《三國演義》是根據(jù)《三國志》寫的。章學(xué)誠在《丙辰雜記》提到演義時說“七分實三分虛”，演義里許多精彩的情節(jié)是千古傳說，受地方野史傳奇、逸史傳聞影響極深。
民初五四運動后，反傳統(tǒng)派學(xué)者積極澄清《三國志》，以對諸葛亮、關(guān)羽、劉備傳統(tǒng)正面人物進(jìn)行再評價，胡適、魯迅等革新派學(xué)者也帶頭從釋《三國演義》，而中華人民共和國建立后，出于澄清真實歷史，再加上毛本人對曹操的個人喜好，新中國學(xué)者在改革開放前常繼承反傳統(tǒng)派學(xué)者對諸葛亮、關(guān)羽等人物解釋，援引《三國志》駁斥《三國演義》。
1、曹操殺呂伯奢一家：真有此事，原因是呂伯奢的兒子欲搶奪財物和報官領(lǐng)賞才死的，羅貫中為了污蔑曹操還編出「寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我」的話。
2、換巾脫險：是孫堅叫祖茂戴頭巾逃走引開敵軍，三國志也沒說祖茂被華雄殺死。
3、溫酒斬華雄：華雄并非關(guān)羽所殺，是被孫堅的部隊殺的。
4、三英戰(zhàn)呂布：是羅貫中要夸大呂布的勇，沒有此事，且虎牢關(guān)和汜水關(guān)是同一地方不同時期稱呼。
5、呂布?xì)⒍浚核麄兪菫榱艘晃粚m女，職位「貂蟬」而分裂了，貂蟬的出現(xiàn)不在王允的意料之內(nèi)。
6、曹嵩之死：是陶謙派人去殺的。
7、呂布擊退六將：沒有此事，也是羅貫中要夸大呂布的勇。
8、血戰(zhàn)宛城：是張繡、賈詡利用曹操和鄒氏的謠言起兵的。
9、借頭息怒：是虛構(gòu)的，是羅貫中為了污蔑曹操。
10、夢中殺人保護(hù)自己：是虛構(gòu)的，是羅貫中為了污蔑曹操。
11、轅門射戟：真有此事，不過距離沒那麼遠(yuǎn)。
12、關(guān)羽降曹：是關(guān)羽作戰(zhàn)失敗被俘虜，且遇到張遼就自動投降了，更沒有三個條件。
13、關(guān)羽斬顏良：真有此事，但是是張遼軍先削弱顏良軍，後來關(guān)羽殺出來斬了他。
14、關(guān)羽斬文丑：是徐晃殺的。
15、過五關(guān)斬六將：是虛構(gòu)的。
16、博望坡之戰(zhàn)：是劉備打的，此戰(zhàn)發(fā)生在西元202年，早了孔明出山五年，且沒有直接用火攻，是劉備放火燒了百姓的房子讓夏侯敦得不到戰(zhàn)利品，再設(shè)伏兵擊退的，但好不容易的勝仗被孔明搶了功勞。
17、趙云百萬軍中救阿斗那是劉備叫他「斷後」而非自愿，殺的武將也不是五十名，但仍然很勇敢。
18、長阪橋張飛嚇退曹軍：也是劉備的命令，後來劉備自己跑了，張飛沒有故布疑陣，也沒有用氣勢嚇?biāo)老暮罱?，是曹操覺得張飛很勇敢才不再進(jìn)兵的，張飛的字是益德而非翼德。
19、苦肉計：黃蓋是有詐降，但沒被打。
20、草船借箭：這是孫權(quán)的策略，時間在赤壁之戰(zhàn)後，羅貫中為了在孔明臉上貼金故意編的。
21、周瑜使反間計：是羅貫中為了讓曹操看起來很笨而編的。
22、借東風(fēng)：是羅貫中為了在孔明臉上貼金故意編的，冬至?xí)螙|南風(fēng)的事周瑜知道，曹操也知道，只是曹操沒想到周瑜會在那時攻擊。
23、火燒赤壁：火燒赤壁的是周瑜，不是孔明。
24、計算華容：又是羅貫中為了往孔明臉上貼金，孔明根本沒想到曹操會走華容道，是劉備想到的，他率軍去追曹操時，曹操已經(jīng)跑了，不過由此可知孔明的軍事才能恐怕還不如劉備。
