姓尋名陌字讓畔，中國著名山水畫家。1953年生于湖南，居北京，自幼習(xí)文學(xué)畫，先后就學(xué)于湘潭師院、湖南師大及中國美院。中國田園山水畫研究會會長，榮寶齋特聘畫家，中國美協(xié)會員。
當(dāng)今畫壇，熙熙攘攘的藝術(shù)家們都在為獨(dú)具風(fēng)格尋找出路，毋庸諱言，不少山水畫家只是在筆墨上稍許變體，而思想、造型、選材，都無法脫離古人的巢臼，取材還是在奇峰險(xiǎn)嶺、北雄南秀的領(lǐng)域里亦步亦趨，而潯陌先生繼承了田園山水畫的優(yōu)秀傳統(tǒng)，溶入時(shí)代精神，開創(chuàng)了一代新風(fēng)，其山水畫自成一派。
潯陌是當(dāng)代著名的專事田園山水畫創(chuàng)作和研究的畫家，他開創(chuàng)的現(xiàn)代田園山水畫風(fēng)，融南北文化為一體，既有北派山水厚重雄渾的氣勢，又有嶺南山水的溫潤秀麗，是最能反映尋常百姓生活的自然田園風(fēng)光和精神家園。他把當(dāng)今山水畫家所忽略的田園理想、鄉(xiāng)土情懷這一文化自然領(lǐng)域演繹彰顯，發(fā)揚(yáng)光大。
《氣蒸云夢澤》
《沃土凝香》
《自然怡情》
《湘中》
《湘韻》
潯陌先生對田園山水情有獨(dú)鐘基于兩個(gè)方面，一是與他的生長環(huán)境分不開，他出生在南方的瀟湘之地，他的家鄉(xiāng)瀏陽河畔，風(fēng)景秀麗，民風(fēng)純樸，人們過著日出而作，日落而棲簡單平靜的生活，農(nóng)民田間勞作的場景如一幅幅優(yōu)美的畫面培養(yǎng)浸潤了他的藝術(shù)天賦，也給予他苦澀與心酸楚，他與鄉(xiāng)村的情感至誠至深；
《外清蔭》
《自然放歌》
另一方面，他深厚的文化功底、良好的藝術(shù)修養(yǎng)和寬闊的社會視野，使他樹立了信心把田園山水畫藝術(shù)彰顯光大。
《山韻》
《云水春聲》
《白水明田外》
《春秋多佳日》
《開軒面秀》
他以傳統(tǒng)哲學(xué)的創(chuàng)作理念，以田園詩的美學(xué)取向，對中西方繪畫和姐妹藝術(shù)兼收并蓄，面對自然，運(yùn)用水墨丹青的表現(xiàn)手法，營造出一種具有豐富的人文內(nèi)涵牧歌式的詩意田園。
《丘園清秀》
《故土》
《眷戀》
《擁抱自然》
《田園清遠(yuǎn)》
潯陌先生尤其崇尚東晉田園詩人陶淵明的詩歌，性情所致，從這位偉大詩人的那種自然質(zhì)樸，悠遠(yuǎn)曠達(dá)，閑適寧靜的詩詞里尋找到自己的藝術(shù)靈感，賦予這種古老的詩歌以現(xiàn)代的視覺生命和新的思想內(nèi)涵，他的作品濃濃的流淌出一種詩詞歌賦般的韻律美。
《千峰聚首萬壑藏云》
《雄哉西華山》
《田園有清氣》
《侗鄉(xiāng)風(fēng)雨橋》
《眺望五嶺》
潯陌以一個(gè)文化人的擔(dān)當(dāng)來觀照這個(gè)世界。他認(rèn)為，純樸的民風(fēng)是維系我們民族賴以生存和延續(xù)的重要所在，自然山水萬物是我們物質(zhì)生活之源，它的樸實(shí)、真切與博大陶冶我們的情操，凈化我們的心靈；要以敬畏的心態(tài)去保護(hù)自然，愛護(hù)家園；只有地肥土沃，百姓安居樂業(yè)，家國才會興旺發(fā)達(dá)。這些思想激發(fā)了他的創(chuàng)作沖動，于是他謳歌這塊賴以生存的土地，營造出煥起人們美好情思的精神家園，抒發(fā)出人們對賴以生存的這片熱土的摯愛。
《園林幽居》
《幽溪真境》
《澤披沃土》
《云山轉(zhuǎn)青翠》
《一灣清溪繞村過》
潯陌先生與田園山水畫似乎冥冥之中有些契機(jī)，我們從他的名字里就領(lǐng)略到一種田園詩意與禪味，“尋常家山蒼穹下，三月風(fēng)情陌上花”。欣賞潯陌的畫重在一個(gè)“讀”字，細(xì)讀慢品，你能發(fā)現(xiàn)他的作品給我們展示了自然生命無比燦爛的景象和思想內(nèi)涵。他的作品取材于可居可游可觀可賞的平常山水，是通過審美主體與客體的相互滲透，融入自己的思想情感創(chuàng)造出的審美對象。
