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南唐書法除了李后主,還有誰?

南唐書法水平如何,南唐的書法家最有代表意義,而南唐李后主的書法僅僅留下極少的墨跡,我們不能在李后主的筆下看到最精優(yōu)的南唐書法,今天我們就再看看南唐(因南唐與宋接代并存過一段時(shí)間,也有稱其為宋人的說法)人徐鉉的書法。

(徐鉉的《貴藩帖》)

徐鉉的書法,傳世的大都是篆書,比如他摹寫的繹山碑、碣石頌等,南京棲霞山有徐鉉和他兄弟徐鍇的題名,也是篆書,最近出土的溫仁朗墓志的蓋石也是用徐鉉的篆書目。

(徐鉉畫像)

徐鉉(916年—991年)南唐、北宋初年文學(xué)家、書法家。字鼎臣,廣陵(今江蘇揚(yáng)州)人。先是在南唐李煜朝中為官,后南唐滅國,他也就跟隨李煜歸宋,官至散騎常侍,世稱徐騎省。他曾經(jīng)受皇帝詔命,和句中正等人一起校定《說文解字》。徐鉉工于書法,特別喜歡李斯的小篆。與弟徐鍇有文名,號稱“二徐”;又與韓熙載齊名,江東謂之“韓徐”。既傳這樣的大名,書法水平如何呢,啟功老先生曾在他的《論書絕句》第五十九首里專門提及,原詩如下:

行押徐鉉體絕工,江南書格繼唐風(fēng)。名家汴宋存遺矩,只有西臺李建中。

我們逐句解釋一下。

第一句,行押徐鉉,指的是徐鉉的《貴藩帖》或者叫尺牘里的作過一處花押。體絕工,書體絕對工整精妙。

第二句,江南書格繼唐風(fēng),我們上一節(jié)提到過,李煜滅國之前,曾經(jīng)有一段時(shí)間放棄國號,自稱“江南國主”。這里的“江南書格”指的就是南唐的書法風(fēng)格,很好的繼承了唐人的書法傳統(tǒng)和風(fēng)貌。

第三句,名家汴宋,成名成家的宋代書法家,汴宋,因北宋立國建都開封,稱汴京,因此叫汴宋。存遺矩,存有唐代遺風(fēng)。

第四句,只有西臺李建中,西臺是西京留司御史臺的簡稱,李建中是當(dāng)時(shí)的書法家,善于寫行書,官至工部郎中,求掌西京留司御史臺,于是人稱李西臺。(我們對某個(gè)做過大官的人,常常以其姓加上官職稱呼他。)

(李建中《土母帖》)

上面已經(jīng)說了,徐鉉的書法大都是篆書,而篆書太過工整,不像行書楷書那樣可以看到書法真筆法,真性情。徐鉉留下的簡札墨跡,只有一帖,就是上面所提到的《貴藩帖》,因?yàn)樘姓拈_始處有“貴藩”二字,所以這個(gè)名字稱呼這件墨跡。這個(gè)帖子曾入石渠寶笈,但在三希堂和墨妙軒中卻沒有收入。

既列入石渠寶笈,水平自是公認(rèn)的好。能將唐人遺風(fēng)繼承得好的人還有一個(gè),就是北宋時(shí)稍晚于徐鉉的李建中,筆法與徐鉉非常相似,就連所用的花押風(fēng)尚,也跟徐鉉類似,我們可以比較一下兩人的墨跡。

學(xué)書不學(xué)晉唐之法,總是極難窺得門徑的,而由唐轉(zhuǎn)宋之際時(shí)的書法墨跡很見書法流傳痕跡,當(dāng)值得重視。

(《啟功論書法》原圖及詩解59,圖片來自互聯(lián)網(wǎng))

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