作者：蘭州大學(xué)文學(xué)院戲劇影視文學(xué)研究所副教授 田廣
央視開(kāi)年大劇《人世間》開(kāi)播以來(lái)，創(chuàng)造了多項(xiàng)收視紀(jì)錄，引發(fā)了廣泛熱烈的社會(huì)反響，堪稱(chēng)近幾年國(guó)產(chǎn)電視劇中出類(lèi)拔萃的一部現(xiàn)象級(jí)作品。《人世間》的成功離不開(kāi)其背后強(qiáng)大的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，除了導(dǎo)演兼總制片人李路、原著作者梁曉聲、編劇王海鸰以及其他主創(chuàng)人員的功勞之外，還有老中青三代演員的精彩表演，他們用心塑造了一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮活的人物形象，尤其是幾位主演和“老戲骨”對(duì)人物性格和心理富有層次感的把握和表現(xiàn)，讓我們見(jiàn)識(shí)到了什么才是真正的好演員。除此之外，這部劇還有哪些過(guò)人之處？它的火爆背后，又有哪些值得關(guān)注和思考的問(wèn)題呢？
首先，它較好地解決了嚴(yán)肅文學(xué)與影視改編之間的矛盾。電視劇《人世間》改編自梁曉聲獲第十屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的同名長(zhǎng)篇小說(shuō)，原著115萬(wàn)字，是作者以自己的家庭為原型，歷經(jīng)八年辛苦經(jīng)營(yíng)創(chuàng)作而成的一部冷峻而厚重的現(xiàn)實(shí)主義鴻篇巨制。要將這樣一部嚴(yán)肅文學(xué)作品改編成電視劇，是一個(gè)不小的挑戰(zhàn)，編劇王海鸰也感嘆這是自己從業(yè)以來(lái)最艱難的一次創(chuàng)作，不過(guò)事實(shí)證明這次改編是成功的。電視劇不僅在小說(shuō)基礎(chǔ)上對(duì)人物形象、情節(jié)結(jié)構(gòu)、敘事方式等作了較大幅度的改寫(xiě)，增強(qiáng)了典型性、沖突性、戲劇性和可視性，而且將作品總基調(diào)由原來(lái)略顯沉重的青灰鋼鐵色轉(zhuǎn)換成了較為輕快的明亮溫暖色。雖然這樣增大了改編的難度，但效果也是顯而易見(jiàn)的。文學(xué)與影視聯(lián)姻已經(jīng)成為潮流，然而兩者畢竟屬于不同的藝術(shù)，存在一個(gè)相互轉(zhuǎn)換與融合的問(wèn)題，如何處理嚴(yán)肅文學(xué)的個(gè)人化與影視藝術(shù)的大眾化之間的矛盾，實(shí)為一大難題，《人世間》的改編為我們提供了最新的成功范例。
其次，它體現(xiàn)了對(duì)百姓生活史與民族大歷史的整體觀(guān)照?！度耸篱g》首先是一部百姓生活史，它從小處入手，以一個(gè)工人家庭三代人的愛(ài)情、婚姻和事業(yè)為中心，生動(dòng)地描寫(xiě)了普通人的日常生活，真實(shí)地展示了社會(huì)各階層的生存狀態(tài)；與此同時(shí)，它又能從大處著眼，將瑣屑的個(gè)人敘事置于宏大的國(guó)家民族歷史語(yǔ)境中，透過(guò)個(gè)人命運(yùn)的跌宕起伏反映出近五十年來(lái)我國(guó)社會(huì)發(fā)生的滄桑巨變，從而投射出一部民族大歷史。百姓生活史與民族大歷史的有機(jī)統(tǒng)一，使該劇呈現(xiàn)出宏闊的藝術(shù)視野和縱深的歷史真實(shí)感，因而擁有了一種史詩(shī)的氣質(zhì)，可稱(chēng)得上是一部書(shū)寫(xiě)近半個(gè)世紀(jì)普通中國(guó)人生活變遷和心路歷程的平民史詩(shī)。相應(yīng)地，該劇也因此而幾乎覆蓋了全年齡段受眾，不同年代出生的觀(guān)眾都能從中找到自己的記憶，產(chǎn)生情感的共鳴。
