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歷史名人宋徽宗趙佶與肇慶的故事

    肇慶的歷史曾經(jīng)很“輝煌”,做過南明王朝皇都,做過兩漢時期蒼梧郡郡治,又是明清時期兩廣總督府所在地;同時在肇慶起家的皇朝亦有數(shù)個,比如南北朝的陳國,五代十國的南漢,除此之外還有一位在肇慶發(fā)跡的皇帝不得不提——他被就是史家稱為“諸事皆能,獨不能為君”的宋徽宗趙佶,這位中國藝術上史上獨一無二的全能天才,在政治史上卻是不稱職的最高領導,背著昏庸荒淫的罵名,最后被金兵俘虜北上,做了亡國之君,死后尸油被點了天燈。這樣一位歷史名人,卻跟肇慶有著千絲萬縷的關系,肇慶地名之來就跟他登上皇位有關,近日記者翻閱各種史料和采訪有關專家,就“宋徽宗與肇慶”的話題進行追溯。

    宋徽宗的慷慨撥款下,郡守鄭敦義在1113年將土城擴大,筑為磚城,從而有了今日宋城墻之雛形。西江日報記者 錢榮森 攝

    肇慶之名的由來,相信很多市民都了然。肇慶古稱端州,改名為肇慶是在900多年前的北宋重和元年(公元1118年),宋徽宗親筆御書“肇慶府”三字,端州故有此名,并沿用至今。

    端州雖然歷史悠久,但由于古代各朝各代行政區(qū)劃與地名不斷變化,在唐宋之前,端州并沒有作為固定的歷史地理概念被人熟知,相反今隸屬于肇慶的高要、封開(封州),卻頻繁在出現(xiàn)在歷史記載中。記者翻閱史料得知,端州作為地區(qū)中心形象出現(xiàn),應該是唐宋之后,尤其是以端州榮升為“府”,改名肇慶為分界點,自此以后現(xiàn)在的城區(qū)所在地開始統(tǒng)領其他地區(qū),逐漸以西江甚至嶺南政治、經(jīng)濟、軍事、文化中心的形象登上政治舞臺。這一點跟宋徽宗的破格提升有緊密聯(lián)系。宋徽宗為什么要如此看重肇慶呢?這是一個值得探討的話題,背后也有很多不為人知的故事。

    1、非嫡非長

    趙佶是如何當上皇帝的?其中的偶然與必然,讓史家每寫到此都不免感嘆。明代學者張溥就認為,北宋的覆亡就源于這樣一次陰差陽錯的任命。

    宋徽宗的父親宋神宗生有十四子,宋徽宗排行第十一,趙佶的生母御侍出身,身份低微,生下他不久就過世。按照立儲規(guī)矩,趙佶非嫡又非長,自然是繼位的冷門。元豐八年(1085年),神宗駕崩,趙佶的異母兄趙煦即宋哲宗繼位。其他繼位無望的諸子相繼被封為王,其中趙佶被封為端王,享受端州百姓的供奉。

    出人意料的是,1100年,在位15年年僅24歲的趙煦突然病死了,病因是縱欲過度,導致“精液不禁”,但又膝下無子。怎么辦?只能從哲宗兄弟中找繼承人。而這時端王趙佶同樣是冷門,哲宗有皇弟13人,其中8人已死,5人尚在,即申王趙佖、端王趙佶、莘王趙俁、簡王趙似、越王趙偲。5人之中,申王趙佖是老大;簡王趙似是哲宗的同母弟,是被尊為皇太妃的神宗朱德妃所生。歷朝歷代的皇位繼承原則是有嫡立嫡,無嫡立長。死去的皇帝無皇子,則論血緣關系親疏,立同母弟;入無同母兄弟,就立長者。簡王趙似無疑是一大熱門人選,申王趙佖次之。

    據(jù)《曾公遺錄》記載,在立帝朝議中曾發(fā)生激烈爭吵。神宗遺孀向太后主持會議問大臣,皇帝已棄天下,未有皇子,當如何?曾殘酷迫害司馬光、蘇軾的新派、當時權傾朝野的宰相章惇提出“簡王乃母弟之親,當立。” 皇后痛斥:“都是神宗兒子,有何區(qū)別?!蓖瑫r她解釋說按立長的規(guī)矩,當立申王,但“申王是個獨眼龍,所以次當立端王?!背麓蟪家娞髨?zhí)意立端王,掂量利害得失后紛紛附和太后意見。章惇恨恨地說,端王“輕佻”,不可以君天下。

