轉(zhuǎn)自 okallmight藝術(shù)品鑒賞
收藏是收藏藝術(shù)？還是收藏財富？拍賣是拍賣藝術(shù)品？還是拍賣資產(chǎn)？藝術(shù)品有價值？還是沒有價值？差距就是一張紙的厚度，但是大部分人就無法穿越。如今，胤龍拍賣的平臺有了，拍品也有了，能不能穿越這張紙，我一直等著投資人來叩門！胤龍拍賣你有什么樣的頂級藝術(shù)品可以讓投資人來叩門？元青花？琺瑯彩？還是五大名窯？
許多藏家都說，再好的藏品也沒人敢認(rèn)，無語！中國人的寶貝，自己不認(rèn)，卻讓外國人認(rèn)，話音未落，就看到全國考古工作會議7月11日在濟南召開，考古考古，就是解決這些頂級藝術(shù)品的來龍去脈，找到文化的脈絡(luò)，給中國的藝術(shù)品世界把把脈，把把關(guān)!全國考古工作會議在濟南召開，可喜可賀！感謝澳門中信拍賣公司高強總經(jīng)理發(fā)來的邀請，感謝寄來的兩大本拍賣圖錄一飽眼福！如今澳門其他的拍賣公司都不運作了，只留下中信國際拍賣的一枝獨秀，祝賀澳門中信拍賣取得優(yōu)異成績！澳門是理想的拍賣圣地，揮金如土的拍賣和揮金如土的博彩都是驚心動魄，說到紙醉金迷的氣度，當(dāng)然去澳門，去云頂、去拉斯維加斯！機會成熟了，我們也去澳門宣傳宣傳中國藝術(shù)品的財富論，讓更多有金融能力的銀行家愛上億元的藝術(shù)品。億元的價值可能是一座樓，一家工廠，也可能是一件雍正琺瑯彩，也可能是一夜的輸贏。什么都可以重生，再建、再賺，就是藝術(shù)品不能重生。
這是我們的琺瑯彩重器，期望億元的紀(jì)錄出現(xiàn)在它們身上！我是一個堅信藝術(shù)品資產(chǎn)化可以改變世界財富結(jié)構(gòu)的人，雖然我不是銀行家、金融家，也不是企業(yè)家、經(jīng)濟學(xué)家、社會學(xué)家、考古學(xué)家，更不是什么鑒定專家。我只是一個民間收藏的愛好者！也是一個經(jīng)歷了各種考驗的一個收藏人，進入收藏是一個不知不覺的過程，但是我們要做一個自覺把控財富的人。
每天寫作宣傳中華文化其實很枯燥，可是看到一件心儀的藝術(shù)品就心動，只有寫出來，才能釋懷，把它們的藝術(shù)講出來，把它們的價值找出來才能寬心。
這也許就是動力，做什么事都要有動力，才能砰砰砰地前進，如今的經(jīng)濟發(fā)展不需要動力嗎？太需要了，什么動力才能拉動龐大的經(jīng)濟火車，非金融的動力、科技動力不可！寫文章寫給誰看？想要表達(dá)什么思想？任何人并不理解，但是我的一個主題不會改變，就是宣傳藝術(shù)品資產(chǎn)化可以成為國民經(jīng)濟發(fā)展的新動力。
光空洞洞的說大話不行，我們還要有點思想的料。其實我也想抱怨，抱怨給誰聽。我也想批判一些不平，可是監(jiān)督還在。世界上總是美好多于丑惡，我們只記住美好，美好就會伴隨一生。
就像剛進入美麗的收藏世界，看到的只是鮮花和蜜蜂，看不到陷阱和地雷，心靈的空間充滿了鮮花，你的世界處處就是鮮花。遇到一些障礙和陷阱，也是前進路上的必經(jīng)的考驗。踏雪尋梅也好，湖中采蓮也罷，目的就是苦中作樂。收藏讓我們改變了什么？我們又改變了什么？只要有收藏，我們都在不知不覺中發(fā)生了改變，國家也在發(fā)生變化。就是民藏成就了一個國家的新群體，我們不但收獲了一個群體形象，還能改變財富的定義，改變財富的再分配，樹立起中華文化的大旗，讓文化成為富民強國的靈魂。
收藏能夠改變國家的財富結(jié)構(gòu)，繼而改變世界財富的結(jié)構(gòu)，聽起來有點像自由的狂想曲，可是分析起來又是如此現(xiàn)實。
我們中國人從來沒有像今天這么富裕，擁有一套房子可能就是千萬富翁（其實就值幾十萬，明天它就有可能被打回原形，僅僅靠著房子發(fā)展起來的經(jīng)濟，必定成為害人害己的毒瘤）。
擁有一件藝術(shù)品可能就是億萬富翁（價值過千萬的藝術(shù)品，都是哪些人購買？國家？機構(gòu)？投機商？還是藝術(shù)品愛好者？）。
