納氣法的操作的流程簡化為三個步驟： 第一步是確定太極點，第二步是確定納氣口，第三步就是測定 太極點與納氣口之間的關(guān)系。這樣就可以知道太極點到底納的是旺 氣還是衰氣的。太極點也叫立即點，它表示一個事物的中心點。
我們以這個中心點來判斷周圍事物對它的影響，也是風(fēng)水師下羅盤的 具體位置。那這里說的太極不是陰陽太極的那個抽象概念，這里的 太極是指一個相對圍合的空間，那不同的太極就是不同的空間區(qū)域。
比如說一個院子是一個太極，因為周圍的圍墻圍合成一個相對 閉合的區(qū)域，那一套房子也是一個太極，因為周圍的墻壁形成了封 閉的建筑空間，一個房間也是一個太極，因為周圍的墻壁也形成了 相對獨立的空間，這樣就有了大太極小太極之分。那房子是一個大 太極，里面的每一個房間都是小太極，大小太極可以相互嵌套，這 就是一物一太極。 通常說的太極點就是這個空間的幾何中心點。比如說一個房子 的四個角畫兩條對角線，那對角線的交叉點就是這個房間的太極點。
太極點其實就是下羅盤的那個具體的點，然后通過羅盤所顯示 的方位就可以論斷整個房間納氣的旺衰和作為擺設(shè)的好壞，周圍的 形巒和納氣對這個太極點的影響是有利的就為吉，不利的就為兇。 當(dāng)然有的時候我們也是以房子或者房間的門口做為太極點的，在門 口下樓盤來判斷這間房子或者房間的納氣旺衰。
三元納氣法也會以整個房子為中心，作為太極點來看大門的納 氣，或者以門口陽臺窗口作為太極點來分辨外部明水、道路、缺口、 嶠星、所在的卦位以此來判斷他們對整個房子納氣的影響，但這不 是三元納氣法最主要的太極點。
三元納氣法最主要的太極點是以人為中心的，也就是每個人經(jīng) 常坐臥的地方，就是他個人的太極點。那風(fēng)水的感應(yīng)就直接作用于 不同位置上的人，因此在同一個房間里，但是位置不同人，他們所 納到的運氣旺衰也是不一樣的。同樣呆在一個位置上的時間越長， 那風(fēng)水的影響也就越明顯。
三元納氣法以人為中心定太極的原則，更加符合天人合一的原 理。一個人長時間待的位置通常有兩個，一個是臥室的床鋪，每天 要睡上八個小時，那如果床鋪納的是旺氣，就會越睡越好運。
另一、個就是辦公室的座位，每天也要在這個位置上工作八個小時。如果 經(jīng)常加班的那坐的時間還會更久一些。假如這個位置納的是衰氣， 就會產(chǎn)生越加班越倒霉的情況。所以你要看一個人的健康，主要是 看他的床頭，看一個人的工作，主要是看他辦公桌的座位，當(dāng)然還 要按照實際的使用時間來量化吉兇。
比如說一個人老是出差，很少坐在辦公室的座位上，那么這個 位置對他影響就可以忽略。這里所說的時間是這個人在這個位置上 的生活時間，不要把它誤解成為是房屋的建造時間。剩下的時間你 會坐在家里的沙發(fā)上去看看電視，那經(jīng)常坐的這個沙發(fā)的位置也是 你的一個太極點。
那如果你是一個學(xué)生或者喜歡學(xué)習(xí)的人，書桌的 位置也是你一個非常重要的太極點，書桌納氣的好壞就直接影響學(xué) 習(xí)的效率和效果。 假如你家中安有神位的話，那么神位的納氣就非常關(guān)鍵。神像 是乾卦象征一家之主可以代替主人去納氣，所以神位就會影響全家 人的事業(yè)和財富。
財神佛像可是 24 小時呆在一個地方不會動的，那 么這個位置的好壞影響就極其深遠。如果納的是旺氣，立即就會飛 黃騰達，如果納的是衰氣，就會人財兩虧。
總而言之，以房子為中心 的太極點不是三元納氣法的主要 太極點，三元納氣法是以人為中 心來定太極的。那么這些太極點 可以概括為四個位置，就是床位、 座位、灶位和神位。在實際的勘 測中主要以睡覺的床頭，沙發(fā)的 主位，書桌的座位，灶位以及神 位作為主要的觀測點。
