(十一) 行功大法 編著 : 方永來(lái)
(1) 基礎(chǔ)訓(xùn)練 初 | |
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舊瓶裝新酒.另有一翻創(chuàng)意 | 有鳯來(lái)儀(申子辰.風(fēng)元素)菩薩眾 |
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虎踞龍?bào)矗ㄒ缡?/font>.火元素)佛眾 | 氣吞河嶽(巳酉丑.水元素)緣覺(jué)眾 |
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神龍獻(xiàn)爪(卯亥未.土元素)聲聞眾 | 地、水、火、風(fēng)四元素是否能夠俱足? |
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丹功訓(xùn)練、小則為丹、大則為行星、配合唯識(shí)學(xué)就可以完全轉(zhuǎn)化出丹功之無(wú)上威力.
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(二) 佛法訓(xùn)練 禪學(xué) 地、水、火、風(fēng)、四大元素。卯在臍輪 , 酉在心輪 , 申在喉輪 , 午在額輪(借用星座力量完成訓(xùn)練) 行、住、坐、臥、四種禪法。 (立禪把身體放空、動(dòng)禪把空間擴(kuò)大、臥禪進(jìn)入潛意識(shí)。) 六根十八界 ──前五識(shí)通第七識(shí)、第六識(shí)通第八識(shí)、六根十八界融合成意識(shí)與潛意識(shí)。 五陰皆空 ── 十二星座空間之意識(shí)融合為一,圓融無(wú)礙、無(wú)一空隙存在。
密法 寶瓶氣 ──進(jìn)入寶瓶座、打破寶瓶封鎖、打通子午線通道。 拙火 ──寅午戍火局燃燒 , 可加入灶神星的力量 , 並打開獅子座的面罩,讓子午線通暢無(wú)礙。 明點(diǎn) ──進(jìn)入行星運(yùn)轉(zhuǎn)週期、以五行星繞日為主。 光明 ──說(shuō)服法界眾生、燃燒生命的火花、變成無(wú)量光、無(wú)量壽、成就阿隬陀佛。 生西 ──行星過(guò)境十二宮、依據(jù)十二長(zhǎng)生的要求、完成生死兩相續(xù)的目標(biāo)。
唯識(shí)學(xué) 1.唯識(shí)三性── 雄心壯志、一切種子如暴流. 2.漫天花雨── 流星雨、或慧星掃過(guò)、狂風(fēng)掃落葉. 3.空氣神針── 普巴杵可以釘在星座上、驅(qū)魔除妖.
中觀般若 1.星際銀河── 太空漫步、趨吉避兇、閃避為先. 2.中 觀── 行星相撞、矛盾對(duì)立、飛灰煙滅. 3.天劍絕刀── 劍氣縱橫、 反斗摘星、無(wú)遠(yuǎn)弗界.
太極推手(左手銀河系、右手太陽(yáng)系) 太極推手可以完全發(fā)揮般若佛法之精神、應(yīng)左則右、應(yīng)右則左、應(yīng)上則下、應(yīng)下則上、以相反而相成之理、 發(fā)揮出太極拳之精奧理論和精神.配合抱元樁和技擊樁的發(fā)勁訓(xùn)練、將太極拳、八卦、和形意達(dá)成三合一的功能. | |