    向皇后為什么執(zhí)意要立端王,學界還存在爭議。有學者認為,趙佶能做上皇帝,跟皇后喜歡他的才氣以及孝順有關,同時不排除她有打擊簡王母親,排擠章惇的的嫌疑。但端王“輕佻”預言卻被不幸言中,這位風流才子走上政治舞臺后,重用蔡京、童貫、高俅等奸臣,親手將北宋江山毀了。以至于有學者認為,北宋江山的覆滅便源于這次陰差陽錯的安排。

    麗譙樓是古代肇慶府衙的所在地,為古代肇慶的政治中心,建于宋重和元年(1118年)是為供奉宋徽宗趙佶親筆御書“肇慶府”而建,故稱“卸書樓”,明代改為“麗譙樓”,明末,朱由榔在肇慶建都抗清,在此樓登基,改作“永明宮”。西江日報記者 錢榮森 攝

    2、榮升為“府”

    肇慶——寓意好運的開始

    18歲的趙佶當上了皇帝,對這份上天賜予的“好運”,連他自己都始料未及。據(jù)史料記載,趙佶本人非常迷信,篤信讖緯之學。南宋《曲洧舊聞》記載: 1102年有人上了一道奏本說:十二屬相中狗居戌位,是陛下本命,如今京城到處都在殺狗,是對陛下的大不敬。徽宗聽后馬上下旨,嚴禁天下殺狗。

    從這些可以推斷,迷信的趙佶認為,封地端州給自己帶來了做皇帝的好運氣,是福地。1100年宋徽宗登上皇位,當年十月,就將端州升格為“興慶軍”,寓意“興旺喜慶”的意思,軍是宋朝當時軍事重鎮(zhèn)的名稱。為什么要升級?記者從《宋大詔令集》查到當年徽宗發(fā)布的《端州升為節(jié)鎮(zhèn)詔》—— “惟高要之奧區(qū), 乃南國之舊壤。土風淳厚, 民物夥繁。朕誕受多方, 紹承大統(tǒng), 顧啟封于茲土, 實賜履于先朝。茅社之榮, 是為基命,節(jié)旄之重, 宜錫隆名?!贝笥袥]有端州就沒有我今日的意思。

    政和三年(1113年),宋徽宗拔錢八萬貫,叫節(jié)度使鄭敦義將興慶軍的土城拓建為磚城,駙馬都尉王詵見皇上高興,乘熱打鐵勸宋徽宗將興慶軍再升一級,宋徽宗便在十一月初六將興慶軍升格為“興慶府”。記者翻閱史料得知,北宋將“州升府”稱為“升大藩”,興慶府是當時嶺南唯一一個府級行政區(qū),足見徽宗對封地的恩寵。

    5年后,去廣東的做轉(zhuǎn)運判官燕瑛又建議改名,他查到,八十多年前,北宋死敵西夏曾將首府興州改名為“興慶府”。他覺得堂堂大宋沿用西夏國首府舊名,實屬不妥,懇求宋徽宗趙佶改名。宋徽宗認為當初端王的封號實在祥瑞,想把端州封地改為“辛慶府”或者“升龍府”,征求他的意見。燕瑛經(jīng)過反復思考,提議改名“肇慶”,寓意開始帶來吉慶之意。宋徽宗認為:“肇”乃發(fā)端也,“慶”乃可喜可賀,合二為一,即“喜事是從這里開始”之意,乃同意此名。于是不假思索執(zhí)起朱砂筆御批準奏,并用獨特的瘦金體親筆御書“肇慶府”三字。燕瑛欣喜異常,陪同欽差大臣到肇慶,并在知府衙前筑樓,懸掛宋徽宗御書,號為“御書樓”,即今“麗譙樓”。如今,這牌匾肇慶仍然掛在麗譙樓的前宇上。

    3、地位提升

    專家:并不僅是宋徽宗的恩寵

    據(jù)了解,宋朝封王并無實封,封國但取空名,而沒有其地。因此,端州只是宋徽宗的潛邸。那么,宋徽宗是否來過肇慶,我市多位文史學者在接受記者采訪時都表示,目前所查到的史書對此并無記載。