25、華佗之死：是因為他幫曹沖醫(yī)病很慢，曹操認(rèn)為他是故意要害死曹沖將他處死，他死在西元208年，當(dāng)然不可能幫關(guān)羽刮骨療傷（西元219年）。
26、三氣周瑜：又是羅貫中為了美化孔明，周瑜是死在自己本身的疾病，跟孔明沒關(guān)系。更沒有說過什么既生瑜何生亮之類的話。
27、攻打西川：是龐統(tǒng)和法正，不是孔明的功勞。
28、馬騰之死：是馬超不顧父親死活發(fā)動軍隊造反才害馬騰被處死的，後來還說要為父親報仇，這種人實在……
29、漢水之戰(zhàn)：是羅貫中為了在孔明臉上貼金故意編的。
30、水淹七軍：那是天災(zāi)，不是關(guān)羽的策略。
31、楊修之死：他死的時候是45歲，是羅貫中為了讓讀者恨曹操而說他34歲。
32、甘寧之死：他是病死的，不是被沙摩可殺死。
33、黃忠之死：他也是病死的，不是死於戰(zhàn)爭。
34、陸遜的策略：不是一開始就堅守不出，而是被蜀軍擊敗後才堅守不出。
35、罵死王朗：虛構(gòu)。
36、司馬懿算播謠言害孔明北伐失敗：是羅貫中為了替孔明打敗仗找藉口。
37、馬謖失街亭：司馬懿那時還沒和孔明對壘，破街亭的人是張郃。
38、空城計：司馬懿那時還沒和孔明對壘，自然不是真的。
39、徐庶：他本名叫單福，化名徐庶；演義說他本名徐庶，化名單福，他媽被抓後他自動請辭，沒有假信。
40、火燒葫蘆谷：羅貫中為了在孔明臉上貼金而編。
41、延壽祭壇：想也曉得是假的，羅貫中為了丑化魏延而安排他害孔明的祭壇失敗。
42、死諸葛嚇走活仲達(dá)：虛構(gòu)的，孔明死後蜀軍便偷偷撤退了。
43、桃園結(jié)義：正史并無寫到劉備、關(guān)羽、張飛三人有結(jié)拜，只提到情若兄弟。
44、著名兵器：名兵器如雙股劍、青龍偃月刀、丈八蛇矛、方天畫戟、倚天劍等為虛構(gòu)，用以描述人物性格。
45、張飛鞭督郵：為劉備所為，因督郵拒見劉備，劉備大怒下鞭打督郵。
46、曹操獻(xiàn)七星刀：虛構(gòu)故事，演義中曹操借獻(xiàn)刀刺殺董卓未遂，實是曹操認(rèn)為董卓終必敗，連夜?jié)撎踊剜l(xiāng)里。
47、陳宮捉放曹操：陳宮在191年開始跟隨曹操，不是陳宮捉放曹操，應(yīng)是另有其人。
48、十八路諸侯討董卓：事實上只有十一路地方軍參與董卓討伐戰(zhàn)，包括后將軍袁術(shù)、冀州牧韓馥、豫州刺史孔伷、兗州刺史劉岱、河內(nèi)太守王匡、渤海太守袁紹、陳留太守張邈、東郡太守橋瑁、山陽太守袁遺、濟(jì)北相鮑信和廣陵太守張超，而孫堅和曹操因官職問題而不在名列之中。陶謙當(dāng)時有參加，貢獻(xiàn)糧草金錢等，但未出兵。公孫瓚亦有參與連署，但當(dāng)時正在對付烏桓而未出兵；孔融當(dāng)時正忙于對付黃巾賊；馬騰與韓遂當(dāng)時雖尚未接受招安，但亦不支持董卓（朝廷）；青州刺史焦和雖曾起兵，因為青州黃巾復(fù)起，所以沒有參與會盟，不久病死；荊州刺史王睿本來也有起兵，因為和孫堅有私怨，被其逼死。另外還有陳王劉寵與陳國相駱俊、河南尹朱雋反對董卓而起兵。
49、關(guān)羽溫酒斬華雄：華雄為孫堅所殺，而且被梟首。
50、三英戰(zhàn)呂布：虛構(gòu)劇情，呂布被孫堅擊退。
51、連環(huán)計：《三國志》尚未記載貂蟬之名，但呂布確與董卓侍婢有染。
52、關(guān)羽與女人：正史中有記載，關(guān)羽讓曹操將秦怡路的妻子給他
53、貂蟬：歷史上并無貂蟬其人。文學(xué)作品中的貂蟬，乃是宋、金、元民間藝人、戲劇家、小說家創(chuàng)造出來的。