那么請注意太極點它是一個點，點是沒有方向性的，這跟人的 朝向是沒有太大關(guān)系的，也就是說它的位置只要不變，不管你的臉 是朝東朝西或者朝南朝北，都不會改變納氣的旺衰。 現(xiàn)在我們來講講家中幾個常見太極點的測量方法。第一個就是 床頭的位置，具體是指人躺在枕頭上之后，人體的中軸線頭部到心 臟之間的這一段距離，那羅盤就要放在這個位置上去測量方向，而 不是放在整個床鋪的中心去測量。
測 量 的 時 候 要有一 定 的 想象力，想象人 睡 覺 時 候 的 樣 子，而不是真的 說 讓 主 人 躺 下 去，然后讓你去 量。 第 二 個 就 是沙發(fā)的主位， 通 常 指 的 是 客 廳 組 合 沙 發(fā) 中 最大的那一張最 中間的那個位置， 以這個位置作為 太極點，就可以 下羅盤來論斷風(fēng) 水的吉兇了。當(dāng) 然如果說某一個 人特別喜歡坐在 其中的一個特定 的位置上，那么 那個特定的位置 就是這個人的自 己的太極點了。第三個就是書桌或者辦公桌的座位，那這個就簡單多了，只要 在相應(yīng)的椅子上方向羅盤就可以了。第四個就是灶位，也就是以爐 灶的幾何中心作為太極點來測量的。 注意這里 不是人站在灶 前燒菜時的位 置，而是以長 方形的煤氣灶 畫兩條對角線， 中間的那個交 叉點才是我們 測量的方位， 這個跟其他的 有點不一樣。 第五個就是神位，就是在神位的上方，或者是接近神的前方下 羅盤都可以。 太極點是一個點，所以它沒有方向性。因此你在下羅盤的時候， 你自己面朝哪里其實并不重要。有的時候為了看到更多的信息，你 甚至可以太極點為中心，不斷地旋轉(zhuǎn)身體，調(diào)整自己的觀測方向。 不管你朝向哪個方向。羅盤的盤面就呈現(xiàn)出準(zhǔn)確的八個方位后，想 象八卦的八條分界線輻射出去的延伸線，我們就可以知道每個卦位 的那些情況了，三元納氣法是以 45 度一個卦為做為基本單位的，涵 蓋的方位相對比較大，所以稍微有一點點誤差，并不影響吉兇的判 斷。 以人為中心來定太極點的優(yōu)越性是比較突出的，第一點就是可 以很精確的判斷同一個空間里不同人的吉兇禍福，第二個你可以把 這些不同的太極點迭加起來，最后得出一個精確的判斷結(jié)果。那么 大多數(shù)的風(fēng)水技法都是以整個房子的中心點來論太極的。 比如說在這個辦公室里有 ABC 三個人同時上班，但是它們的位置 是不同的，太極點也就不同，所納的氣場也就不同。
A 納的是兩股 旺氣，B 納的是雜氣，C 納的是兩股衰氣，因此我們一眼就可以看出 2324 A 是最好的，B 是中等的，C 是最差的。
甚至是睡在同一張床上的兩夫妻，兩個人太極點相差其實不過半 米，但是納氣會有所不同，你經(jīng)常會看到老婆身強如牛，但是在同 一張床上的老公卻病怏怏的天天往醫(yī)院跑，你看太極點不同老公納 的是雜氣，和老婆納的是旺氣！吉兇禍福就會完全不同。 那么這些細微的差別也只有三元納氣法的太極點的定法才可以 輕松地判斷出來！ 其次，人是活動的，通常會有好幾個常用的太極點，那么在風(fēng)水 勘測和布局的時候，這幾個太極點都要兼顧，時間呆的越久的那個 太極點就會越重要。另外不同太極點所影響的內(nèi)容也會有所區(qū)別：比如說臥室的太極點主要是用來休養(yǎng)生息的，對健康的影響會 更多一些；客廳太極點主要是用來活動社交的，對事業(yè)財富的影響 也就更多；書房太極點當(dāng)然對學(xué)習(xí)的效率跟效果影響更大；還有灶 位、神位是全家共有的，那么就會影響整個家庭的運勢。
我們在判斷的時候要把這些太極點的信息全部迭加起來，最終 得到一個綜合的結(jié)果，那么這個結(jié)果會更加接近真實的情況。
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