醫(yī)圣祠坐落在中國(guó)中醫(yī)藥服務(wù)貿(mào)易重點(diǎn)城市、位于南陽(yáng)市城東溫涼河畔,它是我國(guó)東漢時(shí)期偉大的醫(yī)學(xué)家、世界醫(yī)史偉人、被人們尊為中華"醫(yī)圣"的張仲景的墓祠紀(jì)念地。1988年南陽(yáng)醫(yī)圣祠被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,2007年"醫(yī)圣張仲景祭祀"公布為"河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)",2008年被國(guó)家中醫(yī)藥管理局授予"全國(guó)中醫(yī)藥文化教育基地"。
大門正上方鑲嵌郭沫若題寫的"醫(yī)圣祠"三個(gè)大字,筆法蒼勁,雄渾有力。步入大門迎面是巨幅大理石照壁,長(zhǎng)寬各3.5米,為當(dāng)代碑林之最。照壁上刻醫(yī)圣張仲景傳,向世人介紹這位萬(wàn)世醫(yī)宗的生平事跡。進(jìn)入祠內(nèi),首先看到的是十大名醫(yī)塑像:岐伯、扁鵲、華佗、王叔和、孫思邈、李時(shí)珍等,他們神態(tài)各異,栩栩如生,似在講述千古醫(yī)海故事。坐中的是張仲景塑像,睿智剛毅,堅(jiān)韌恬淡,表現(xiàn)了他的果敢追求,不慕權(quán)利,憂百姓之憂,勞百姓之勞,為民著想的高尚境界。之后是東西廊房,各長(zhǎng)約百米,東為介紹張仲景一生學(xué)醫(yī)求教、行醫(yī)療疾的仿漢畫石刻百余幅。西為醫(yī)圣林,介紹中國(guó)上溯至神農(nóng)、黃帝,近到明、清的名醫(yī)石刻畫像113幅,畫像造型逼真,刻工精細(xì),堪稱藝術(shù)精品,向世人展示祖國(guó)醫(yī)學(xué)的發(fā)展史和為祖國(guó)醫(yī)學(xué)作出卓著貢獻(xiàn)的眾多醫(yī)學(xué)家。過(guò)長(zhǎng)廊是山門,山門東側(cè)建有春臺(tái)亭,西側(cè)建有秋風(fēng)閣,為仲景探討醫(yī)術(shù)、著書立說(shuō)之處。
山門后面即為張仲景陵墓,陵墓前有順治十三年南陽(yáng)府丞張三異所立石碑,上刻?hào)|漢長(zhǎng)沙太守醫(yī)圣張仲景之墓。仲景墓為正方形大理石墓基,漢磚砌成,四角鑲嵌羊頭,寓意吉祥,花墻環(huán)繞,涼亭蓋頂,莊嚴(yán)肅穆,使人頓發(fā)思古之情,頓生無(wú)限敬仰。墓前建有拜殿,后為墓亭,各種拜謁祭祀活動(dòng)均在此進(jìn)行。仲景墓亭東西兩側(cè)建有行方齋、智圓齋、仁術(shù)館、廣濟(jì)館等。墓后為清代四合院式建筑,有正殿三間,中塑醫(yī)圣張仲景像,左右分列晉唐名醫(yī)王叔和、孫思邈塑像。東西廂房各三間,過(guò)殿三間。西院有醫(yī)圣井、荷花池、池心亭等多個(gè)游覽景點(diǎn)。亭臺(tái)軒謝,玲瓏俊秀,綠樹有巢,風(fēng)韻蕭然,風(fēng)光魄麗,真乃人間仙境,吸引著大批國(guó)內(nèi)外游客前來(lái)探古尋圣。1988年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
登上九級(jí)踏,迎面而立的是一對(duì)高大雄偉的子母闕,門闕既可登高望遠(yuǎn),又是權(quán)威的象征,闕身下面鑲嵌著一對(duì)朱雀,西南而立,展翅欲飛,象征著方位和吉祥。在宏偉壯麗的金黃色琉璃瓦的映襯下,正門上方郭沫若先生于1959年題寫的"醫(yī)圣祠"三個(gè)大字蒼勁有力,熠熠生輝,更加顯得莊嚴(yán)肅穆。朱漆大門上裝飾著重約三百斤的青銅"輔首銜環(huán)",象征著雄偉和威嚴(yán),這是世界上最大的輔首銜環(huán)。輔首是安裝在大門上銜門環(huán)的一種底座,它是中國(guó)傳統(tǒng)的大門裝飾,又稱門輔。傳說(shuō)輔首是龍的第九個(gè)兒子,性好靜,警覺性極高,善于嚴(yán)把門戶。輔首所銜之環(huán)為門環(huán),原來(lái)的作用是客人來(lái)訪敲門之用,后來(lái)演變?yōu)橐环N裝飾性建筑,象征著威儀。