54、孫堅之死：由于只帶幾名隨從追擊敵軍，中了黃祖伏兵，中流矢死于峴山。
55、陶謙：陶謙為人與史實不符。
56、劉皇叔劉備：三國演義為了顯示劉備的地位，把他塑造為繼承漢室正統(tǒng)的君主，而為劉備編造了一份完整的十八代家譜，排一排劉備就變成了皇叔，而這個稱號正是劉備用來對抗曹操的挾天子以令諸侯的法寶。史實上，劉勝的兒子劉貞，因為沒有按朝廷的規(guī)定獻(xiàn)納酎金，而失去侯爵資格，后來又經(jīng)歷戰(zhàn)亂及政治紛爭，早已家世式微，族譜不明，只知劉備是漢室之胄，輩份不得而知。
57、徐州誅車胄：劉備所為。
58、土山約三事：關(guān)羽是戰(zhàn)敗被擒，非有“土山約三事”。
59、赤兔馬：赤兔馬在呂布戰(zhàn)敗后，不知去向。并沒有成為關(guān)羽的坐騎。
60、孫策之死：遭刺客暗算不治，而刺客是前吳郡太守許貢的家奴與門客，并非被于吉嚇?biāo)馈?/p>
61、遺計定遼東：虛構(gòu)劇情，郭嘉暴斃而亡，年三十八，沒留下任何計策，此計是曹操自己的計謀。
62、古城斬蔡陽：劉備所為。
63、徐庶之智：徐庶在正史上記載不多。
64、徐庶進(jìn)曹營：曹操南征，徐庶跟隨劉備南逃，亂軍中徐母被俘，徐庶告別劉備進(jìn)曹營，及后更當(dāng)上魏國重臣。
65、火燒新野：歷史上沒有記載，為羅貫中杜撰。
66、長板坡七進(jìn)七出：應(yīng)為長坂，趙云只是護(hù)送劉備家小撤退，沒有七進(jìn)七出此事。
67、糜夫人跳井：正史記載，甘夫人和糜夫人在當(dāng)陽皆安然無恙 。
68、劉琮遇害：獻(xiàn)出荊州后，被曹操任命為青州刺史，封列侯，并未被殺，后曹操為了表彰他的功績，更遷為諫議大夫。
69、舌戰(zhàn)群儒：只記載諸葛亮面見孫權(quán)，東吳主戰(zhàn)派、主和派相爭日盛。
70、周瑜智算蔣干：實蔣干之前游說周瑜不成。
71、智激周瑜：周瑜本已想戰(zhàn)，況且曹植當(dāng)時未作《銅雀臺賦》，所謂曹操欲占東吳二喬之事乃民間傳聞，唐朝詩人杜牧在《赤壁》一詩中寫道：“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二橋（喬）?！彪m是千古絕句，但其后半句來源于“攬二喬于東南兮，樂朝夕之與共”一句，事實上《三國志》里全文記載了《銅雀臺賦》，卻根本沒有這兩句，純系后人偽托之作?？梢娞瞥延写藗鳌?/p>
72、闞澤：闞澤為東吳重臣，是受孫權(quán)尊重的人物，從未參與過軍事行動。
73、龐統(tǒng)獻(xiàn)連環(huán)計：連環(huán)是曹操之決策，龐統(tǒng)未曾參與過赤壁之戰(zhàn)。
74、赤壁之戰(zhàn)：火燒曹船發(fā)生在烏林。
75、南郡之爭：沒有發(fā)生，是周瑜死后孫權(quán)將南郡借給劉備。
76、關(guān)羽戰(zhàn)黃忠：劉備征荊南，四郡守望風(fēng)而降，黃忠便隨長沙太守韓玄同降。
77、孫劉聯(lián)婚：孫夫人與劉備的婚事，只是政治性聯(lián)姻之一，并沒有男歡女愛的色彩，也沒有后來的孫夫人投江。
78、賠了夫人又折兵：孫權(quán)無采用周瑜之美人計。
79、周瑜心胸狹窄：史書記載了周瑜恢廓理智、大度友善的作風(fēng)。而與諸葛甚至未曾見面，何來嫉妒之說呢？再者，周瑜的大度在三國時期是出了名的。
80、吊周瑜：吊周瑜是龐統(tǒng)，不是諸葛亮。
81、周瑜與孔明：從赤壁之戰(zhàn)結(jié)束到周瑜病逝的兩年間，諸葛亮正在零陵一帶。
