趙葵畫像
趙葵(1186年9月4日 -1266年12月24日 )，字南仲，號(hào)信庵，又號(hào)庸齋。衡山(今屬湖南)人。南宋抗金儒將、畫家、詩(shī)人，京湖制置使趙方次子 、知靜江府趙范之弟。
趙葵早年隨父抗金，與金軍戰(zhàn)于棗陽(yáng)、鄧州、蘄州等地，以功授承務(wù)郎、知棗陽(yáng)軍。歷官?gòu)]州通判、將作監(jiān)丞、知滁州等職。紹定四年(1231年)，擒斬叛將李全，升福州觀察使、左驍衛(wèi)上將軍。其后授淮東制置使兼知揚(yáng)州。
端平元年(1234年)，任京西、河北路制置使等職，出師北伐，收復(fù)三京，旋即大敗于蒙古，降授兵部侍郎、淮東制置使。連知揚(yáng)州、潭州、福州等地。淳佑九年(1249年)，授光祿大夫、右相兼樞密使，封信國(guó)公，趙葵堅(jiān)辭相位。累遷至兩淮宣撫使、少傅，以少師、武安節(jié)度使致仕，進(jìn)封冀國(guó)公。咸淳二年(1266年)逝于小孤山舟中，年八十一。追贈(zèng)太傅，謚號(hào)'忠靖'。
趙葵歷仕寧宗、理宗、度宗三朝，《宋史》稱'朝廷倚之，如長(zhǎng)城之勢(shì)。'他一生以儒臣治軍，為南宋偏安作出卓越貢獻(xiàn)。趙葵工詩(shī)善畫，尤善畫墨梅。著有《行營(yíng)雜錄》、《信庵詩(shī)稿》等，并有《杜甫詩(shī)意圖》傳世。
南宋 趙葵《杜甫詩(shī)意圖》局部絹本 水墨25cm×212.2cm上海博物館藏
以前岳武穆愛野戰(zhàn)，不按常規(guī)出牌，宗澤就勸他多看些兵法教科書，岳武穆回答說：“運(yùn)用之妙，存乎一心。”這個(gè)“一心”怎么來理解?
據(jù)說，范仲淹年輕時(shí)求簽問前程，說：“不為良相，即為良醫(yī)。”這醫(yī)生和宰相為什么可以并列起來?
年輕的黃賓虹問賢者繪畫秘訣，賢者說：“當(dāng)如作字法，筆筆宜分明，方不致為畫匠也?！笔裁礃拥墓P觸才是筆筆分明?
無論是兵法要訣，從政意愿，還是繪畫秘笈，在趙葵這里都能找到答案。趙葵是個(gè)了不起的名將，更是一個(gè)出類拔萃的政治家，但很多人不知道，他還是一位非常出色的畫家。趙葵(1186—1266)，字南仲，號(hào)信庵，衡山人。他是武將世家，官至武安軍節(jié)度使，為南宋名將。抗金作戰(zhàn)之余，愛好詩(shī)文，擅長(zhǎng)作畫，傳世作品雖極少，卻足以成為一個(gè)時(shí)代的經(jīng)典。他的《杜甫詩(shī)意圖》卷便是其中之一。是圖在元代有“信庵”(趙葵的號(hào))款。卷后有元張翥、鄭元祐、楊維楨、王逢、張率、張昱、錢思復(fù)，明李東陽(yáng)、王樨登等人的題跋，引首有乾隆題詩(shī)和跋。此卷歷經(jīng)元釋普明、釋中吉、明沈巽恒、清梁清標(biāo)收藏，后入清內(nèi)府，《石渠寶笈續(xù)編》著錄。流傳有緒，當(dāng)為真跡無疑。
南宋 趙葵《杜甫詩(shī)意圖》局部絹本 水墨25cm×212.2cm上海博物館藏
此圖為唐代詩(shī)人杜甫“竹深留客處，荷凈納涼時(shí)”佳句為題，描繪的是一片竹林景色。圖中叢草茂密，綠竹幽深，連綿萬頃，層層疊翠，尤以竹林深處，一條蜿蜒小路上，有二人策驢緩行，顯然是欲溯溪而上，至一塘綠水處，荷葉飄香，臨流水閣數(shù)間，令人暢想，不免有流連忘返之意，若能高臥閑居，聽竹聞香，自然就可以榮辱皆忘，陶然忘機(jī)。所謂一心，就是這個(gè)狀態(tài)，無關(guān)乎身家性命，但求此心真誠(chéng)無二，為將者保家衛(wèi)國(guó)，為畫者怡情自樂，君子無為而無不為，皆能不出其位，用現(xiàn)在的話說，就是干一行，愛一行，少些雜念，自然可以有所成就。岳飛曾說，文官不愛錢，武官不惜命。其實(shí)也是這個(gè)道理。故人若能一心不亂，大可以報(bào)效國(guó)家于危難之際，小可以潔身自好于巷陌之間。
