寅大運(yùn)，運(yùn)支寅與命局產(chǎn)生生路線(xiàn)是：寅與巳有刑的關(guān)系，實(shí)質(zhì)是寅木生忌神巳火，寅與午有半合關(guān)系，寅木生忌神午火，寅與辰?jīng)]有特殊關(guān)系，也就是說(shuō)沒(méi)有克土的路線(xiàn)，故寅木沒(méi)有起到用神作用，卻有路線(xiàn)幫忌神，因此此步運(yùn)雖理論上為喜用也沒(méi)有什么喜事，相反卻財(cái)運(yùn)、事業(yè)都不如意。另外一點(diǎn)，寅木在地支也不能直接克到日主戊土，忌神土并沒(méi)有減力，寅木對(duì)土只是一種氣勢(shì)上的生克，并沒(méi)有產(chǎn)生實(shí)質(zhì)生克。這一點(diǎn)也很重要！
例二 乾造：
官 印 日比 8 18 28
壬 甲 丁 丁 運(yùn)：乙 丙 丁
辰 辰 亥未 巳 午 未
此造日主偏弱，印星中和，官星中和食傷偏旺。取印星制食傷化官殺生身為用，比劫為中神因比劫雖可幫日主，但又生忌神食傷，喜忌參半。丁未大運(yùn)，癸亥流年，流年干支都為忌，流年干癸水沖克命局及大運(yùn)干丁火，丁火減力，流年支亥水可以并入日支由于流年為動(dòng)方，相當(dāng)于日支亥水動(dòng)，因本柱干支間可以發(fā)生直接生克，故亥水便可克日干丁火，且亥未半三合，亥中本氣壬水克傷未中中氣丁火，總之丁火用神有受傷跡象，所以此年日主有病。
流年甲子，流年支雖為忌神，但子水可生流年干甲木用神，甲木轉(zhuǎn)生日主，通過(guò)這種生克路線(xiàn)，日干反而得益，這是官氣通身，故日主此年升職。只是子未相害未中丁火有些損傷，有點(diǎn)小小不順。如果不知生克路線(xiàn)，便會(huì)誤斷有災(zāi)。
因此，無(wú)論是喜忌神到底能否起到實(shí)際作用主要看有無(wú)生克路線(xiàn)，忌神再旺沒(méi)有路線(xiàn)傷到喜用，也不會(huì)起到忌神作用，相反有的忌神卻有路線(xiàn)幫助喜用神，忌神之年照樣有喜事。同理，用神雖出現(xiàn)，但沒(méi)有路線(xiàn)起到平衡命局作用，相反卻有路線(xiàn)幫忌神，也不會(huì)有好事，甚至災(zāi)禍不斷。所以，弄清五行生克路線(xiàn)是斷命的關(guān)鍵！關(guān)于五行生克路線(xiàn)筆者在拙著《四柱祥真》、《四柱特訓(xùn)班講義》二書(shū)有詳論，這個(gè)問(wèn)題在筆者的四柱中級(jí)班及四柱特訓(xùn)班上有更詳細(xì)的講解。
組合揭示信息之象
曲 煒
嚴(yán)格地說(shuō)，要正確、全面提取信息之象，必須根據(jù)命局的組合，組合不同所揭示的信息之象就有所區(qū)別。五行旺衰及生克關(guān)系重要，而組合更重要。同樣是身旺財(cái)弱的命局，有的克妻、克父，而有的就不克，這就是組合原因。組合關(guān)系決定了無(wú)形的生克線(xiàn)路，命局的組合不同，五行間的生克線(xiàn)路就不同，線(xiàn)路不同，生克現(xiàn)象及生克結(jié)果就必然不同。
乾造A：
比才 日 比
丙 辛 丙 丙
午 丑 戌 申
劫 傷 食 財(cái)
乾造B：
比 才 日 比
丙 辛 丙 丙
戌 丑 午 申
食 傷 劫 財(cái)
上面兩個(gè)命造，都是乾造，而且五行完全一樣，日主都是丙火，只不過(guò)，年柱與日柱，換個(gè)位置，位置改變，命局中的組合就隨之改變，顯示的信息之象就有所差別。