82、馬超興兵：正與史實相反，馬超起兵在先，令到馬騰遇害。
83、割須棄袍：戰(zhàn)況確實很激烈，但是是馬超吃的敗仗，而官史并無載割須棄袍。
84、許褚裸衣戰(zhàn)馬超：沒有記載，馬超甚至被許褚瞪得不敢動。
85、張松獻(xiàn)圖：應(yīng)為劉備詢問張松蜀中的兵馬糧錢等情況，于是張松繪制了地圖給劉備。
86、落鳳坡：該為龐統(tǒng)進(jìn)攻雒城時中箭死去。
87、馬超戰(zhàn)張飛：是馬超私自寫信給劉備請求投降，并無小說中張飛和馬超大戰(zhàn)兩百余回合不分勝負(fù)，后被諸葛亮招降一事。
88、征漢中：征漢中時的總指揮是劉備，法正參謀。
89、計奪天蕩山：純粹虛構(gòu)。
90、五虎大將：劉備并沒有封“五虎大將”，五虎將是因為三國志中把關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠的傳記放在同一章。后世稱之蜀之五虎。
91、周倉、胡班：虛構(gòu)人物，歷史上沒有記載。胡班可能指蜀將吳班。
92、關(guān)羽單刀會：魯肅、關(guān)羽的一場官式會宴，魯肅令東吳諸將手持單刀，往赴關(guān)羽所設(shè)的宴會。
93、刮骨療傷：此時華佗于赤壁之戰(zhàn)已經(jīng)死了，是一般的軍醫(yī)操刀。
94、關(guān)羽麥城拒降：歷史上并未記載明確拒降，而《江表傳》有關(guān)羽以偽降謀突圍之機(jī)的記戴。
95、擒關(guān)羽：并非潘璋，而是他的部將馬忠。
96、玉泉顯圣、追命呂蒙：玉泉顯圣改編自唐代玉泉寺建寺故事，且呂蒙是病死。
97、七十二疑冢：曹操葬在高陵。
98、關(guān)平：關(guān)羽長子，不是義子，隨羽臨軍，三國志里只出現(xiàn)兩次名字。
99、關(guān)興：弱冠（近二十歲）就因才高任侍中、中監(jiān)軍，于夷陵之戰(zhàn)后數(shù)年死去。
100、張苞：雖稱早夭，但有留下子嗣張遵。
101、潘璋之死：潘璋在夷陵之戰(zhàn)中為孫權(quán)立了戰(zhàn)功，砍殺馮習(xí)等人，死于234年
102、白帝托孤：劉備臨終是托孤與諸葛亮和李嚴(yán)二人，但仍有對諸葛亮說：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。”主要情況雷同。
103、八陣圖：八陣圖是諸葛亮所作的兵法圖陣，所謂八陣是為天覆陣、地載陣、風(fēng)揚陣、云垂陣、龍飛陣、虎翼陣、鳥翔陣及蛇蟠陣，每個陣形都由三十二隊士兵所組成。晉朝干寶的《晉記》以及北魏酈道元的《水經(jīng)注》亦有記載。但不是神怪石陣、迷宮。
104、七擒孟獲：《三國志》上沒有記載七擒孟獲。但《漢晉春秋》及《華陽國志》中有說過“七擒七縱”，但具體過程沒有記載，而鄂煥、祝融、孟優(yōu)、木鹿大王等都是小說所創(chuàng)作。
105、六出祁山：諸葛亮伐魏五次，而只有第一次和第四次出祁山，且被曹真所阻。
106、《后出師表》：多認(rèn)為是后人偽托，并非諸葛亮所作。
107、司馬懿與諸葛亮：諸葛亮頭三次北伐時，魏軍并非司馬懿統(tǒng)領(lǐng)而是曹真。
108、空城計：街亭戰(zhàn)敗后，魏軍并未對蜀軍進(jìn)行追擊。諸葛亮只是曾把西縣的民眾與糧草遷移而已。且當(dāng)時魏軍主將也非司馬懿?！度龂尽飞喜]有空城計的記載，只出現(xiàn)于野史中。
109、氣死曹真：曹真病死于洛陽。
110、諸葛亮罵死王朗：王朗病死于228年，并未隨軍出戰(zhàn)。