《陽春惠風(fēng)》
《雪舞瓊花》
《西瞻偉業(yè)》
《田園秋興》
《田園清幽》
潯陌堅(jiān)持在傳統(tǒng)文化的底線上推陳出新，他的創(chuàng)作切入了當(dāng)代的審美要求，作品使人為之一亮。他用抽象的筆墨語言，打破傳統(tǒng)的圖式，用合符自然的筆觸和節(jié)奏，色墨交融營造畫面，那符號式的電線桿、人物、建筑乃至整個(gè)畫面的氣息，以及他以傳統(tǒng)媒材表現(xiàn)的個(gè)性語言，強(qiáng)化了現(xiàn)代氣息的營造，使作品遠(yuǎn)離于那種千人一面的圖式，遠(yuǎn)離于陳腐的自我小格調(diào)小情趣，與古人拉開了距離，也與當(dāng)代畫家拉開了距離。
《四野青溢》
《歲月悠悠》
《山水世界》
《山風(fēng)颯颯》
《山?jīng)_雪霽》
潯陌先生用輕松質(zhì)樸的筆法構(gòu)建他的田園山水，筆墨華滋溫潤，這決定了他的審美取向，也很符合江南風(fēng)景清新秀麗的地域特色。在他的作品中沒有線條勾勒的韁硬形式，他特別重視骨法用筆，線條富有質(zhì)量，張揚(yáng)水墨的寫意性。他將山水的自然靈性與內(nèi)心世界所要表達(dá)的情感交匯出理想的色調(diào)，使畫面既充實(shí)又不失空靈，既厚重又不失雋永。
《秋意如詩》
《秋雁南飛》
《情滿于山》
《清溪繞過》
《青溪如夢》
無論是溪霧云嵐，還是是陌上花開，無論是寒山秋林，還是炊煙人家，都融入了他對鄉(xiāng)間河山熱土崇愛的情感特質(zhì)，他通過這些情感特質(zhì)提煉出高雅而深遠(yuǎn)的意境，讓人們看到的是充滿溫情的平和景象。他常常游歷山川沃野，在天地自然間去擷采風(fēng)情風(fēng)貌，也在大都市里去接地氣，把胸中的情愫寄遇于筆墨之間。
《平流徜徉》
《陌上秋熟》
《滿目綠茵》
《錦江悠悠》
這些作品中所表現(xiàn)的田野、村舍、山溪、野渡、麥田，都傳遞一種質(zhì)樸的泥土氣息和一股恬淡清新的精神氣韻，這些來源于生活又高于生活的圖景，既有對自然和自由的放歌，也包含對生活的歌頌與悲憫的情懷，體現(xiàn)了一個(gè)藝術(shù)家熱愛生活，關(guān)注民生的一種仁者精神與高尚情操。
《和風(fēng)清穆》
《東來紫氣》
《別有洞天》
《金陵郊外》
潯陌先生是一位純粹的藝術(shù)家。他認(rèn)為，畫家要有好的人品，要化小我為大我，把自己融會在大眾和大自然之中，要以藝術(shù)家的擔(dān)當(dāng)創(chuàng)作出歌頌真善美、體現(xiàn)人文關(guān)懷的好作品。他特別重視畫外功，不尚名利，不攀附權(quán)貴，既虛懷若谷又獨(dú)往獨(dú)來，以一種完全自由超脫的狀態(tài)做學(xué)問
《綠色旋律》
《金風(fēng)送爽》
《一片春光》
《一池碧水映柳絳》
他的作品體現(xiàn)的美學(xué)價(jià)值和人文精神，直達(dá)心靈以陶冶凈化又折射出某種批判性，既與時(shí)代切合，又具有前瞻性，廣泛受到歡迎。他的眾多義舉更是功德無量。潯陌先生以博大的胸懷容納和擁抱自然，以慈憫的情懷關(guān)注民生，以藝術(shù)靈魂描繪既屬于自己也屬于大眾的精神家園，又以感恩之心回報(bào)社會，是一位值得人民喜愛與敬仰的藝術(shù)家。當(dāng)今社會正處于一個(gè)大變革時(shí)期，古老的農(nóng)耕文明逐步走向機(jī)械化和現(xiàn)代化，更新更美的田園山水畫期待更多的畫家去創(chuàng)造，田園這個(gè)古老的話題需要更多的人去開啟和延續(xù)，而潯陌在中國畫壇扛起的田園山水旗幟，定會影響中國美術(shù)走向一個(gè)新領(lǐng)域的時(shí)代高峰。
《湘江遠(yuǎn)去》
《浯溪尋蹤》
《秋水無垠》
《江南早春》
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