兩個(gè)命局的共同點(diǎn)：命局中丙火爭(zhēng)合月干正才辛金。
信息之象是：有爭(zhēng)財(cái)、爭(zhēng)妻、爭(zhēng)女人的信息。所以?xún)晌幻饕簧厝幻撾x不了這些方面的麻煩。但由于年與日柱的干支組合不同，信息反映就有很大的區(qū)別。A造的年干比肩坐下午火干支一氣，日柱坐下戌土為墓庫(kù)。B造的年干比肩坐下戌土為墓庫(kù)，日柱下午火干支一氣。A與B造相比，雖然都是比肩與日主爭(zhēng)才，但爭(zhēng)才的性質(zhì)不一樣。由于A造年干比肩干支一氣，力量明顯比日主丙火大，所以A造日主是爭(zhēng)不過(guò)年干比肩的，顯示的信息是：A造命主，有妻被別人爭(zhēng)去，老婆會(huì)被別人合走，那么才被合，財(cái)不但代表妻子，還代表錢(qián)財(cái)、家產(chǎn)、女友等等，所以命主所處的女友也會(huì)被人爭(zhēng)去，錢(qián)財(cái)、家產(chǎn)同樣會(huì)被比劫所代表的人爭(zhēng)去、騙取。
B造日主比比肩旺，有能力有底氣與比肩相爭(zhēng)，很明顯，比肩爭(zhēng)不過(guò)日主，顯示的信息之象是：B造命主會(huì)與別人爭(zhēng)妻子、爭(zhēng)女人、爭(zhēng)財(cái)產(chǎn)，結(jié)果是將這些人、事、物爭(zhēng)到手。象這樣的組合，命主必然會(huì)當(dāng)?shù)谌叩慕巧?，把人家的妻子?zhēng)來(lái)，或侵占別人的家產(chǎn)、錢(qián)財(cái)。
實(shí)際情況：A造命主妻子被人爭(zhēng)去，而且一生中財(cái)物多次被人騙，家產(chǎn)雖不多，但都被其它兄弟姐妹占有，自己沒(méi)有分得半點(diǎn)家產(chǎn)。B造命主是將朋友之妻爭(zhēng)來(lái)，到處詐取別人的錢(qián)財(cái)，家產(chǎn)也昧著良心占為己有。
上面根據(jù)組合不同提取出了一些信息之象，我們?cè)俳Y(jié)合命局進(jìn)行多重測(cè)象：
A造日坐墓庫(kù)，使日主丙火的力量不能正常發(fā)揮，入庫(kù)就象人被關(guān)進(jìn)籠子里，不能自由運(yùn)動(dòng)，不能正常發(fā)揮自己的才華，大有“無(wú)用武之地”的感覺(jué)，所以命主一生必然多憂(yōu)少樂(lè)，心事重重。
而B(niǎo)造的比肩坐墓庫(kù)，說(shuō)明其兄弟姐妹中，必有象A造一樣不快活的人。同時(shí)比肩入墓，在年上為長(zhǎng)兄，說(shuō)明長(zhǎng)兄有病殘或夭亡現(xiàn)象。（實(shí)際：長(zhǎng)兄夭亡。）
從五行生克角度看：命局中火克金，金主肺，二位命主，的肺部必有病。（實(shí)際：正是如此）
我們還可以提取六親的信息、事業(yè)的信息、財(cái)運(yùn)的信息、命主家居風(fēng)水的信息等等。只要讀者從多角度看，每一種關(guān)系，每一種組合，每一種五行都賦有很多意象，它代表了無(wú)計(jì)其數(shù)的信息。限于篇幅不能一一詳細(xì)提取出來(lái)。這方面詳細(xì)內(nèi)容在筆者的《四柱信息取象》一書(shū)和筆者的四柱高級(jí)培訓(xùn)班上有詳細(xì)論述。
四柱多角度取象
曲 煒
乾造：
才 官 日 印 1 11 21
庚 壬 丁 甲 運(yùn)： 癸 甲 乙
戌 午 亥 辰 未 申 酉
傷 比 官 傷 70 80 90