111、諸葛亮用兵：諸葛亮用兵善于治軍，不善奇謀，政績才是最耀眼的。
112、火燒上方谷：諸葛亮大破魏軍于鹵城，司馬懿僅以身還保營?！度龂尽肺刺嵊煤畏N戰(zhàn)法大破魏軍。陜西鄉(xiāng)野傳說與演義無大異；上方谷，一說葫蘆谷，疑為鹵城的渾稱
113、七星燈續(xù)命：虛構(gòu)劇情。
114、死諸葛嚇跑活仲達(dá)：確有此事，并非諸葛亮遺計，《漢晉春秋》的記載是：諸葛亮死后，蜀軍秘不發(fā)喪悄然撤退，司馬懿有所發(fā)覺，驅(qū)軍追趕。兩軍相近時，蜀漢將軍姜維和長史楊儀命蜀軍反旗鳴鼓做勢佯攻，司馬懿不敢逼近，只好退兵，蜀軍入谷然后發(fā)喪。當(dāng)時在蜀中就傳開了“死諸葛走生仲達(dá)”的笑話。
115、魏延反叛，被馬岱誅殺：魏延與楊儀不和，相爭失敗、兵敗被殺。
116、地理大搬家：把太白山移到祁山的旁邊，把陳倉移到街亭的南方，甚至把祁山移到褒斜道北面的斜谷旁，或是移到五丈原附近。
117、諸葛亮：諸葛亮治國治軍的才能，濟(jì)世愛民、謙虛謹(jǐn)慎的品格為后世各種杰出的歷史人物樹立了榜樣。歷代君臣、知識分子、人民群眾都從不同的角度稱贊他，歌頌他，熱愛他?？梢哉f，諸葛亮在歷史上的巨大影響已超過了他在三國歷史上的政治軍事實踐?！度龂萘x》雖然突出了諸葛亮一生性格、品德、功業(yè)等的積極方面，但又把它無限夸大，把他描寫成智慧的化身、忠貞的代表，并將其神化成了半人半神的超人形象。魯迅評論說：“狀諸葛亮之智而近于妖。”因此，《三國演義》中的諸葛亮不是真實的歷史人物，而是歷史小說人物。
118、劉備：陳壽對劉備的評價是：“弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風(fēng)，英雄之器焉。及其舉國托孤于諸葛亮，而心神無二，誠君臣之至公，古今之盛軌也。機(jī)權(quán)干略，不逮魏武，是以基宇亦狹?！钡罢鄱粨?，終不為下”。在《三國演義》中，作者把劉備描寫成“仁”的代表，漢室皇權(quán)正統(tǒng)的繼承者，因而對劉備的仁愛、寬厚和知人善任的性格特征著力描畫，極盡夸張，但在突出其“仁愛”時卻又落入了“無能”一面，給人以“無能”和“虛偽”的感覺。電視劇中的劉備常常以淚洗面，哭與淚雖然表現(xiàn)了劉備的“仁”，但又給人以劉備的天下是哭出來的印象，扭曲了劉備是“梟雄”、“人杰”的真實形象。
119、關(guān)羽：歷史上的關(guān)羽為“萬人之?dāng)场币换?，傲上而不悔下，恩怨分明，以信義著稱，但“剛而自矜”，勇猛有余，智略不足。馬超投降劉備后，封為平西將軍。時關(guān)羽督荊州，修書與諸葛亮，“問超人才可誰比類”，諸葛亮答信時，稱馬超雖為一世之杰，但不如關(guān)羽的“絕倫逸群”，關(guān)羽“省書大悅，以示賓客”。這是典型的有勇少謀的武將性格。但在《三國演義》中，因為他是劉備陣營中的人，又有講信義的特點，所以，就被塑造成“義”的化身。他跟隨劉備，不避艱險。下邳被俘，投降曹操，但心系劉備，只是有感于曹操待他甚厚，因而在離曹歸劉前為曹操殺了袁紹的大將顏良，解白馬之圍。但是《三國演義》中寫關(guān)羽下邳投降時相約三事、曹操以三日一小宴、五日一大宴的厚禮待他等卻是子虛烏有。總之，在《三國演義》中，作者是不惜筆墨，把關(guān)羽刻畫成“義重如山之人”，因而其形象也被嚴(yán)重的扭曲了。