財富的積累和增值變得如此簡單和容易，這就是當(dāng)今的中國財富論。
藝術(shù)品成為新的財富一部分，中國會怎么做？
幾年來一些小銀行開始小規(guī)模的藝術(shù)品抵押業(yè)務(wù)。在制度完善的歐美藝術(shù)品市場，藝術(shù)品抵押貸款很平常，但在制度不完善而且缺乏監(jiān)管的中國藝術(shù)品市場，藝術(shù)品抵押貸款又將何去何從？
當(dāng)我們都成為名義上的千萬、億萬富翁時，我們可以支配的財富并沒有增加，我們的生活并沒有實質(zhì)改變，甚至還有些拮據(jù)，哪里有西方國家那些百萬富翁們的豪氣和投資活力。
他們在藝術(shù)品上的投資遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于房地產(chǎn)的投資。藝術(shù)品投資是保值增值的，藝術(shù)品有了金融后盾，藝術(shù)之花才能長盛不衰。
同樣，在中國只有藝術(shù)品成為金融品種時，可以進行穩(wěn)定抵押融資時，中國的收藏家們才有可能成為真正的富豪。
當(dāng)一件件精美的藝術(shù)品，以令人咋舌的幾千萬，幾個億的身價出現(xiàn)在我們面前時，我們想到了什么？看到了什么？如果你同樣擁有這些價值連城的藝術(shù)品時，你會想到了什么？
能夠成為藝術(shù)品，一定包含了“藝術(shù)”和“品質(zhì)”。
“藝術(shù)”就是具有極高藝術(shù)才華的藝術(shù)家精神創(chuàng)作的表現(xiàn)。
“品質(zhì)”就是具有才華的工匠們勞動的結(jié)晶。
只有那些滲透藝術(shù)家的智慧和工匠的技巧的藝術(shù)品才能成為今日藝術(shù)品的價值典范。同時代的普品瓷器，也有它的考古價值和歷史人文價值，但不會有較高的經(jīng)濟價值。
幾千年的皇權(quán)統(tǒng)治，引領(lǐng)了藝術(shù)品的藝術(shù)創(chuàng)造和藝術(shù)追求，它的完美訴求，留給我們的是一件件精美絕倫的藝術(shù)佳品。每一件精美的藝術(shù)品里面，包含著大量的資金投入和智慧、物力、人力的投入，其精美、奢華不是現(xiàn)代市場經(jīng)濟所能抗衡的。
一件真正的藝術(shù)品，它是有思想的、有活力的，它的美，透人心脾。它的靈氣，來自工匠的魂，展示出無限風(fēng)采。
真正藝術(shù)品每一幅畫面，都包含了藝術(shù)家的創(chuàng)想和工匠的獨到技巧。從平面宣紙的盡情地?fù)]灑，到工匠們一絲不茍的刻畫、燒制。它是五千年來文化的積累和發(fā)揚，是我們中華民族的精神和靈魂所在。
藝術(shù)品所帶來的創(chuàng)造力和影響力是我們民族發(fā)展的動力。古代皇權(quán)帶來的藝術(shù)創(chuàng)造力，成為當(dāng)代藝術(shù)品的價值高地，也給我們帶來了巨大經(jīng)濟利益。如歷代官窯瓷器，每一件都價值不菲。特別是清三代的官窯瓷器。正是他們不懈地創(chuàng)想，才給我們帶來了巨大的物質(zhì)享受和精神享受。
實際上，我們已經(jīng)享用了前人的智慧和古人的財富，他們不遺余力用金錢和智慧打造的藝術(shù)品，讓我們有點輕而易舉的得到了，當(dāng)這些藝術(shù)品會成為價值典范時，我們躺在了先人財富里，做著發(fā)財?shù)拇呵锎髩簟?br>藝術(shù)品的價值同其他商品的價值規(guī)律是不一樣的，它的獨特性，它的不朽性是其他商品沒有的。
摘選網(wǎng)上的資料，沒有權(quán)威性。比如1900年巴黎博覽會，有100個藝術(shù)家，他們的作品在博覽會上展覽拍賣。同時期，1900年當(dāng)時美國有33只最牛的股票，即道瓊斯工業(yè)指數(shù)成分股。