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十二星座練功大法 十二星座都有一隻吉祥物、被封印在人體相對(duì)位置上、修煉丹功的時(shí)候、 如果進(jìn)入最佳狀況時(shí)、就有機(jī)會(huì)看到這一隻吉祥物的形狀、 修煉吉祥物的能量平衡、就只有依賴丹功的作用、才能夠發(fā)揮最完美的平衡. 你是否已經(jīng)找到自己的吉祥物呢? 當(dāng)你的丹功練成之後、不要以為就沒(méi)有事幹?......可以去納涼了? 把丹功練成每天的修練大法走一遍、把每一顆行星都要走一遍行星週期、 過(guò)境360度周天都要走過(guò)每一遍.走完之後、你才會(huì)了解什麼叫做功夫? 坐姿或立姿等方法皆屬意識(shí)狀態(tài)修法、臥姿卻屬於潛意修法 因此必要分清楚自己的需要 ,而選擇用坐姿或者臥姿. ................................................................................................................... * 任何最好的修行方法,它都必定有相反的不良副作用反應(yīng)出現(xiàn), 丹功與十二星座的吉祥物配合,會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的能量反應(yīng),如果沒(méi)有上師指導(dǎo)? 根基也沒(méi)有打好的情形下、非常容易出現(xiàn)岔氣的危險(xiǎn)! 一旦強(qiáng)大的能量氣體瞬間彭脹沖擊之下、必須要把平常不用的太平門緊急打開洩?dú)狻?/span> 如果不懂得處理、身體會(huì)有氣爆的危險(xiǎn)、練習(xí)宜慎重、要遁步前進(jìn)、不可焦急誤事 |
(3) 綜合性訓(xùn)練
將中國(guó)丹功、結(jié)合西洋占星的行星呼吸法、可以打開人體生死玄關(guān)、
尋找出自己要修煉的行星、再以文武火培育一段時(shí)日、煅煉成占星學(xué)上所需要的元神、
占星術(shù)就會(huì)進(jìn)入神機(jī)妙算的地步!
各種密法修煉、超渡、禪學(xué)、唯識(shí)、催眠、心理治療方式、都能夠巧妙的應(yīng)用在其中!
拙火瑜珈、幻影瑜珈、夢(mèng)瑜珈、光明瑜珈、中陰成就和轉(zhuǎn)識(shí)成就等密法、都可以應(yīng)用在占星上.
重要的一點(diǎn)、是必須有良好能力和經(jīng)驗(yàn)之上師引導(dǎo)帶領(lǐng)、才能安全的走完這一條成佛之路。
最後跟大家說(shuō)明的重點(diǎn)、是必需把宗教的門派放下、世界上所有的宗教神靈和神話故事、
經(jīng)??梢栽鲩L(zhǎng)我們的智慧、對(duì)異國(guó)的民間故事和神話都需要尊重、宗教信仰也如此、
才能夠突破固有的宗教門檻和阻力、獲得更大的成就.
在平常的占星解盤上、大都習(xí)慣使用太陽(yáng)的九大行星、而經(jīng)常忽略了小行星的力量、
但是在高級(jí)占星訓(xùn)練課程中、小行星反而會(huì)成占星訓(xùn)練的主角、
原因是只有小行星的力量、才可以不大不少的搔到癢處、替你解決許多日常生活的小問(wèn)題、
例如:家庭欠缺溫暖、說(shuō)話口氣太衝撞、腦袋總是不開竅、經(jīng)常頭昏腦脹、
身坐高位而望之不似人君、久婚不孕、性能力不足、欠帳總是收不回來(lái)、
許多人生問(wèn)題、如果借重小行星的力量、有時(shí)候非常容易修成正果!
九大行星不一定會(huì)出手給你相救!
但是小行星卻可以毫不費(fèi)力就可以做到圓滿的收?qǐng)?/span>!