此造原命局丁壬合，會(huì)產(chǎn)生哪些信息之象？我們從各個(gè)角度進(jìn)行多重取象：
從十神角度看，丁壬合是官合身，官若為喜用主名氣、官職，若為忌合身就主災(zāi)禍、壓力、小人等。此造日主弱，官合身為忌，合主糾纏、擺脫不了、困擾等等這方面寓意。
（1）官代表小人，命主必然經(jīng)常遭小人坑害，且小人經(jīng)常伴著他，擺脫也擺脫不了，因合的關(guān)系嗎，合有拉近之意，與日主相合，說(shuō)明這小人曾和日主關(guān)系很好，距離較近，比較要好。
（2）官代表壓力，官合身為忌，說(shuō)明日主壓力重重，精神、思想負(fù)擔(dān)重，來(lái)自各方面的壓力很多。
（3）合主憂(yōu)柔寡斷，進(jìn)退兩難之意，因?yàn)楣贋榧?，官主恐懼之事、?dān)心之事、負(fù)擔(dān)重，日主由于負(fù)擔(dān)重，擔(dān)心、恐懼一些人、事、物，所以時(shí)常做事憂(yōu)柔寡斷，時(shí)常處于進(jìn)退兩難的境界。
（4）命主不適宜當(dāng)官，應(yīng)是無(wú)官之命。因?yàn)楣傩菫榧?，如果?dāng)官，就加大了官星忌神的力量，對(duì)日主極端不利，同時(shí)也加大了小人的力度，日主身弱承受不起。
（5）官為忌代表口舌是非，所以一生擺脫不了口舌是非的糾纏。
從宮位角度論，官在月柱合日主，月柱為門(mén)戶(hù)，為父母、兄弟宮，所以命主很多壓力是來(lái)自家庭內(nèi)部、父母及兄弟姐妹間。
命主實(shí)際情況正如推測(cè)那樣。
我僅從丁壬合這一角度就提取出這么多的信息，再根據(jù)其它方面就會(huì)提取更多的信息之象。有關(guān)四柱信息取象是我的特長(zhǎng)，筆者曾經(jīng)在這方面下過(guò)很大的功夫，所以悟出很多信息取象技巧，信息取象這方面詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)看筆者所著的《四柱信息取象》一書(shū)，另外在筆者的四柱特訓(xùn)班和四柱高級(jí)班上有更為詳細(xì)講述。
兄弟姐妹信息之象
曲 煒
四柱中兄弟姐妹是以比肩、劫財(cái)來(lái)代表的，又把月柱視為兄弟宮，看兄弟姐妹，主要從這兩個(gè)方面著手。
一般來(lái)說(shuō)，兄弟姐妹個(gè)數(shù)看四柱中干透支藏?cái)?shù)目來(lái)確定，但隨著時(shí)代發(fā)展，實(shí)行計(jì)劃生育，故此也不多述，只就其他方面表面信息的提取作一論述。
一、月柱為兄弟宮，相當(dāng)于兄弟姐妹的家，如果兄弟宮有損，如被刑沖，那么必然影響到兄弟姐妹的吉兇安危。由于家被破壞了，人也必受其害，月柱又為門(mén)戶(hù)，所以說(shuō)月柱逢沖兄弟各方，兄弟姐妹不能在一起，門(mén)戶(hù)被沖，而移動(dòng)了，兄弟姐妹必然離祖成家。離開(kāi)了，災(zāi)就解了，如果不離開(kāi)，那么就會(huì)有災(zāi)禍。
如乾造：
比 財(cái) 日 傷
壬 丙 壬 乙
子 午 午 巳
劫 才 才 財(cái)
此造月柱逢沖，兄弟姐妹相距甚遠(yuǎn)。
二、如果兄弟宮中有比劫的忌神——官殺或傷官，兄弟姐妹中必有妖折或病殘、牢獄之災(zāi)現(xiàn)象。因?yàn)樵轮鶠樾值軐m，是比劫呆的地方，如果比劫的克星在里面，兄弟姐妹必受其害。輕者有災(zāi)重者死亡，不論喜忌大都如此。當(dāng)然為喜用時(shí)，除了有些克兄弟姐妹外，也表明有的兄弟姐妹會(huì)有貴氣。