現(xiàn)在110年過去了，當(dāng)時最牛的33家公司，今天還有多少家還繼續(xù)存在呢? 只留下1家，即通用電氣。其他很牛的企業(yè)都倒閉了，或者是被兼并了。百年存活率3.3%。市場經(jīng)濟中，一家公司要成為百年老店，即使在美國這樣非常成熟的經(jīng)濟社會也是非常困難的。所以創(chuàng)業(yè)容易，守業(yè)難。
那么當(dāng)時100個藝術(shù)家，今天還有多少位還是有名的? 他們的作品有多少還在蘇富比佳士得拍賣哪? 答案92個。百年存活率92%。
如果富裕的人們，留給你的后代的財富是什么？是房產(chǎn)？股票還是藝術(shù)品? 顯而易見，房產(chǎn)和股票都是短期利益，只有藝術(shù)品才可以造福后代、傳承歷史、傳播文化。
藝術(shù)品抵押貸款業(yè)務(wù)起源于歐美。在美國，有專門從事藝術(shù)品融資業(yè)務(wù)的借貸公司和藝術(shù)品鑒定評估機構(gòu)。一些大型拍賣公司和部分銀行機構(gòu)也對外提供藝術(shù)品抵押貸款服務(wù)。
藝術(shù)品抵押貸款的規(guī)模通常在25萬美元到1億美元之間，其貸款期限一般為幾個月到5年不等，貸款利率通常是在同業(yè)拆借利率的基礎(chǔ)上加上2～5個百分點。
美國銀行機構(gòu)在受理藝術(shù)品抵押貸款業(yè)務(wù)時，首先對貸款人的聲譽、商業(yè)信譽和整體財務(wù)狀況進行評估。然后，通過公認(rèn)的藝術(shù)品鑒定評估機構(gòu)對抵押標(biāo)的物進行鑒定和公開市場價格評估。
最后，在協(xié)商確定好存放方式的條件下發(fā)放貸款，而貸款的額度基本上在評估價格的30%～50%之間。為了降低發(fā)生糾紛和欺詐的可能性，融資機構(gòu)除了要求申請人提供來自受認(rèn)可的評估師或拍賣行的評估報告外，還會要求貸款者對抵押標(biāo)的物進行保險，并將融資機構(gòu)列為保單的受益人。
同時，還要求貸款人提供美國統(tǒng)一商法融資申明書，維護抵押標(biāo)的物的合法交易，切實保證對抵押標(biāo)的物的融資不會產(chǎn)生利益沖突和交易風(fēng)險。
國外的體制和我們完全不一致，在“信用”就是生命的西方文化里，他們完全可以消費自己的信用和未來，我們的信用素養(yǎng)處于初級水平，甚至是剛開始建設(shè)階段，等到全民的素養(yǎng)達(dá)到一定高度才來開展藝術(shù)品的金融業(yè)務(wù)，也不符合今天的大趨勢。
完全照搬肯定水土不服，只能探討將中國藝術(shù)品市場發(fā)展實際相結(jié)合，糅合成中國特色的藝術(shù)品抵押貸款的模式，探索出一條符合中國國情的藝術(shù)品金融化發(fā)展之路。
文化產(chǎn)業(yè)作為資源消耗低、環(huán)境污染少、附加值高、發(fā)展?jié)摿Υ蟮木G色產(chǎn)業(yè)，是當(dāng)今世界公認(rèn)的朝陽產(chǎn)業(yè)。
但對我國金融業(yè)來說，文化產(chǎn)業(yè)仍是一片有待開發(fā)的藍(lán)色海洋，仍需要金融的有效創(chuàng)新和大力支持，這既是擺在金融業(yè)眼前的新任務(wù)，也是金融業(yè)未來發(fā)展的新機遇。而作為金融與文化資本融合發(fā)展的產(chǎn)物，藝術(shù)品抵押能夠有效盤活文化資產(chǎn)、促進資本流動，必將在推動文化產(chǎn)業(yè)振興發(fā)展的道路上發(fā)揮重要作用。
這類的藏品只適合做博物館事業(yè)，特別是大型的國有博物館，而不能再次流失。這點覺悟我們還有！
從工業(yè)革命到信息革命改變了產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)， 從實體經(jīng)濟到虛擬經(jīng)濟改變了財富結(jié)構(gòu)。