| 行星週期 | 星座過(guò)境 | 每一度的時(shí)間 |
太 陽(yáng) | 繞銀河系一圈需時(shí)兩億五千萬(wàn)年 | 無(wú) | 無(wú) |
月 亮 | 平均三十天繞地球一圈 | 2.5天 / 宮 | 2小時(shí) / 度 |
水 星 | 繞日週期是88天 | 7天 / 宮 | 5.6小時(shí) / 度 |
金 星 | 繞日週期 247天 | 18天 / 宮 | 12.4小時(shí) / 度 |
地 球 | 繞太陽(yáng)週期是 365 天 | 30天 / 宮 | 1天 / 度 |
火 星 | 繞太陽(yáng)一週需時(shí)約 2.5 年 | 2.5月 / 宮 | 2.5天 / 度 |
木 星 | 繞太陽(yáng)一週需時(shí)約12年 | 1年 / 宮 | 12天 / 度 |
土 星 | 繞太陽(yáng)一週需時(shí)約 30 年 | 2.5年 / 宮 | 30天 / 度 |
天王星 | 繞太陽(yáng)一週需時(shí)約 84 年 | 7年 / 宮 | 2.8月 / 度 |
海王星 | 繞太陽(yáng)一週需時(shí)約 165 年 | 14年 / 宮 | 3.6月 / 度 |
冥王星 | 繞太陽(yáng)一週需時(shí)約 248 年 | 20-30年 / 宮 | 1至2.3年 / 度 |
週期是檢查自我的最好方法,同時(shí)也可以輕易追查出疾病的來(lái)源. |
75.5 | 77.5 | 80.0 | 82.5 | ||||
45.0 | 47.5 | 50.0 | 52.5 | ||||
15.0 | 17.5 | 20.0 | 22.5 | ||||
72.5 | 42.5 | 12.5 | 土星週期 土星週期繞一圈要三十年 二圈要六十年 , 三圈要九十年 | 25.00 | 55.0 | 85.5 | |
70.0 | 40.0 | 10.0 | 27.5 | 57.5 | 87.5 | ||
67.5 | 37.5 | 7.5 | 5.0 | 2.5 | 第一圈起點(diǎn) | 60.0 | 90.0 |
35.0 | 32.5 | 第二圈起點(diǎn) | |||||
65.5 | 62.5 | 第三圈起點(diǎn) |
2010年3月12日 | 新唯識(shí)法門 | 方永來(lái) 製作 | |||||
名 稱 | 位 置 | 行星分配 | 超渡者 | 名 稱 | 位 置 | 行星分配 | 超渡者 |
第一 | 眼 識(shí) | 左太陽(yáng).右太陰 | 家人.親人.小孩 | 第六 | 意 識(shí) | 木 星 | 政治.道德 |
第二 | 耳 識(shí) | 水 星 | 失明.失語(yǔ).失聰 | 第七 | 末那識(shí) | 土 星 | 戒律.制度 |
第三 | 鼻 識(shí) | 金 星 | 愛(ài)人.伴侶.夫妻 | 第八 | 阿賴耶識(shí) | 天王星 | 造反.創(chuàng)建 |
第四 | 舌 識(shí) | 地 球 | 飢餓.地震.飢荒 | 第九 | 奄摩羅識(shí) | 海王星 | 迷失.夢(mèng)幻 |
第五 | 身 識(shí) | 火 星 | 戰(zhàn)爭(zhēng).災(zāi)難.意外 | 第十 | 宇宙識(shí) | 冥王星 | 死亡.輪迴 |
月亮過(guò)十二宮時(shí).要注意 . 陰晴圓缺.的變化
月亮最關(guān)注的是親人、而金星所關(guān)注的是戀人或愛(ài)人.
可憐無(wú)盡河邊骨 , 猶是深閨夢(mèng)裏人 ?