再次，它對(duì)復(fù)雜人性進(jìn)行了深入挖掘和真實(shí)表現(xiàn)。作為一部現(xiàn)實(shí)主義力作，《人世間》客觀(guān)真實(shí)地描摹了廣闊而豐富的現(xiàn)實(shí)社會(huì)圖景，塑造了“典型環(huán)境中的典型性格”（恩格斯語(yǔ)），在揭示人性的復(fù)雜性和人物性格的多面性方面，更是作出了極大努力。統(tǒng)觀(guān)全劇出場(chǎng)的上百個(gè)人物，幾乎找不出一個(gè)真正的壞人，即便是“殺人犯”涂志強(qiáng)、“強(qiáng)奸犯”駱士賓、“流氓團(tuán)伙頭目”水自流、“貪官”龔維則和姚立松這類(lèi)形象，也沒(méi)有像我們慣常看到的影視劇中那樣被蓋上“反面人物”的印戳，其實(shí)“壞人”也有善良的一面，也有溫情的時(shí)刻。反觀(guān)“正面人物”，也不一定都是正大無(wú)私、光明磊落的，這一點(diǎn)從對(duì)郝省長(zhǎng)、金月姬、周蓉、馮化成等人物的描寫(xiě)中可見(jiàn)一斑。該劇塑造人物的這種方式，使得劇中形象大都比較立體豐滿(mǎn)，更加真實(shí)而有深度，表現(xiàn)出創(chuàng)作者對(duì)社會(huì)人生的細(xì)致觀(guān)察和深入思索，體現(xiàn)了真正的現(xiàn)實(shí)主義精神。
最后，它展現(xiàn)了深沉博大的悲憫情懷。古今中外許多作家都說(shuō)過(guò)相似的話(huà)：悲憫情懷是文學(xué)存在的理由。偉大的文學(xué)藝術(shù)家對(duì)人生苦難有一種己溺己饑之感，對(duì)世間生命懷有深切的同情、悲憫和博大深沉的愛(ài)。這種悲憫情懷在文藝作品中最直接、最顯著的體現(xiàn)，是對(duì)底層小人物命運(yùn)的關(guān)懷。在《人世間》中，周家三兄妹中最“沒(méi)出息”且兩次入獄的周秉昆、生活極端困難又慘遭強(qiáng)奸生子的鄭娟、身患絕癥不愿拖累妻兒臥軌自殺的孫趕超，就是這樣的小人物，他們的悲慘遭遇令觀(guān)眾一次次扼腕垂淚，甚至有觀(guān)眾意難平到揚(yáng)言要棄劇。然而，正是在這些被生活虐了一遍又一遍的平凡小人物身上，我們更加強(qiáng)烈地感受到了生命的熱力和人性的高貴。世間真正的美好多是長(zhǎng)在苦難上的花朵，從某種意義上說(shuō)，周秉昆們的人生遭際有多么苦難，他們的生命之花就有多么燦爛。悲劇元素的價(jià)值正在于此，這是創(chuàng)作者賦予劇中人物的深沉情感和獨(dú)特意義，這也是藝術(shù)的力量，同時(shí)千萬(wàn)不要忘記：藝術(shù)的真實(shí)不等于生活的真實(shí)。
當(dāng)然，電視劇《人世間》也并非盡善盡美，這里談幾點(diǎn)其創(chuàng)作方面的不足：一是主線(xiàn)與副線(xiàn)的關(guān)系處理得不夠理想，副線(xiàn)戲碼的增加對(duì)主線(xiàn)造成了一定的沖擊；二是有些情節(jié)線(xiàn)不夠連貫或缺乏照應(yīng)，令觀(guān)眾感到突兀甚至有缺失之感；三是對(duì)第三代（尤其是周聰）的成長(zhǎng)經(jīng)歷交代得過(guò)于簡(jiǎn)略，使得周家三代人構(gòu)成的三角形近乎失去一角，不能不說(shuō)是一大遺憾；四是為了塑造企業(yè)家形象而改變了駱士賓的人設(shè)，幾乎將原著中的“壞人”變成了劇中的“好人”，讓很多觀(guān)眾在情感上難以接受；五是部分情節(jié)設(shè)計(jì)不夠合理，如作為市長(zhǎng)的周秉義為了談成投資項(xiàng)目，在對(duì)方老板的威逼下喝了十大杯白酒（喝一杯酒投資一百萬(wàn)元），結(jié)果導(dǎo)致胃病發(fā)作住進(jìn)醫(yī)院，就不大合乎人之常情、事之常理。
雖然尚有不盡人意之處，但瑕不掩瑜，《人世間》這部劇有許多成功經(jīng)驗(yàn)值得去研究和總結(jié)，以便為我國(guó)今后的電視劇創(chuàng)作提供有益借鑒。像《人世間》這樣高品質(zhì)、接地氣、有溫度、有深度的電視劇，希望它越長(zhǎng)越好，甚至永遠(yuǎn)不要結(jié)束。（田廣）
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