步入門庭,首先映入眼簾的一塊巨大的照壁,是由一塊完整石料制成,長(zhǎng)寬各為3.5米,為當(dāng)代碑林所罕見。照壁的正面刻寫的是已故中醫(yī)黃竹齋先生撰寫的《醫(yī)圣張仲景傳》,生動(dòng)地描述了張仲景光輝的一生和對(duì)中醫(yī)事業(yè)做出的偉大貢獻(xiàn)。
兩側(cè)是著名學(xué)者任應(yīng)秋教授題寫的一副對(duì)聯(lián):上聯(lián)是"陰陽(yáng)有三,辨病還需辨證。"下聯(lián)是"醫(yī)相無(wú)二,活國(guó)在于活人。""陰陽(yáng)有三",就是中醫(yī)上所說(shuō)的三陰三陽(yáng),"辨病還需辨證"是說(shuō),要想治好病人的病,必須依照辨證論治的學(xué)說(shuō),找出病的根本原因。"醫(yī)相無(wú)二"是說(shuō),醫(yī)生宰相沒有區(qū)別,醫(yī)生治人,宰相則治國(guó);"活國(guó)在于活人"是說(shuō),要想把國(guó)家治理好,首先要把人治好。照壁的背面刻寫的是張仲景親自擬定的《傷寒雜病論》序,文中陳述了他走上醫(yī)學(xué)道路的原因,照壁前后映,渾然一體,使人在肅穆中油然而生崇敬之情。
緩步進(jìn)入前祠,只見雕梁畫棟,崇樓高閣,綠樹翠竹,清雅密靜。整個(gè)布局獨(dú)具匠心,格調(diào)高雅,仿佛走進(jìn)了一個(gè)多年前蝗漢室憩院,耳目為之一新,倍覺心曠神怡。
抬頭望去,只見庭院中間矗立著一奠高大的醫(yī)圣塑像,凝眉深思,憂國(guó)憂民之情溢于眉宇間,令人肅然起敬,此時(shí),我們仿佛跨越了1800多年的時(shí)空,親身感受到了他那"進(jìn)則救世,退則救民,不為良相,定為良醫(yī)"的胸襟,我們仿佛聽到了他那"反權(quán)豪反名利智圓行方"的吶喊;還有什么能比"活國(guó)在于活人"這樣的抱負(fù)更無(wú)私、更偉大的呢?塑像后面緊接著的是六角碑亭,里面是中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的一些題詞。駐足環(huán)視,庭院的綠樹叢蔭中還聳立著十大名醫(yī)塑像。他們有的長(zhǎng)須拂胸,慈眉善目,肩背藥鋤,仰天昂首的歧伯;清癯冷雋、靈秀聰睿的華佗……獨(dú)具風(fēng)貌,情態(tài)各異。表現(xiàn)了醫(yī)學(xué)家們?yōu)橹嗅t(yī)學(xué)發(fā)展不辭勞苦,嘔心瀝血的動(dòng)人情景。
院內(nèi)兩側(cè)的東西長(zhǎng)廊,分別鑲嵌著《張仲景組畫》、《歷代名醫(yī)評(píng)贊》、《歷代名醫(yī)畫像》石刻200余方。
東長(zhǎng)廊鑲嵌的是《張仲景組畫》,這組史畫是以漢代畫像石刻的藝術(shù)再現(xiàn)了張仲景當(dāng)年下荊襄、登桐柏、赴京洛、涉三湘,"勤求古訓(xùn)、博采眾方",終成"萬(wàn)世醫(yī)宗"的輝煌一生。張仲景時(shí)代的"神醫(yī)"華佗,稱頌張仲景著作"此真活人書也";唐代著名醫(yī)學(xué)家"藥王"孫思邈,稱頌張仲景著作"特有神功";美國(guó)華盛頓大學(xué)醫(yī)學(xué)院教授包德默曾感慨地說(shuō):"愛因斯坦創(chuàng)立了相對(duì)論,但張仲景早在1800年前就已把相對(duì)論的原理運(yùn)用到實(shí)踐中去,張仲景是我們?nèi)祟惖尿湴痢?quot;1993年國(guó)際權(quán)威醫(yī)史研究機(jī)構(gòu)--英國(guó)倫敦維爾康醫(yī)史研究所,把張仲景列入29位世界醫(yī)史偉人名單,加以弘揚(yáng)和紀(jì)念。中國(guó)醫(yī)學(xué)史悠悠數(shù)千年,獲此殊榮者唯張仲景一人!
