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熟語典故探源(03)

熟語典故探源(03

 

 

                                                                                               

    “倒霉”一詞是浙江一帶的方言,產(chǎn)生于明代末年?!暗姑埂睕]有在專門的語句中出現(xiàn)過,它的產(chǎn)生與當時的科舉制度和民間習慣有關。

    在明朝末年,采取的是“八股取士”的科舉制度,讀書人要想做個一官半職,就要通過科舉考試來實現(xiàn)。由于科舉考試的局限性很大,嚴重地影響了知識分子才智的發(fā)揮,再加上考場上營私舞弊的現(xiàn)象比較嚴重,所以一般的讀書人想要考取功名是非常不容易的。為了求個吉利,考生們一般都會在考試之前在自家門前樹立一根旗桿,當時人們稱這跟旗桿為“楣”。如果考中了,旗桿就一直豎立著,考不中就要把旗桿撤去,人們便將撤掉旗桿的行為稱為“倒楣”。后來這個詞被越來越多地用于口語和書面語當中,來形容不順心的事情。

    今天我們把“倒楣”的“楣”寫作“霉”或“眉”,反倒不寫原來的“倒楣”了,這也是約定俗成的,只是在使用的時候,大家應該記得“倒霉”一詞是由“倒楣”演化而來的。

 

 

                                                                                               

    “點卯”來源于舊時官吏的一種考勤方法。

    古代把一晝夜分為12個時辰,每個時辰相當于現(xiàn)在的兩個小時,分別用12地支來表示,即子時、丑時、寅時、卯時、辰時、巳時、午時、未時、申時、酉時、戌時、亥時。

    早晨5點至7點稱為卯時,舊時官署衙門卯時開始辦公。官員查點人數(shù)時叫“點卯”,吏役按時到官署、衙門聽候點名叫“應卯”,其點名冊稱為“卯冊”。若需簽到,則稱為“畫卯”。《水滸傳》里說“武松徑去縣里畫了卯”,就是指這種考勤。

    有的人為應付差事,點卯后即走開,故后來用“點卯”來比喻敷衍了事、應付差事。 

 

 

 

    典出《晉書王羲之傳》:惟一人在東床坦腹食,獨若不聞。

    相傳晉朝時,太傅郗鑒的愛女郗璇眉清目秀、聰明伶俐、妙齡待嫁。郗太傅聽說丞相王導的幾個兒子也都長得英俊、瀟灑,便有意與王府結兒女姻親。王丞相對這門親事也很樂意。有一天,郗太傅就派了一個門客拿著自己給丞相的親筆書信到王府去選婿。王丞相見過信后對門客說:“我的幾個兒子都在東廂房呢,請轉(zhuǎn)告郗太傅,任意挑選吧!”門客到東廂房看過之后,謝過丞相王導就趕回了郗府,并回復太傅說:“真是百聞不如一見啊,到了王府一看才知道,王丞相的幾個兒子長得真的都不錯,各個都很英俊。聽說我要為您選女婿,都飾容待客,有的還有些拘謹,只有一個年輕人,袒腹臥于東床,好像沒聽說有這回事似的?!闭l知郗太傅聞此言后高興地說:“就選那袒腹東床的為婿。我就喜歡這樣的,他將來肯定是一個好女婿。”太傅郗鑒后來又經(jīng)過進一步了解,得知這個青年名為王羲之,才華橫溢,便將女兒郗璇嫁給了他。太傅郗鑒果然沒有看錯,王羲之不僅是個好女婿,而且還成為我國著名的書法家。

    后來人們便用“東床”一詞指代女婿。 

 

  西

 

   “東西”一詞來源于我國古代時的五行學說,即金、木、水、火、土。

    金、木、水、火、土之間的組合關系是東方甲乙木、南方丙丁火、西方庚辛金、北方壬癸水、中方戊己土。我們可以看出,東方屬木,可以代表一切植物;西方屬金,可以代表一切金屬礦物;南方屬火;北方屬水。于是人們就把代表“木”和“金”的兩個方面連在一起,逐漸構成了“東西”一詞,用它代表世界上形形色色的物品。

    宋朝的理學家朱熹好學多問,有一次,他在巷子里碰到精通五行的好友盛溫和,問道:“你提著籃子去干什么啊?”盛溫和回答說:“去街上買東西?!碑敃r還沒有“東西”一詞。朱熹不解,盛溫和解釋說:“你把五行和五方對照一下就會豁然開朗了?!敝祆洫氉运伎剂艘粫?,突然如夢初醒。原來盛溫和說的“東西”是指金木之類,可裝入籃子的物品!若說“南北”當然不對了,籃子里怎么可以裝水和火呢?從此,“東西”就成了物品的代名詞,直至今天。

    “東西”中“東”和“西”本是兩個方位名詞,合在一起使用就完全脫離了它們的本義,變成了“物品”的代名詞。 

 

 



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