月亮所思念的是:夭折的或流失在外的孩子
金星所思念的是:戀人、愛(ài)人、征戰(zhàn)在外、或行商在外的丈夫
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新唯識(shí)法門
(1) 從第一識(shí)的眼識(shí)中,放出左太陽(yáng)右太陰,送入太陽(yáng)系的軌道中運(yùn)行。 (2) 從第二識(shí)的耳識(shí)中,放出水星,左耳雙子座、右耳處女座, 送入太陽(yáng)系的軌道中運(yùn)行。 (3) 從第三識(shí)的鼻識(shí)中,放出金星,左金牛座、右天秤座, 送入太陽(yáng)系的軌道中運(yùn)行。 (4) 從第四識(shí)的舌識(shí)中,放出地球,送入太陽(yáng)系的軌道中運(yùn)行。 (5) 從第五識(shí)的身識(shí)中,放出火星,左手運(yùn)動(dòng)員、右手軍隊(duì), 送入太陽(yáng)系的軌道中運(yùn)行。 (6) 從第六識(shí)的意識(shí)中,放出木星(連帶四顆小行星), 送入太陽(yáng)系的軌道中運(yùn)行。 (7) 從第七識(shí)的末那識(shí)中,放出土星,送入太陽(yáng)系的軌道中運(yùn)行。 (8) 從第八識(shí)的阿賴耶識(shí)中,放出天王星,送入太陽(yáng)系的軌道中運(yùn)行。 (9) 從第九識(shí)的宇宙識(shí)中,放出海王星,送入太陽(yáng)系的軌道中運(yùn)行。 (10)從第十識(shí)的冥識(shí)中,放出冥王星(連帶凱龍星), 送入太陽(yáng)系的軌道中運(yùn)行。
(11)完成上述的行星運(yùn)動(dòng)之後,觀察星盤上的行星是否已經(jīng)出清? (12)出清行星之後,占星盤的圖上位置,全部變成空橋, 順利將空橋轉(zhuǎn)變成宇宙太空之航廈,開始接收法界眾生,渡彼岸的伸請(qǐng)! (13)占星盤出清之後會(huì)變形組成一具載客的太空船,把相關(guān)有緣無(wú)緣的法界眾生 送入宇宙,渡彼岸進(jìn)入佛世界中接受全新的宗教超渡方法。
本法適用在:行、住、坐、臥四種禪法中執(zhí)行任務(wù)! 無(wú)坐姿、站姿、臥姿、動(dòng)作中皆可適用。 |
| 臨 官 | 長(zhǎng) 生 | 絕 | 病 |
| 帝旺 | 沐 浴 | 胎 | 死 |
| 衰 | 冠 帶 | 養(yǎng) | 墓 |
| 病 | 臨 官 | 長(zhǎng) 生 | 絕
|
| 冠 帶 | 養(yǎng) | 墓 | 衰 | 十二長(zhǎng)生 (方永來(lái) 製作) 如果碰到星座空缺的斷層難題、 一時(shí)間找不到解決方案時(shí)? 十二長(zhǎng)生.當(dāng)可替你解決所有問(wèn)題.....? 只要推算出自己的四長(zhǎng)生位置. 萬(wàn)事即可以O(shè)K. |
| 死 | 帝 旺 | 沐 浴 | 胎 | |||||||||
| 沐 浴 | 胎 | 死 | 帝 旺 |
| 墓 | 衰 | 冠 帶 | 養(yǎng) | ||||||||||
| 長(zhǎng) 生 | 絕 | 病 | 臨 官 |
| 養(yǎng) | 墓 | 衰 | 冠 帶 |
| 胎 | 死 | 帝 旺 | 沐 浴 |
| 絕 | 病 | 臨 官 | 長(zhǎng) 生 |
臨官--成家立室 |
帝旺--登基為王 |
衰--資色少,智慧高 |
病--成就分享 |
冠帶--年青求學(xué) | 十二長(zhǎng)生 月亮以臨官成家.嫁為人婦為人生目標(biāo) 太陽(yáng)以登基為帝旺.才是個(gè)人才華發(fā)揮理想 水星在冠帶是年青求學(xué) 衰老後反而更聰明 金星在沐浴是桃花 生病就變成熟.財(cái)富願(yuàn)分享 火星長(zhǎng)生愛(ài)衝撞 遇上意外就見(jiàn)到死亡 木星要到遠(yuǎn)地.找個(gè)風(fēng)水地安葬.尋找好墓穴 土星是老頑固.絕對(duì)不接受任何 遷移變動(dòng)建議. 天王星入胎.無(wú)中生有.善變化.多構(gòu)思. 海王星臍帶相連.身體沒(méi)養(yǎng)大前.只能作白日夢(mèng). |
