五禽坐功，也是沿用五禽如虎、鷹、猴、鹿、熊的動(dòng)作，與站樁功不同的是它是用坐式的，熊式坐式功的意守穴位則是會陰穴，其余四式的意守穴位則與站樁功的意守穴位是一致的。坐功的強(qiáng)壯功效遜於站樁功，若作為強(qiáng)身治病、武術(shù)氣功、男性的強(qiáng)壯功，則五禽站樁功當(dāng)之無愧。當(dāng)身體健康明顯改善，或已沒有惡疾後，想練一套沒有那么辛苦、而又不錯(cuò)的功法時(shí)，則五禽坐功又是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。

五禽坐功，也有其自己的特點(diǎn)，而最明顯的莫過於其氣是沿任督二脈作為循環(huán)的路線，所以其氣感與站樁功明顯不同，比較適合作為與修鍊法身的功法配合運(yùn)用的筑基功法。

坐功的坐式有多種，一般的坐式分為單盤、雙盤和自然盤，坐式一般加坐墊，這樣身體比較容易保持中直。

坐功功法:

（1）虎式

如圖所示，全身自然放鬆，坐於坐墊上，身體保持中直，含胸拔背，頭部直，下巴略向內(nèi)收，兩目呈垂簾狀，眼睛微開一線。

雙肘自然下垂，五指張開放鬆，雙手置於兩脅間的前方，與丹田同高。 把意念放鬆，盡量把身體放空，而將意念集中在命門穴的位置上，然後用命門穴慢慢吸氣，吸氣時(shí)，命門穴似向外擴(kuò)張，有脹與熱的感覺。接著把氣輕閉在命門穴中，約七秒左右，最後把氣呼向命門穴深處，命門穴似向內(nèi)在深處慢慢收縮，並有被吸吮的感覺。呼與吸，越慢、越細(xì)，則效果越好。這樣，一吸、一閉、一呼為一次，共做二十一次。然後，轉(zhuǎn)到下一式。

（2）鷹式

如圖，緊接上一式。

除了手部的姿勢外，身體的整體姿勢皆與虎式一致。手部動(dòng)作由雙手a動(dòng)慢慢向身體兩邊抬起，手的高度約與頭頂同高，五指分開，大拇指與食指形成一個(gè)不接觸的圓形狀，手指的方向指向身體兩側(cè)外，肘部微微下沉，成一大鵬展翅狀。動(dòng)作固定後，則全身放鬆，包括手部、手指等全都放鬆，然後把整個(gè)身體觀空。將意念集中在靈臺穴的位置上，然後用靈臺穴慢慢吸氣，吸氣時(shí)，靈臺穴似向外擴(kuò)張，有脹與熱的感覺。接著把氣輕閉在靈臺穴中，約七秒左右，最後把氣呼向靈臺穴深處，靈臺穴似向內(nèi)在深處慢慢收縮，並有被吸吮的感覺。呼與吸，越慢、越細(xì)，則效果越好。這樣，一吸、一閉、一呼為一次，共做二十一次。然後，轉(zhuǎn)到下一式。

（3）猴式

緊接上一式。

身姿不變，手部動(dòng)作由鷹式轉(zhuǎn)為猴式時(shí)，先將鷹式的手部放下，然後雙手平行地移至胸前，手的前臂抬起與後臂約成90度，手掌高度與鼻同高，如圖所示，五指併在一起，掌心中空，手腕向下彎，手腕方向與眼的視線一致，兩肘微下沉，兩肘相對，兩肩窩內(nèi)收。動(dòng)作固定後，全身放鬆，然後觀空全身。將意念集中在大椎穴的位置上，然後用大椎穴慢慢吸氣，吸氣時(shí)，大椎穴似向外擴(kuò)張，有脹與熱的感覺。接著把氣輕閉在大椎穴中，約七秒左右，最後把氣呼向大椎穴深處，大椎穴似向內(nèi)在深處慢慢收縮，並有被吸吮的感覺。呼與吸，越慢、越細(xì)，則效果越好。這樣，一吸、一閉、一呼為一次，共做二十一次。然後，轉(zhuǎn)到下一式。

（4）鹿式

緊接上一式。

身姿不變，由猴式轉(zhuǎn)為鹿式時(shí)，轉(zhuǎn)五指併攏為握拳，拳心相對，然後把手部的高度抬高到與頭頂同高。動(dòng)作固定後，全身放鬆以致放空。將意念集中在百會穴的位置上，然後用百會穴慢慢吸氣，吸氣時(shí)，百會穴似向外擴(kuò)張，有脹與熱的感覺。接著把氣輕閉在百會穴中，約七秒左右，最後把氣呼向百會穴深處，百會穴似向內(nèi)在深處慢慢收縮，並有被吸吮的感覺。呼與吸，越慢、越細(xì)，則效果越好。這樣，一吸、一閉、一呼為一次，共做二十一次。然後，轉(zhuǎn)到下一式。

（5）熊式

緊接上一式。

身姿不變，動(dòng)作由鹿式轉(zhuǎn)為熊式，把鹿樁的手輕輕放下於身體兩邊，五指分開，手掌平放，與前臂約成90度，肘部略攣，動(dòng)作自然，如圖所示。將意念集中在會陰穴的位置上，然後用會陰穴慢慢吸氣，吸氣時(shí)，會陰穴似向外擴(kuò)張，有脹與熱的感覺。接著把氣輕閉在會陰穴中，約七秒左右，最後把氣呼向會陰穴深處，會陰穴似向內(nèi)在深處慢慢收縮，並有被吸吮的感覺。呼與吸，越慢、越細(xì)，則效果越好。這樣，一吸、一閉、一呼為一次，共做二十一次。

會陰穴，位於任脈、督脈與沖脈的交會處，功能滋陰降火、開竅，主治癲狂、昏迷、遺精等，此穴也是溺水急救之要穴。

（6）收功

收功功法的選擇可參巧收功法一節(jié)。