另外，此圖構(gòu)圖彰顯“深”和“靜”二字。深者是它的層次感很強(qiáng)，布置得宜，前后掩映，左右呼應(yīng)，或隱或現(xiàn)，都舉措得宜;靜者是說它的意境幽遠(yuǎn)，書卷氣十足，對(duì)之不覺忘卻世間俗務(wù)，加上筆墨線條以書法寫出，遂使整幅展開，一片和諧自如之氣盎然。這種意境不免讓人與自然融為一體，達(dá)到所謂的人天之際的境界，于是，欣賞它，自然可以使人心態(tài)平和，忘憂則樂。所謂心情好，身體自然就好，健康長(zhǎng)壽自然皆非非分之想。人的身體，如同一個(gè)國(guó)家，調(diào)理得當(dāng)，身體自然中氣充足，國(guó)家自然昌盛和平，醫(yī)、政同理，想來這是古今大政治家、大醫(yī)學(xué)家共有的感慨吧!不過，我們今天需要補(bǔ)充的是，一幅畫也如一個(gè)國(guó)家，怎么布置得宜，使之氣韻生動(dòng)，沖淡平和，把自然中人與所在環(huán)境、社會(huì)與天地宇宙的關(guān)系都能和諧表現(xiàn)，這自然也需要畫家有卓越的調(diào)和能力才行啊!范仲淹和趙葵顯然是其中的佼佼者。
南宋 趙葵《杜甫詩(shī)意圖》局部絹本 水墨25cm×212.2cm上海博物館藏
至于“筆筆分明”，其實(shí)說的也是一個(gè)節(jié)奏協(xié)調(diào)，筆致清楚有序的問題。查看此圖，竹葉雖然紛紛攘攘，但錯(cuò)落有致，每筆都有條不紊，交代得井井有條，這是何等的修養(yǎng)功夫啊!若使一幅繪畫作品，筆鋒所落，雖層次不齊，但又能一氣貫通，互相輔佐，互不相礙，一如潘天壽說的：“畫中兩線相接，不在線接，而在氣接，氣接即在兩線不接之接，兩線相讓，須在不讓而讓，故人書法中嘗有‘擔(dān)夫爭(zhēng)道’之喻?！笨梢韵胍?，最終的表現(xiàn)結(jié)果就是整體渾然一體，細(xì)節(jié)是“筆筆分明”而已!這僅是就繪畫而言，若上到國(guó)家大事，事事清晰可循，下到個(gè)人修養(yǎng)，處處謹(jǐn)慎自愛，不也是可以用這個(gè)道理來規(guī)范嗎?
南宋 趙葵《杜甫詩(shī)意圖》局部絹本 水墨25cm×212.2cm上海博物館藏
讀趙葵的《杜甫詩(shī)意圖》，想見他的風(fēng)采，十一歲時(shí)就有平息兵亂的智慧，年輕時(shí)則備攻城掠地的勇氣，年老之后則為一方諸侯，鎮(zhèn)守邊疆。這個(gè)人報(bào)效國(guó)家的信念一生不變，熱愛文化的感情矢志不渝，文武具備，這樣的人才就宋代層出不窮。前有范仲淹鎮(zhèn)西夏，被稱為小范老子;中有岳武穆橫掃金人，被稱為岳爺爺;后有采石磯的虞允文，會(huì)畫畫的趙南仲等等，宋朝文化，真是了不起。
而我們讀趙葵此畫，除了相信古人說的“觀其畫而思其人，因其玩而知其志，則斯卷也，豈可少哉!”更在欣賞到藝術(shù)之美之外，也學(xué)到了如何做人、做事。
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