死--鑽研.死亡 | |
沐浴--兩小無(wú)猜 |
墓--移棺.出家 | ||
長(zhǎng)生--初生之犢 |
養(yǎng)--臍帶相連 |
胎--再生入胎 |
絕--絕不妥協(xié) |
(1)長(zhǎng)生 生命的誕生,是喜悅的,是有創(chuàng)意的,是生命的開始,也是幼稚的本質(zhì), 所以對(duì)生命力很有幫助,但是性格比較幼稚衝動(dòng),處事能力會(huì)略嫌不足, 需要?jiǎng)e人較多的照顧與包容。
但是長(zhǎng)生是生命的轉(zhuǎn)捩點(diǎn),也是新生命開始的立足點(diǎn),因此它是一個(gè)很重要的起點(diǎn)。 長(zhǎng)生有四個(gè)出發(fā)點(diǎn):寅、申、巳、亥,即牡羊座、巨蟹座、天秤座、摩羯座。 又甲木長(zhǎng)生在亥、丙火長(zhǎng)生在寅、庚金長(zhǎng)生在巳、壬水長(zhǎng)生在申。
(2)沐浴 是兩小無(wú)猜的青春年華,因此童心未泯,會(huì)很懂享受快樂(lè)年華,對(duì)學(xué)習(xí)很有幫助, 但是容易重復(fù)犯錯(cuò),改正比較困難。經(jīng)常有污點(diǎn),需要清洗污垢,因此稱爲(wèi)沐浴! 又易犯桃花,是因爲(wèi)童心太重,所以愛(ài)玩遊戲,沈溺不能自拔,無(wú)法遵守法律和道德。
四大桃花在:子、午、卯、酉四處,即寶瓶座、金牛座、獅子座、天蠍座。 包含著酒(寶瓶)、色(天蠍)、財(cái)(金牛)、氣(獅子)四種特質(zhì)在其中。
(3)冠帶 冠禮是古人的一種禮節(jié),相傳於各種古民族之中,它是表示這一位受證的青少年, 已經(jīng)可以長(zhǎng)大成人了,這一種禮儀,是需要經(jīng)過(guò)不同的考驗(yàn),才可以通過(guò)冠帶的要求。
因此冠帶表示性格已經(jīng)成熟,對(duì)事物的瞭解比較清楚和明白,對(duì)本身的行爲(wèi)也懂得去節(jié)制和控制。 今以水星為例:水星在雙子座為冠帶,如果雙子座出現(xiàn)空橋,則此人不容易成熟!
今以辰、戍、丑、未四墓之處為冠帶之位,一旦出現(xiàn)空橋落陷, 都會(huì)影響個(gè)人的某種功能不易成熟!行星一空橋落陷, 即需要注意受影響之行星不能通過(guò)學(xué)習(xí),因而不能進(jìn)步。
(4)臨官 考取功名,準(zhǔn)備接受錄用爲(wèi)官,因此做事會(huì)開始比較一板一眼,一切事情依法辦理, 火氣大容易與他人據(jù)理力爭(zhēng),重視面子和操守,得到他人的信任後,找工作比較容易。 但比較默守成規(guī),缺乏變通的方法行事,也容易在工作中與他人發(fā)生衝突和磨擦, 新官上任三把火,所以做事情的拿捏準(zhǔn)頭會(huì)比較脆弱。
在占星學(xué)上,臨官剛好落在巨蟹座上,如果月亮不守家園,無(wú)法隱定巨蟹的力量時(shí), 臨官就會(huì)做事不穩(wěn)定,甚至無(wú)法養(yǎng)家活兒!找職業(yè)都有困難?
(5)帝旺 個(gè)人的生命力和才智 , 最能夠發(fā)揮的重要時(shí)刻,能力被他人看好,精力充沛,權(quán)傾一時(shí), 氣勢(shì)如虹,萬(wàn)人敬仰的最佳狀態(tài)。 優(yōu)秀者能夠力排衆(zhòng)議,獨(dú)俱慧眼,判斷精準(zhǔn),可以承擔(dān)重任 ,泰山崩於前而色不變。 但是在這一種狀態(tài)的人,經(jīng)常會(huì)忽視別人的存在,容易不尊重別人的存在價(jià)值。
在占星學(xué)上帝旺剛好落在獅子座上,人生的舞臺(tái)上可以任意揮灑自如, 但是要注意掌握帝王寶座的主星是那一顆,五行星(木火土金水)各有優(yōu)勢(shì), 月亮入主午宮則屬太陰干政,如果當(dāng)事者為女性則不可惡意批評(píng), 需知現(xiàn)在社會(huì)男女平等,只要人選適任,即可以無(wú)憂了!