西長(zhǎng)廊里鐫刻著自伏羲以來(lái)至明清歷代名醫(yī)117幅石刻畫像,記載著他們的生平及主要醫(yī)學(xué)成就,這些出類拔萃的醫(yī)藥學(xué)家,他們不但為中華民族的繁衍昌盛作出了貢獻(xiàn),而且在世界醫(yī)學(xué)史上也占有顯著地位。
南陽(yáng)醫(yī)圣祠還有一著名景觀"百壽亭"。這里從書圣王羲之到鄭板橋,集歷代書法家"壽"字石刻于一壁。最值得一提的是吳昌碩寫的"壽"字,此字又"長(zhǎng)"又"瘦",我們號(hào)曰"長(zhǎng)壽"。治療疾病就是為了延年益壽。中醫(yī)事業(yè)為人類做出了偉大貢獻(xiàn),"百壽亭"之"壽"意祝世人健康長(zhǎng)壽。
沿青石大道前行,穿過(guò)一座高大宏偉的朱紅色三孔拱形山門,便來(lái)到后祠。迎面就是醫(yī)圣長(zhǎng)眠的墓地,漢代風(fēng)格的拜殿和墓亭前后攀連,結(jié)為一體,給人們清雅肅穆之感。墓前有清順治13年(1639年),南陽(yáng)府丞張三異重修陵墓時(shí)所立石碑,高8尺,上書"東漢長(zhǎng)沙太守醫(yī)圣張仲景之墓"。墓呈俯斗形,四角各有石刻羊頭,代表吉祥如意,墓頂一蓮花臺(tái)坐,象征著張仲景高尚的品德。
繞過(guò)墓亭,穿過(guò)過(guò)殿,一個(gè)古老的四合院建筑便展現(xiàn)在眼前,這是醫(yī)圣祠的大殿及東西偏殿。大殿兩側(cè)有一副對(duì)聯(lián),格外醒目,令人深思。上聯(lián)是:"善德善心善行尤緣善醫(yī)至善",下聯(lián)"名山名水名勝更因名人而名"。是的,張仲景有高尚的醫(yī)德,美好的心靈和行為,更因高超的醫(yī)術(shù)而被后人稱頌;南陽(yáng)有名山名水名勝,但更因出了張仲景這樣的名人,而使南陽(yáng)更加有名。大殿內(nèi)陳列著《傷寒雜病論》的各種版本及國(guó)內(nèi)外醫(yī)界同仁捐贈(zèng)的文獻(xiàn)資料。
醫(yī)圣祠以其豐厚的醫(yī)學(xué)文化內(nèi)涵,向我們展示了中華文明的悠久歷史和炎黃子孫的勤勞智慧。它是一座歷史的豐碑,銘刻著人類與自然疾病作斗爭(zhēng)的拼搏精神,更是弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化、進(jìn)行愛國(guó)主義教育的不朽篇章。
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