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點(diǎn)評(píng)清.高州府圣殿上梁日課與天星盤(pán)

.高州府圣殿壬丙兼子午吉度分金造課點(diǎn)評(píng):

古案原文:細(xì)查廣東省勞瞎子先生選三月二十壬子日巳時(shí)升梁行磚。適逢日食,日家大忌,幸在日食后四日。三月坐山方向俱吉,似可取用,但用巳時(shí)意取貴人,不知七政造命,造命申宮參水度,宮度二主屬水,在本年化傷官兇曜,即張果老之天暗星也。本宮無(wú)星,對(duì)太陰亦差十六度,不正對(duì),三合宮雖吉,其應(yīng)尚遠(yuǎn),而夾宮水孛二星化七殺,傷官緊夾命宮度,恐于近事訟公堂或有未便也。舍弟所改卯時(shí)亦貴人時(shí),日用陽(yáng)貴比用陰貴更切也?;鹦堑矫F元,總有路旬空,然子刑在卯,以空為妙,且卯與年支相比,豈月支刑所能傷,況化貴亦可不論刑也。

林烽按:廣東省勞瞎子先生給廣東高州府圣殿選的1819414日巳時(shí),即三月二十壬子日巳時(shí)升梁行磚的日課,恰逢月全食(原文說(shuō)的日食是筆誤,經(jīng)筆者查證1819410有月全食),剛好逢月全食后四日,幸好避開(kāi)了前三與后三的禁忌,所以原文說(shuō)幸在月食后四日”。 壬山丙向兼子午的坐向,擇時(shí)己卯年戊辰月壬子日癸卯時(shí)戌將,六壬課如下:

公歷:1819414

四柱:己卯 戊辰 壬子 乙巳 戌將

 青 空 虎 常

 戌 亥 子 丑   青 貴 勾 后   財(cái) 乙巳 貴

勾酉    寅玄  戌 巳 酉 辰   官 庚戌 青

合申    卯陰  巳 子 辰 壬   子  卯 陰 ◎

 未 午 巳 辰

 朱 蛇 貴 后

林烽按:此課壬山貴人在卯巳,壬日貴人也在卯巳,巳貴加子,坐山以及日干貴人到山,年支太歲為本山本日的貴人,此課子上貴人發(fā)傳,符合擇日要求,即本山貴人到山又發(fā)傳者,只是巳貴發(fā)用化日墓,只嫌末傳卯太歲空亡,兩貴夾拱干上神,太歲幕貴空而不美也。

于是其弟將其改為卯時(shí):

公歷:1819414

四柱:己卯 戊辰 壬子 癸卯 戌將

 青 勾 合 朱

 子 丑 寅 卯   合 陰 勾 后   財(cái) 丙午 后

空亥    辰蛇  寅 未 丑 午   官 癸丑 勾

虎戌    巳貴  未 子 午 壬   父 戊申 玄

 酉 申 未 午

 常 玄 陰 后

按:巳時(shí)改為卯時(shí),貴人不變,四柱本山見(jiàn)貴人卯、巳,此課向方發(fā)用,化出三傳遞生到日干,末傳申又是長(zhǎng)生,戌將太陽(yáng)與向方、發(fā)用午以及坐山驛馬寅三合局,也為太陽(yáng)拱照向方;此課初末又夾拱坐山上神,為前后引從之象,利于升遷之事,此課確實(shí)比前課更吉一些。

原文又云:論造命,命造奎木文章之府,左氣化食神以生財(cái),右計(jì)化正財(cái)以生官(按:此處之計(jì)都星指古人用羅南計(jì)北方式推算,故計(jì)在命右,大家可自行設(shè)置),而命宮主屬火為今年之官星,正合食神生財(cái),財(cái)生官吉格。況氣為宮主恩星,計(jì)為宮主用星,即二星緊夾命度最為得力,水難金仇相離隔度,太陽(yáng)為本年祿元,坐鎖于命度奎之上,即此本宮已管初年吉度,且度主木星又化正印吉曜,竊謂此課總加盤(pán)未甚關(guān)合,比之勞瞎子之課較妥,恭錄呈證諸公,三合對(duì)當(dāng)俱吉,若用巳時(shí),拱夾不在三五度內(nèi),不甚得力,命造參水轅為傷官度不妥。宮度二主不與日月關(guān)會(huì),且七殺夾命亦不妥,加盤(pán)亦不與山向關(guān)會(huì),甚不曉其作意,則取卯時(shí),益無(wú)疑義矣。

  

林烽按:如圖所示(圖示為卯時(shí)星盤(pán),巳時(shí)可反推),巳時(shí)命宮在申,命度主在參水宿,命宮申與命度參水皆屬水,水化曜為天暗星,即劫財(cái)兇曜,孛化曜為天刑,即七殺兇曜,申宮命宮無(wú)星守照,對(duì)照太陰也沒(méi)有正對(duì)命度,偏差約16°有余,三合宮位見(jiàn)木星、羅,木化曜天印、羅化曜天蔭均為吉星,雖三合,畢竟是拱合,沒(méi)有本宮、對(duì)照見(jiàn)吉星來(lái)的這么直接,而命宮命度水、孛又化曜兇星夾命宮,實(shí)為不吉矣,所以原文說(shuō)“恐于近事訟公堂或有未便也”,原文意指可能會(huì)帶來(lái)官司訴訟之事,此與前面六壬課巳戌卯,常占主口舌官訟,豈不是不謀而合?

改為卯時(shí)之后,命宮落戌為火,命度在奎木度,命度木星化曜為天印吉曜,命宮火又是天嗣吉曜,比起之前的劫財(cái)、七殺兇曜要吉利很多,可見(jiàn)天星化曜在天星擇日中的重要性是不言而喻的,命度落在奎木度,左見(jiàn)紫氣為食神吉曜、右見(jiàn)計(jì)都為偏財(cái)吉曜(清用計(jì)都是今羅睺,按現(xiàn)在觀點(diǎn)看,紫氣在春旺相,可以克制計(jì)都無(wú)妨,況計(jì)在奎木受制),水星難星與金星又在臨宮隔度,水星與命度差12°,與金星差14°,太陽(yáng)又在命度上,與命度同絡(luò),大吉之象,本宮又管初年吉度(這里是指應(yīng)期),對(duì)照見(jiàn)羅睺天蔭星,三合又見(jiàn)月亮天祿,對(duì)照三合俱吉,比起巳時(shí)盤(pán)確實(shí)要好很多。

由此文可知:

1,六壬日課與天星盤(pán)在擇日的運(yùn)用上有異曲同工之妙,當(dāng)然也可以彼此互參。

2,戴錫倫不愧是天星擇日名家,命宮與命度同參,天星化曜的運(yùn)用,在此課當(dāng)中可見(jiàn)一斑,而當(dāng)今市面上的天星擇日書(shū),對(duì)命度一詞基本不提,也很少見(jiàn)有運(yùn)用的,可見(jiàn)未掌握天星擇日之精要也。

3,注:此文配圖,天星日盤(pán)只配了卯時(shí)星盤(pán),巳時(shí)星盤(pán)沒(méi)有配圖,可以在卯時(shí)圖上反推即可。

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