(6)衰 氣血已衰,精力退化,所以無(wú)精打采,氣焰全消。 好比鬥敗的公雞一樣,雖然形神俱在,但是鬥志全失,能閃則閃,能避則避。 雖無(wú)病意,但是做事情總是力不從心,負(fù)面思想群起,心萌退意,時(shí)有避藏在山洞之中.
在占星學(xué)上,衰落在處女座上,有需要調(diào)整過(guò)去中國(guó)相學(xué)上的觀念, 處女座只因?yàn)槿耸乱迅?,所以把獅子座的王位退讓他人,但是本身仍然掌握大局, 由臺(tái)前退到幕後,仍然可以提供良好的統(tǒng)治方法和掌盤經(jīng)驗(yàn),從事幕後的策劃工作。 只是毛病多,喜歡挑剔別人的工作態(tài)度和能力,愛(ài)找別人工作上的瑕玼!
(7)病 身體體弱多病,四處疼痛不適,病病相續(xù),從無(wú)間斷,頭暈?zāi)X脹,眼花擾亂。 與藥物爲(wèi)伍,與醫(yī)院結(jié)不解之緣,經(jīng)常不是擔(dān)心這個(gè)就是那個(gè)。 心理、生理處處爲(wèi)虐,無(wú)事臉部也掛上幾分憂鬱,好象這是他的招牌。
病位落在天秤座上,因?yàn)閾?dān)心出毛病,所以就會(huì)斤斤計(jì)較、而且生病吃藥, 也要依靠一把好秤, 才能計(jì)算藥物的輕重,抓出毛病所在! 因此天秤座的人,非常相信制度和精確的計(jì)算方式、對(duì)人反而沒(méi)有信心!
但是天座對(duì)有錯(cuò)之是會(huì)使用拉攏戰(zhàn)術(shù),不同處女座的人直接挑別人毛?。?/font> 原因是天秤座已經(jīng)離開權(quán)力的中心區(qū)域,必須以社會(huì)公平正義的方法,來(lái)保障自己, 拉攏人心,擁有自己的班底,才能保得住自己的利益,或保住自己的權(quán)力職業(yè)等等, 故性格比較柔軟,身段比較高超!重視社會(huì)影響力.
(8)死 人活在世間,心中已經(jīng)了無(wú)生趣,事事失去動(dòng)力和注意力,個(gè)個(gè)都不會(huì)去關(guān)心, 好奇之心已經(jīng)不在,生存只是因爲(wèi)時(shí)間尚未到來(lái),身體雖然無(wú)病無(wú)痛,但是事實(shí)上早已麻木不仁。 在占星學(xué)上、死位落在天蠍座上、天蠍座的特色是研究學(xué)問(wèn)的真實(shí)面, 截破世間宗教人士的臉,讓他們大死一番、才能回到學(xué)問(wèn)的真實(shí)面!
天蠍座的定位星是火星和冥王星,火星是災(zāi)難之星,冥王星是管理冥界的生死大門, 因此!在這個(gè)位置上對(duì)某些人來(lái)說(shuō):可能是死無(wú)葬身之地!