    不過可以肯定的是,肇慶在宋朝非常受重視。文史學者陳大同介紹,肇慶在宋代隸屬廣南東路(今廣東省名的來由),嶺南地區(qū)為數(shù)不多升級為“府”的地方。此后,宋徽宗之子、宋高宗趙構未登基前亦被封為康王,登基后便把康州改為德慶府。南渡后,肇慶府與德慶府是廣南東路三個“府”當中的兩個。

    由州升為府,單單是徽宗的恩寵?有學者提出不同意見,暨南大學歷史地理研究中心的學者魯延召就認為除了因徽宗潛邸這個特殊的政治原因外,實際上也這一地區(qū)經(jīng)濟、政治地位情況的反映。肇慶地區(qū)在宋朝以前一直是西江流域的軍事重地,是歷朝歷代兵家必爭之咽喉。正因為此,這里成為多個王朝的發(fā)跡地。

    除了軍事方面,隋唐以來,端州的經(jīng)濟得到長足發(fā)展,人口一直位居廣東前列?!秳ョH史學文集》中提到,據(jù)《元豐九域志》,北宋端州有主戶(占有土地者)客戶(無土地的佃農(nóng))共25093戶,是《新唐書》所載端州9500戶的2.7倍,由此加速了西江沿岸端州、康州、封州的開發(fā)。肇慶的政治、經(jīng)濟、文化地位愈加突出。宋代經(jīng)過馮拯、陳堯叟、包拯等人的努力, 已使端州完成了從單一的兩廣重要軍事城堡向嶺南政治經(jīng)濟文化中心的多層次演變,而當時的廣州在農(nóng)耕經(jīng)濟與廣府文化人戶總量仍比不上端州。而不得不提的是,廣州只是在南宋滅亡時才臨時升為府的。

    4、重視端硯

    宋朝端硯生產(chǎn)貿(mào)易十分繁榮

    宋徵宗親筆題寫的“肇慶府”三字既秀麗飄逸又挺拔瘦硬,這正是他自成一家的瘦金體書法。宋徽宗是中國古代帝王中最富藝術氣質(zhì)而才華橫溢的皇帝,他廣泛涉獵琴棋書畫、詩詞歌賦,在書畫方面的造詣更是無與倫比。而他的“瘦金體”和許多畫作都是借助端硯流芳百世。

    宋代是書畫藝術發(fā)展的高峰期。廣東省旅游特級教師談雅倫告訴記者,宋徽宗不僅創(chuàng)作大量書畫精品,還積極推動北宋文化藝術的發(fā)展,他建立健全畫院的各項規(guī)章制度,相應地提高了畫院的政治地位,還設立了專門培養(yǎng)繪畫人才的畫學。宋徽宗對書畫藝術的重視,營造了濃厚的文化藝術氛圍,大大增加了文房四寶的需求量,端硯不僅為宮廷畫師所用,在民間也頗受文人青睞。

    據(jù)史料記載,宋代是端硯業(yè)發(fā)展的第一個高峰。市博物館館長陳羽在《端硯民俗考》一書中提到,宋徽宗對肇慶恩寵有加,不僅撥巨款修葺城墻”,同時征來大量端硯賞賜功臣。由于皇帝對端州和端硯的重視,加上文人士大夫的推崇,使端硯的生產(chǎn)和貿(mào)易十分繁榮。僅宋代開采的硯坑就有10多個,成為全國兩大產(chǎn)硯區(qū)之一,其中坑仔巖和宋坑等名坑均開采于宋代。

    宋徽宗愛賞賜大臣以端硯,中國文房四寶制硯藝術大師柳新祥在接受記者采訪時也提及此點,并談到了《錢氏私志》記載的一件趣事。有一次,宋徽宗請書法家米芾到宮內(nèi)寫字作畫,完成后,宋徽宗十分滿意,賞給米芾剛才用來研墨的端硯。米芾如獲至寶,馬上將端硯揣入懷中,誰知墨汁濺了米芾一身,宋徽宗見狀捧腹大笑。有“硯癡”之稱的米芾對端硯的無比鐘愛之情也由此可見一斑。(文/葉樹濃)

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