關于對“論語別裁”的點滴淺思
——《學儒筆記》
前幾天我的好友,給我來電話說要送我一套書,并說我一定喜歡，我知道他是知我的。當把書擺在茶幾上的時候，我看到是一套十卷的《南懷瑾選集》。由于本人不是知識分子,也是初涉國學,因此對前輩南懷瑾先生（以下簡稱先生）只是有所聞(慚愧、慚愧！）。與好友議論一番后，翻開選集第一卷《論語別裁》。一句“自從五四運動的先后時期，先我們一輩而老去了的青年們，為了尋求救國之路，不惜削足適履，大喊其'打倒孔家店’。”“問題出在四書五經(jīng)的孔孟思想被講解錯了”。一下子就抓住了我近一段時間里學習儒學在心中的疑問。雖然，學習前輩林語堂老先生的《孔子的智慧》有所收獲。但是，此次越看越猶如一夜春雨后渴望看到的一縷破云而出的晨曦，看到了；又猶如在迷途中渴望找到一位可以交流的知己（高攀了），找到了。我的朋友真的是知我呀！看了一段以后非常想邊看邊寫點什么,就這樣開始了關于學習《南懷瑾選集》的點滴淺思。又不知高低了，但非常想寫毫無辦法。
1、別裁（漢語詞典）：鑒別裁定優(yōu)劣,決定取舍。先生上個世紀六十年代，就以淵博的學識，旁征博引，拈提今古鑒別裁定所謂正宗儒學的優(yōu)劣，指出五四運動提出的打倒孔家店，是被兩千年來，尤其是宋儒的理學家解釋錯了，成了“朱熹的孔子思想”。使整個光輝的孔孟思想被蒙上一層非常厚重的陰影。是被歷代封建統(tǒng)治者利用的儒學思想，因為專制皇帝的思想和制度，用了孔子“尊君”這一部分思想精神。實際上就是腐儒的思想。當然要被打倒了。但是，當時的“削足適履”也未免太不問青紅皂白了吧！如果當初......。哦！在歷史的洪流中沒有如果。
2、在“五四運動”前后，一般人認為救這個國家，要吸收新的知識，“認為是文字工具害了我們，尤其四書五經(jīng)'子曰、孔子曰’一塌糊涂，非把這個打倒不可，所以提倡了白話文。”長此以來人們看不懂古文，對于中國文化，卻從此一刀斬斷了。對此先生又講到“我們中國的老祖宗曉得語言和時代是要變的，所以把文字脫開了語言，這個文字就單獨成為一個體系，表達了思想。因此這種文字所保留下來幾千年以上的思想。”現(xiàn)在正在普及的“三字經(jīng)”“弟子規(guī)”等。這不可是如果，而是要補上這一課，更要補上文言文這一課，那可是中華文化的寶庫呀！
3、先生“認為《論語》是不可分開的，《論語》二十篇，每篇都是一篇文章。我們手里的書中，現(xiàn)在看到文句中的一圈一圈，是宋儒開始把它圈斷了，后來成為一條一條的教條，這是不可以圈斷的。再說整個二十篇《論語》連起來，是一整篇文章。”這里又推翻了以前的正宗認識。是不是這樣哪？應該是吧。要不然很難扳倒朱熹。一篇一篇的看吧。
既然是“別裁”，那么有沒有過之或不及哪？罪過！在下不應懷疑先生，該是孔子的本意吧！那就通“圣”了。慢慢看來。
聯(lián)系客服