如坤造：
財(cái) 殺 日 比
戊 庚 甲 甲
子 申 申 戌
印 殺 殺 財(cái)
此造月柱干支為七殺，克兄弟姐妹無(wú)疑。實(shí)際此造兄弟姐妹，大都夭折，三十歲時(shí)，已沒(méi)兄弟姐妹。
傷官是傷人之星，尤其旺為忌時(shí)，傷人更重。傷官主傷病災(zāi)、死亡、牢獄之事，它在哪個(gè)宮位，其相應(yīng)宮位所代表的人就會(huì)受到損傷，所以月柱有傷官，傷兄弟姐妹。
如乾造：
殺 傷 日 比
庚 丁 甲 甲
戌 亥 寅 戌
財(cái) 梟 比 財(cái)
此造月透?jìng)伲瑐值芙忝?。命主有個(gè)哥哥很早就夭折。
三、命局中某地支本氣為官殺，而其中、余氣中含有比劫的，也主兄弟姐妹有損或傷亡。
如乾造：
食 傷 日 殺
辛 庚 己 乙
亥 寅 丑 亥
才 官 比 才
此造，寅木本氣為官星，余氣中藏有劫財(cái)，所以這個(gè)比劫必受本氣官星所克，難以存活，且干透?jìng)?，也主傷兄弟姐妹?br> 實(shí)際：命主身上有兩個(gè)姊妹很小就夭亡。
四、年干透劫財(cái)，有異腹手足或同腹異姓手足。因?yàn)槟旮墒歉赣H財(cái)星呆的位置，從五行角度看，劫財(cái)克財(cái)星，父親受克，有早去之象，或父母別離，父母二婚，必然要有異腹手足。從另一個(gè)角度看，印星為母，而劫財(cái)又可看做是印星的食傷，對(duì)女人來(lái)講，食傷克官星，官星為夫，也就是說(shuō)，食傷星是官星的仇敵，從婚姻角度來(lái)看，丈夫的仇敵便是自己的情夫。所以年干的位置應(yīng)是自己父親的家，而現(xiàn)在母親的情夫占據(jù)了父親的位置，母親有了婚外情，能不有偷生子女出現(xiàn)嗎？
如乾造：
劫 殺 日 財(cái)
丙 癸 丁 辛
戌 巳 酉 丑
傷 劫 財(cái) 食
此造年干透劫財(cái)，有異腹手足。實(shí)際有三異腹兄弟姐妹。
在判斷有無(wú)異腹手足問(wèn)題上，在給人預(yù)測(cè)時(shí)要有分寸，因?yàn)樯婕暗絺€(gè)人、父母隱私。人家說(shuō)沒(méi)有，你就不要跟人爭(zhēng)辯了，免得造成家庭不安，社會(huì)不安。
五、年、月比劫被合，兄弟姐妹有送養(yǎng)他人，或兄弟姐妹中有認(rèn)干親之事發(fā)生。因?yàn)楸冉俦缓希幸环N情向外之象，如果被合化成另一種五行，改變比劫本性，兄弟姐妹則會(huì)過(guò)繼給他人，沒(méi)合化成功，就不認(rèn)干親現(xiàn)象。
如乾造：
財(cái) 劫 日 傷
丁 壬 癸 甲
酉 子 酉 寅
梟 比 梟 傷
此造大姐認(rèn)干媽。因月干比劫被合之故。
關(guān)于兄弟姐妹還有其他一些表面信息之象，在此很難一一言盡?！居嘘P(guān)這方面信息的提取，筆者的《四柱詳真》、《四柱信息取象》兩部書(shū)都有詳盡論述?！窟@幾種看兄弟姐妹方法準(zhǔn)確率很高，但任何斷語(yǔ)也不能百分之百應(yīng)驗(yàn)，尤其在現(xiàn)代，在運(yùn)用時(shí)，要結(jié)合年齡段，方能減少失誤。
淺談四柱的準(zhǔn)確度
曲 煒