但是對(duì)另外一種人來(lái)說(shuō):卻可能是大死一番、更知世間事物真真假假的真諦! 天蠍座的位置,可以滙聚世間最劇毒的東西在這裏共治一爐,這個(gè)位置對(duì)人體來(lái)說(shuō), 剛好是心臟的位置,處理不慎而導(dǎo)致粹死等心臟麻痺的疾病,都掌握在這個(gè)位置上。
(9)墓 人間有如地獄,每天都在生活,總是與他人有一個(gè)嚴(yán)重的隔離,厚厚的牆壁若有若無(wú), 經(jīng)常失去現(xiàn)場(chǎng)感。做事總是一成不變,固執(zhí)、退縮、害怕,擔(dān)心被人干擾。 每天都活在同樣的狹小空間之中,卻從來(lái)不會(huì)煩悶;出外之時(shí)處處擔(dān)心受怕, 甚至恐怕太陽(yáng)光線的稍強(qiáng)與稍弱,都會(huì)構(gòu)成嚴(yán)重的生活困擾。
墓位在十二長(zhǎng)生的位置,是落在辰、戍、丑、未等四處,即占星學(xué)上的雙子座、處女座、 射手座、和雙魚座中、這四個(gè)位置的墓穴,一旦出現(xiàn)空橋時(shí),(方盤)在這位置 以逆時(shí)針?lè)较蛲扑?,圓盤以順時(shí)針?lè)较蛲扑悖瑫?huì)有八個(gè)相 近連接的行星,都受到墓的影響而失勢(shì)! 必須把墓穴打開,把墓穴之內(nèi)的行星屍體處理妥當(dāng)之後,才不會(huì)影響其它相續(xù)來(lái)的行星。
(10)絕 身體化成灰燼,屍骨早已不存,所以空有很好的環(huán)境,心中早已絕望不前,了無(wú)生趣, 生命力到了最下限的底線。好事來(lái)到此處,此刻已經(jīng)到了生命的盡頭。
絕位在占星學(xué)上落摩羯座上,摩羯座代表老年的過(guò)氣人物,但是還剩下最後一口氣, 因此眼角甚高、看到任何人都覺(jué)得是小毛頭,老氣橫秋愛(ài)教訓(xùn)別人,以及指責(zé)別人之不是! 因此熱愛(ài)傳統(tǒng)規(guī)距、及敬老尊賢的要求特別多! 他們雖不在舞臺(tái)之上,但身後子孫或?qū)W生卻多在其位,故影響力還是甚高?不宜得罪!
(11)胎 否極泰來(lái),緣盡已滅,反而可以獲得再生,心存希望,寄存在宇宙之中,等待時(shí)機(jī),就可以獲得重生。 人類的生命從絕而轉(zhuǎn)入胎中,必須當(dāng)事人能夠捨去過(guò)去舊生命,把一切心事放下之後 才能進(jìn)入輪迴,否則梗梗于懷的人則老而不化,難以進(jìn)入胎的生命循環(huán)過(guò)程中。
許多錯(cuò)誤的宗教導(dǎo)向,指引信徒不要進(jìn)入輪迴者,這些死亡眾生都無(wú)法順利進(jìn)入輪迴, 故多有逃亡在野外,沒(méi)有到地府登記辦理死亡而偷偷暗自出生者,這些人雖然可以偷天換日的 進(jìn)行入胎出生,但是一生中都會(huì)出現(xiàn)心中經(jīng)常膽擅心驚,而無(wú)以明之的奇怪心態(tài)? 只有安份守紀(jì)、到地府登記報(bào)備之後,人生才有光明正大的一面。
在占星學(xué)上、胎位于寶瓶座中、故寶瓶的意義有時(shí)候裡面裝載的是酒、有時(shí)候是水; 有時(shí)候裝載的卻是骨灰。所以寶瓶的用途功能多變,裝載骨灰者卻經(jīng)常會(huì)受靈界干擾, 究竟寶瓶是靈感之泉源、還是雜念叢生所在?因人而異!
(12)養(yǎng) 結(jié)胎養(yǎng)在子宮,接受母親的血脈營(yíng)養(yǎng),所以養(yǎng) 能夠吸收日月精華,宇宙的靈力結(jié)聚。 大可孕育出曠世之奇材。 在占星學(xué)上,養(yǎng) 落在雙魚座上,這裡是靈魂解散的地方,如煙如霧,可以幻化出種種靈異事項(xiàng), 一旦沈迷其中則無(wú)法脫身容易變成病變;如果完全沒(méi)有沾受這種靈氣, 身上沒(méi)有靈氣時(shí)?會(huì)因?yàn)闆](méi)有夢(mèng)想、沒(méi)有理想、枯燥無(wú)味的過(guò)著粗俗的一生! |
(2010年3月12日完稿)
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