120、曹操：歷史上的曹操性格非常復(fù)雜，陳壽認(rèn)為曹操在三國歷史上“明略最優(yōu)”，“攬申、商之法術(shù)，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡”。曹操御軍三十余年，但手不釋卷，登高必賦，長于詩文、草書、圍棋。生活節(jié)儉，不好華服。與人議論，談笑風(fēng)生。“勛勞宜賞，不吝千金；無功望施，分毫不與”。他是中國歷史上第一流的政治家、軍事家、文學(xué)家。但是，在《三國演義》中，曹操性格品德中這些好的方面被忽略了，而對他殘忍、奸詐的一面又夸大了。因此，羅貫中筆下的曹操是奸詐、殘忍、任性、多疑的反面人物典型。
121、周瑜：歷史上的周瑜“性度恢廓”，謙讓服人，有“雅量高致”。劉備稱他“文武籌略，萬人之英”。孫權(quán)則贊他有“王佐之資”。但在《三國演義》中，周瑜成了諸葛亮的墊底人物。寫周瑜，是為了抬高諸葛亮。因此，《三國演義》中的周瑜氣量狹小，智謀也總是遜諸葛亮一籌，根本不像蘇軾所歌頌的周瑜“雄姿英發(fā)”，是“千古風(fēng)流人物”。
122、魯肅：如果說在《三國演義》中，曹操、劉備、諸葛亮、關(guān)羽等人的性格、形象雖被扭曲，但多少還有些根據(jù)的話，那么，魯肅這個人在《三國演義》中除了名字外幾乎就全是杜撰了。歷史上的魯肅“雖在軍陣，手不釋卷”，“思度宏遠(yuǎn)”，“有過人之明”。他初見孫權(quán)，就提出了建國方針：鼎足江東，北拒曹操，待機(jī)剿除黃祖，進(jìn)發(fā)劉表，竟長江而有之，然后建號稱帝以圖天下。這與諸葛亮的《隆中對》有相似之處。曹操大軍南征荊州時，孫權(quán)部屬都主降，唯獨魯肅主張抗曹，勸孫權(quán)召回周瑜，共商戰(zhàn)守大計。赤壁戰(zhàn)后，他又力主扶劉抗曹。在東吳歷史上，魯肅實為諸葛亮式人物，孫權(quán)對他也極為欣賞。吳國的建立和發(fā)展基本上是按照魯肅提出的政略、戰(zhàn)略方針進(jìn)行的。但在《三國演義》中，魯肅成了諸葛亮與周瑜兩人智斗的犧牲品，被愚弄、受欺侮的典型。
123、開篇詞：開篇詞為明人楊慎的臨江仙,而并非羅貫中所作,是清人毛宗崗父子在三國演義中加上去的。
作者：楊慎（明）《臨江仙》
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。
124、《三國演義》篇尾詩
高祖提劍入咸陽，炎炎紅日升扶桑；光武龍興成大統(tǒng)，金烏飛上天中央；
哀哉獻(xiàn)帝紹海宇，紅輪西墜咸池傍！何進(jìn)無謀中貴亂，涼州董卓居朝堂；
王允定計誅逆黨，李傕郭汜興刀槍；四方盜賊如蟻聚，六合奸雄皆鷹揚；
孫堅孫策起江左，袁紹袁術(shù)興河梁；劉焉父子據(jù)巴蜀，劉表軍旅屯荊襄；
張燕張魯霸南鄭，馬騰韓遂守西涼；陶謙張繡公孫瓚，各逞雄才占一方。
曹操專權(quán)居相府，牢籠英俊用文武；威挾天子令諸侯，總領(lǐng)貌貅鎮(zhèn)中土。
樓桑玄德本皇孫，義結(jié)關(guān)張愿扶主；東西奔走恨無家，將寡兵微作羈旅；
南陽三顧情何深，臥龍一見分寰宇；先取荊州后取川，霸業(yè)圖王在天府；
嗚呼三載逝升遐，白帝托孤堪痛楚！孔明六出祁山前，愿以只手將天補；
何期歷數(shù)到此終，長星半夜落山塢！姜維獨憑氣力高，九伐中原空劬勞；
鐘會鄧艾分兵進(jìn)，漢室江山盡屬曹。丕睿芳髦才及奐，司馬又將天下交；
受禪臺前云霧起，石頭城下無波濤；陳留歸命與安樂，王侯公爵從根苗。
紛紛世事無窮盡，天數(shù)茫茫不可逃。鼎足三分已成夢，后人憑吊空牢騷。
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