過去傳統(tǒng)的大工業(yè)，被成本搞得只剩下一副骨架。成本的高企，只能靠泡沫來稀釋。自從有了證券交易，拓展了企業(yè)的融資渠道，做贏虛擬經(jīng)濟，實體經(jīng)濟也能快速發(fā)展，虛實結(jié)合的越緊密，國家的經(jīng)濟發(fā)展越穩(wěn)定。
其實世界財富的劃分權(quán)早已掌握在西方社會的手中，他們希望把世界分成幾個層級，維持的時間越久，對他們越有利，甚至有論點，希望維持這種狀態(tài)上千年。什么狀態(tài)？就是世界上有出苦力、賣資源的下層，有勞動密集進行生產(chǎn)的中層，他們是享受勞動帶來的利益，做著點石成金的游戲，索取大量的財富的上層。
但是中國的快速發(fā)展出乎他們的預(yù)料，雖然我們沖擊的比較直白，但確實中國具有了巨大的沖擊力，他們害怕中國這個龐大的經(jīng)濟猛獸來吞吃他們的財富，只要我們在冉冉上升，勢必會造成財富的重新劃分。
民間收藏的藝術(shù)品財富潛在實力，大家都認(rèn)可，但是會以什么樣的方式出現(xiàn)，許多人都在籌劃，包括我們藝庫博物館有限公司。
這塊巨大的藝術(shù)品資產(chǎn)一旦被認(rèn)可，將是爆發(fā)式的增長，胤龍的首次拍賣我們選擇的是穩(wěn)中求勝。讓有實力的投資人參與進來，才能做出不同價值的藝術(shù)品曲線。我們希望，不要太低，也不要太高，虛脫地脫離了藝術(shù)品的本身。五十萬到一千萬是基本路線，偶爾會有幾件藝術(shù)品億元的價值出現(xiàn)，那一定是國寶中的國寶！這樣的唐三彩藝術(shù)品，只能通過考古+科鑒的方式加以認(rèn)定，價值不重要了，因為她們本身就不能流通，國家級的博物館擁有才是最理想的去處。頂級的藝術(shù)品我們一定尋求國家資本的支持！放在民間只會加速她們的毀壞，一些小磕碰，真讓人心痛，幾千年沒有一點損傷，我們快成了千古罪人了！再認(rèn)不了，不敢認(rèn)，保護不了，損壞掉，就是千古罪人！
經(jīng)意？還是不經(jīng)意？民間收藏就要成為香餑餑了。當(dāng)前中國藝術(shù)品的變現(xiàn)問題依然突出，不拿出一些具體的措施，也難順利走向正軌。藝術(shù)品的抵押融資是民藏期盼已久的事情。有效盤活文化資產(chǎn)，順應(yīng)未來發(fā)展趨勢，有著不可限量的發(fā)展?jié)摿?，但作為一個還未被廣泛認(rèn)識的創(chuàng)新信貸產(chǎn)品，實行起來還是路漫漫。出土也好、窖藏也罷，民間收藏的藝術(shù)品天量的存量，怎么估值，最后還是走向話語權(quán)壟斷，沒有社會資本的廣泛參與，藝術(shù)品金融是偽命題。其實在中國古代藝術(shù)品的購買動力并不十分充足，我不相信誰會花幾百萬買一件藝術(shù)品就為了擺設(shè)，缺少了資本品性，藝術(shù)品就是工藝品，只要賦予了資本特性，藝術(shù)品的價值也就唯我獨尊了。
說白了，我們想成就一代偉業(yè)，就是要樹立中國古代藝術(shù)品的價值典范，讓世界的財富圍著他轉(zhuǎn)悠，我們來看這個熱鬧。有了這樣的信心，其他任何的困難都會迎刃而解，那些復(fù)雜的一個個管理條文，既可可以成為保駕護航的利器，也可成為設(shè)置障礙的阻力，關(guān)鍵我們要有明確的目的，就是豎起中華文化的大旗，引領(lǐng)世界經(jīng)濟的再次繁榮，繼而成為強大而能夠指點江山的強國。
中國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型已經(jīng)到關(guān)鍵時刻，對于動輒就是幾十萬億的投資而言，也到了關(guān)鍵時刻。經(jīng)濟轉(zhuǎn)型本身也就意味著財富洗牌，過去30年上演的第一次和第二次財富大洗牌的硝煙已經(jīng)散去，但是第三次財富大洗牌正在上演，我們時刻關(guān)注，沉著應(yīng)對，不可掉以輕心。希望我們民藏的每一個人成為第三次財富大洗牌的大贏家而不是大輸家。
