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奇石的象征,奇石命名的手法

        奇石,又稱觀賞石、雅石、石玩,國(guó)外稱“水石”或“壽石”,是指具有自然美感的石頭。奇石是一種古老的藝術(shù),說(shuō)它古老是因?yàn)樗c地球一起誕生;奇石又是天然的藝術(shù),因?yàn)樗侨斯に鶠?,是在大自然長(zhǎng)期的物理、化學(xué)變化中形成。奇石之“奇”就在于它是大自然鬼斧神工的結(jié)果,具有獨(dú)特的形態(tài)、色澤、質(zhì)地、紋理。


 
       所謂象征,是指借用某一形象的整體或局部特征。去表現(xiàn)或暗示另一事物的隱喻意義,從而讓石之自然美轉(zhuǎn)化為石之藝術(shù)之美。詩(shī)人艾青說(shuō):“象征是事物的隱射,是事物相互間的借喻,是真理的譬比和暗示?!彼ㄈN含義:1,是一種隱射,是審美主體賦予審美客體超然的意義;2,是一種默契,是象征體與被象征體相互關(guān)系的互為比喻;3,是一種追求,它不僅是一種表現(xiàn)方法,而且是一種審美目的。

 


       我們賞玩各種奇石,不僅僅希望有簡(jiǎn)潔之美,還需要積極挖掘多種含義的和諧之美。作為一個(gè)賞石人,應(yīng)當(dāng)至誠(chéng)地敬重奇石,積極追求真善美。對(duì)此,不同的國(guó)家有不同的稱謂,中國(guó)人稱石為“供石”,韓國(guó)人稱“壽石”,東南亞人稱“文石”;不論稱謂如何,其共同目的都是與石心語(yǔ),修心養(yǎng)性,賞石悟道,崇尚自然,構(gòu)建和諧的賞石社會(huì),讓自然之美與藝術(shù)之美象征統(tǒng)一。人們?cè)谄媸瘎?chuàng)意命題方面,也十分講究吉祥、和諧、幸福,努力追求意境美,如《 吉祥如意 》、《 含苞待放 》《 奇峰獨(dú)秀 》等。然而,奇石的象征表現(xiàn)不同于文字的表達(dá),它是以直接的視覺語(yǔ)言充當(dāng)象征體,以凝練得意象作為一個(gè)媒介去譬比和暗示主體的審美意蘊(yùn)。

 

象征從形象構(gòu)成上看,可分為四類。

1,個(gè)體象征,即已現(xiàn)實(shí)中單個(gè)的并且與主體相關(guān)的元素(具象或抽象)充當(dāng)象征體以便縱深開掘其象征意義,如奇石《 與狼共舞 》。

2,復(fù)合象征。象征體是有同質(zhì)的多個(gè)元素綜合而成的復(fù)合意象,它從不同的側(cè)面、層次和角度去揭示主體的象征意義,如奇石《 貴妃賞梅 》。

3,局部象征是玩石者有目的的對(duì)象征體的某個(gè)局部,或點(diǎn)或線或面進(jìn)行適當(dāng)?shù)膹?qiáng)化,以誘發(fā)形象審美的內(nèi)涵,以達(dá)到暗示主題的內(nèi)在本質(zhì),如奇石《最后的晚餐 》。

4,整體象征,是指玩石者創(chuàng)造的藝術(shù)形象本身,既是主體又是象征體,形象的象征意義是自身的本質(zhì)、既是主體又是象征體、形象的象征意義是由自身的本質(zhì)和氛圍引發(fā)的,如奇石《雁蕩麗景 》。 在奇石世界里,蘊(yùn)藏著許多美元素。是人類先祖通過(guò)勞動(dòng)實(shí)踐總結(jié)出來(lái)的,并廣泛應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域,包括賞石領(lǐng)域。它是描述事物發(fā)展規(guī)律過(guò)程中所體現(xiàn)出來(lái)的一種現(xiàn)實(shí)美,具有廣泛的實(shí)用價(jià)值。


       象征,是奇石命題的一種方法,是人們情感的一種媒介。它可以暗示觀賞者共同領(lǐng)略藝術(shù)的無(wú)窮魅力。象征,是人們個(gè)性的一種體現(xiàn),只要不重復(fù)別人不重復(fù)自己,才具有獨(dú)到的生命力??梢愿玫刈屓素S富想象,大膽創(chuàng)新。一塊奇石,妙在天成,稀在無(wú)雙,美在賞心,獨(dú)在道法,神在莫測(cè)。

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