馬遠《乘龍圖》立軸_
宋代描繪神仙乘騎飛龍騰云駕霧之景名畫《乘龍圖》,宋代,馬遠,立軸,絹本設色,縱108厘米,橫52.6厘米,臺北故宮博物院藏
《乘龍圖》軸中繪仙人背后有圓光,乘龍騰云中,御風而行,長袍大袖與襟帶,鼓風揚起。背景以水墨渲染,云層翻涌,出現一道閃光,風云起雷聲響,境界中顯現一番神力。畫用戰(zhàn)筆,是馬遠家法,筆意蒼老,又略施色彩,雖因時代久遠而退,然精謹之至,實為畫史名品。道教的神仙,生存不受時空的限制,生活逍遙自在,“乘云氣御飛龍,而游乎四海之外”,就是一般觀念中的神仙體相。
遠《洞山渡水圖》_描繪曹洞宗祖師洞山良價云游過河山水人
《洞山渡水圖》,宋代,馬遠,立軸,絹本墨畫淡彩,縱77.6厘米,橫33厘米,日本東京國立博物館藏
《洞山渡水圖》為宋代畫家馬遠繪制。描繪的是曹洞宗祖師洞山良價在云游途中,涉水之時見到自己水中之影而恍然大悟的一剎那,是為數不多的馬遠的真跡之一。原藏于圓明園,1860年火燒圓明園后被掠奪并流失海外,現收藏于日本東京國立博物館。圖上有南宋皇帝宋理宗的皇后楊妹子之題字??钭R:攜藤拔草膽風,未免登山涉水,不知觸處皆渠,一見低頭自喜。本與天龍寺所藏的云門大師圖、清涼法眼禪師圖同為描繪禪宗法師的畫作之一。
法?!队^音猿鶴圖》_描繪人物花鳥走獸三聯(lián)軸宋代國畫國寶文
《觀音猿鶴圖》,宋代,法常,絹本水墨,每聯(lián)縱173厘米,橫99厘米,日本京都大德寺藏
【法?!队^音猿鶴圖》仙鶴軸】
《觀音猿鶴圖》屬于國寶級別文物,這套圖畫三幅一組,是宋代禪宗畫的極品,藏于京都大德寺,每年十月的第二個周日展出一次。牧溪是南宋四川人,曾因反對賈似道而遭通緝。此人畫法極具禪意,每幅畫皆隨筆點墨而成,意思簡當,不費裝綴。最經典的《煙寺晚鐘圖》,就是幾筆點就,簡直就是神來之作。
《觀音猿鶴圖》是著名的禪門公案圖,這除了觀音之外,猿鶴的含義根本無從得知,特別是那只母猿,懷抱幼崽,情同人類,卻又茫然直視,不知何解,仿佛畫家用畫筆畫出了一幅充滿禪機的問卷讓世人回答。【法?!队^音猿鶴圖》觀音軸,請賞析本軸《觀音像》】
法常號牧溪,今四州人,生卒年不詳。法常隨筆點墨,意思簡古,形象頗為嚴謹, 背景則較為縱逸。法常的作品流傳到日本國較多,對該國的繪畫影響很大?!队^音猿鶴圖》是三連軸,中軸白衣觀音趺坐于深山崖谷間,面相豐腴,神態(tài)靜穆,頭飾描繪工致,衣紋卻用粗筆淡墨,略近
梁楷畫法。右軸子母猿雙雙棲踞于高松上,樹身斜出,與傳統(tǒng)的樣式有相當的距離。左軸寫白鶴一只在竹林中邊鳴邊走,竹梢映出溶溶的月色,鶴的軒昂,竹的清逸,表現出十分清幽雅致的意境。法?!队^音像》_宋代國畫國寶三聯(lián)軸觀音猿鶴圖之觀音高清大圖
《觀音像》,宋代,法常,絹本水墨,縱約173厘米,橫99厘米,日本京都大德寺藏
本套圖共三幅,詳情見《法常《觀音猿鶴圖》_人物花鳥走獸三聯(lián)軸宋代國畫國寶文物》。此圖中的主角,曾被日本美術史家矢代幸雄譽為“幽婉的夢幻般的白衣觀音”,端坐于溪邊的巖石上,神態(tài)端莊,作冥思狀。觀音慈眉善目,表情安詳,令人肅然起敬。旁置凈水瓶,身后石崖長有垂青野竹,間有淡淡清嵐。觀音衣紋用淡墨,圓潤流暢而簡潔;巖石用披麻皴表現,用筆秀逸,畫面清幽靜穆,很好地再現了觀音菩薩大慈大悲、大寂寞、大關懷的心境。法常為南宋畫家。法常是名僧,俗稱李,號牧溪,生卒年未見記載。住天臺萬年壽,為無準禪師弟子。其作品大部分流傳到日本,對日本的繪畫發(fā)展有一定的影響。
周文矩《宮中圖》_周文矩仕女圖,白描人物長卷全卷高清大圖
《宮中圖》,五代,周文矩,長卷,絹本白描,縱28.3厘米,克里夫蘭藝術博物館/哈佛大學福格博物館/大都會藝術博物館藏
五代周文矩《宮中圖》全卷16062x2060高清大圖
【周文矩《宮中圖》_五代周文矩仕女圖,白描人物長卷局部高清大圖01】
《宮中圖》是描繪宮中婦女生活的長卷,存殘卷四段,畫八十余人。有的對鏡梳裝,有的無聊閑坐,有的逗看小兒,有的觀魚聽樂……。其中一組刻畫一男子正在畫肖像寫生,被畫的女姬背向觀者而坐,旁有侍女、小兒。所畫女子身份地位不同,如一裸肩洗手者,周圍有若干人伺候。畫中人物,除兒童顯得活潑天真外,余皆懶散、憂郁,尤其以年齡較大、地位較顯者為甚。將宮中婦女那種沒有自由,如籠中金絲鳥般雖然奢華卻百無聊懶的生活表現得入骨三分。
【周文矩《宮中圖》_五代周文矩仕女圖,白描人物長卷局部高清大圖02】
【周文矩《宮中圖》_五代周文矩仕女圖,白描人物長卷局部高清大圖03】
【周文矩《宮中圖》_五代周文矩仕女圖,白描人物長卷局部高清大圖04】
【周文矩《宮中圖》_五代周文矩仕女圖,白描人物長卷局部高清大圖05】
畫史說周文矩精于畫仕女,并說他作仕女時不用顫筆,“大約體近周防而纖麗過之”。周防的仕女畫如《揮扇仕女圖》等,多表現宮中婦女生活的豪華和空虛,周文矩此圖在情調上確與之相似。但這一卷除個別處施淡彩外,都用白描,也許是一卷未完成的稿本。線描熟練而富于結構感,人物神情微妙,而形象的豐肌高髻,也如唐風。本卷后有澹岳居士張激紹興十年跋:“周文矩宮中圖,婦人小兒,其數八十。一男子寫神?!比肀环指畛扇?,分別藏于美國克里夫蘭藝術博物館、哈佛大學福格博物館及大都會藝術博物館。
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