四柱預(yù)測(cè)術(shù)流傳至今有幾千年的歷史，而對(duì)于四柱的預(yù)測(cè)準(zhǔn)確度這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有幾個(gè)人進(jìn)行過(guò)深入研究，當(dāng)今有些預(yù)測(cè)大師自稱(chēng)自己的預(yù)測(cè)準(zhǔn)確率幾乎百分之百，而對(duì)于四柱預(yù)測(cè)詳細(xì)度更是宣傳得像神話(huà)般。筆者在此可以肯定地說(shuō)，他們是在欺騙易友！這是不現(xiàn)實(shí)的，這是一種商業(yè)行為，是一種自我炒作，目的是騙取廣大易友的信服，從而達(dá)到騙錢(qián)的目的。而越是對(duì)四柱這門(mén)學(xué)科的準(zhǔn)確度、精細(xì)度沒(méi)有客觀、理智認(rèn)識(shí)的人，才容易上當(dāng)受騙。他們根本沒(méi)有探研四柱的精確度到底有多少，人家說(shuō)有多神，他都相信。并把自吹成神的人認(rèn)定是當(dāng)今四柱預(yù)測(cè)水平最高的人，把他當(dāng)作神一樣去崇拜。
要學(xué)好四柱這門(mén)學(xué)科，首先對(duì)四柱要有一個(gè)客觀理智的認(rèn)識(shí)，尤其對(duì)四柱的預(yù)測(cè)準(zhǔn)確度的認(rèn)識(shí)，如果您想達(dá)到想那些大師吹得像神一樣的境界，其實(shí)你永遠(yuǎn)也達(dá)不到！而那些吹得像神一樣的大師們心里最清楚，他們根本也測(cè)不了那么詳細(xì)，這種宣傳、炒作只是一個(gè)誘餌。有些易學(xué)愛(ài)好者不知上當(dāng)受騙，老覺(jué)得這些大師悟性超人，而埋怨自己悟性太差，覺(jué)得自已無(wú)論如何也達(dá)不到那樣神斷的境界。其實(shí)有些被騙的易友很可能實(shí)際預(yù)測(cè)水平都超過(guò)那些把自己吹成神的人。自己被那些比自己預(yù)測(cè)水平低的人騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，被人耍了還死心塌地地把人家當(dāng)作神仙來(lái)拜。要想不被某些所謂大師、天下第一的“高手”蒙騙，就必須對(duì)四柱、六爻等的預(yù)測(cè)精確度與詳細(xì)度有一個(gè)客觀、理智的認(rèn)識(shí)。
如果四柱預(yù)測(cè)學(xué)準(zhǔn)確度是100%的,那么所有相同八字的人他們的命運(yùn)、六親、婚姻、職業(yè)等等都是一樣的。在我國(guó)現(xiàn)在每個(gè)時(shí)辰要有4800人降生，難道他們命運(yùn)都會(huì)完全一樣？都同一年結(jié)婚？同一年生孩子？同一年離婚？同一年升職？都從事同一職業(yè)？顯然不可能這樣完全相同，先不論他后來(lái)運(yùn)氣會(huì)怎樣，您可以到婦產(chǎn)科醫(yī)院調(diào)查一下，訪(fǎng)訪(fǎng)同一天同一時(shí)辰出生的父母的姓氏、年齡、職業(yè)、家境等等是否是相同的。
筆者認(rèn)為四柱這門(mén)學(xué)科她本不不是100％的，有些事情可以測(cè)得準(zhǔn)，而有些事情根本測(cè)不準(zhǔn)。能測(cè)出的能測(cè)準(zhǔn)的只是一些共性規(guī)律！而個(gè)性規(guī)律，必須結(jié)合此人的實(shí)際情況、結(jié)合手面相等等才能進(jìn)一步詳細(xì)預(yù)測(cè)。那么什么是共性規(guī)律？我們知道，八字相同的人很多，他們一生中發(fā)生的事情有些是雷同的，他們的六親、婚姻狀況等等也有相似之處，這些屬于共性規(guī)律。個(gè)性規(guī)律呢？就是他們不同之處。四柱相同不見(jiàn)得日主所有的事情都雷同。比如他們雷同的地方可能婚姻都不順，但婚姻不順的表現(xiàn)形式不見(jiàn)得完全一樣，有的是夫妻吵架，有的是妻子死了，有的是一生沒(méi)有結(jié)婚等等。八字相同姓氏不見(jiàn)得一樣；父母年齡不見(jiàn)得一樣；兄弟姐妹排行不見(jiàn)得一樣；壽命長(zhǎng)短不見(jiàn)得一樣；從事的行業(yè)不見(jiàn)得一樣，等等。這些不一樣的地方僅憑四柱是難以準(zhǔn)確測(cè)出的。四柱只能測(cè)出大致規(guī)律，比如六親、婚姻、子女、事業(yè)、財(cái)官運(yùn)等大致?tīng)顩r。至于進(jìn)一步更詳細(xì)的預(yù)測(cè)還要結(jié)合個(gè)人的具體實(shí)際有針對(duì)性地預(yù)測(cè)。
筆者曾經(jīng)算過(guò)幾個(gè)八字相同的人，他們富貴層次大致相同，每年的吉兇大致相同，每年發(fā)生的事情有些是雷同的，但并不完全一樣。有的是此年離婚，有的是此年妻子有病，并沒(méi)有離婚，而有的只是夫妻不和破點(diǎn)財(cái)。他們共同點(diǎn)都是財(cái)所代表的人、事、物方面的不順，不同點(diǎn)是具體表現(xiàn)形式不完全一樣。所以對(duì)這些不同表現(xiàn)形式僅靠四柱推斷是難以準(zhǔn)確預(yù)測(cè)。
如果您看了此文，還要相信那些僅靠四柱可以測(cè)得神乎其神的言論，相反認(rèn)為筆者預(yù)測(cè)水平低下才如此說(shuō)。那么筆者不想再再多說(shuō)什么。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。希望您關(guān)注一下本站將要推出的“相同八字調(diào)研”課題。
在此希望廣大易友或?qū)＜蚁虮菊咎峁┮恍┫嗤俗值娜烁髯缘脑敿?xì)資料，越詳細(xì)越好，本站會(huì)給您相應(yīng)的報(bào)酬，但所提供的例子必須真實(shí)可靠！讀者可以來(lái)信，可以通過(guò)電子郵件與我們聯(lián)系。我想在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的今天，通過(guò)對(duì)相同八字的人詳細(xì)資料調(diào)研，有助于我們破譯四柱預(yù)測(cè)之謎，有助于我們對(duì)命理的準(zhǔn)確度和預(yù)測(cè)精細(xì)度有個(gè)科學(xué)的定位。這不但對(duì)我們學(xué)易者有用，對(duì)于四柱預(yù)測(cè)是否具有科學(xué)性有著深遠(yuǎn)的意義。如果經(jīng)過(guò)大量調(diào)查取證，可以將此調(diào)查研究成果送給國(guó)家科研部門(mén)認(rèn)定，如確有可研性，相信國(guó)家會(huì)承認(rèn)我們的，易學(xué)的春天就不遠(yuǎn)了。若經(jīng)考證雷同率很少，達(dá)不到60％以上，那么我們也不必下大功夫在此浪費(fèi)時(shí)間、金錢(qián)，可以立即否定這門(mén)學(xué)科。因?yàn)樗痪哂卸嗌倏茖W(xué)性，沒(méi)有多少研究?jī)r(jià)值。所以對(duì)以這項(xiàng)調(diào)查研究任重道遠(yuǎn)，所以還須廣大易友極力支持，僅靠我一個(gè)人是不可能完成的。
