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畫壇神才張大千精通山水畫,因哥哥說的一句話,終生不肯畫老虎
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清末民國初,國家動蕩不安,社會巨變,能人志士層出不窮,各領風騷。就是這個時候一位震驚西方畫壇的東方畫家橫空出世。他精通山水畫,將工寫結合,重彩水墨,不拘泥于框架,遂成就一代宗師。游歷西方,被西方畫壇盛贊為“東方之筆”。他就是——張大千。
然而,一代宗師張大千精通山水畫,卻終生不做一幅老虎畫,這一切只因哥哥張善子的一句話。
畫壇神才,橫空出世
1899年5月10日,張大千出生在四川省內江市的一個書香門第,從小接受良好的教育,生長環(huán)境的良好為以后張大千的畫壇之路奠定了基礎。張大千家中兄弟眾多,張大千的二哥張善子是兄弟中最先開始接觸畫畫的。
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張善子熱愛畫畫,在自己追求夢想的同時,張善子發(fā)現自己的弟弟張大千在畫畫上十分有天賦。因此,在二哥張善子的引導下,張大千走上了人生中最重要的一條路。從此中國畫壇又多了一位風云人物,國畫的傳承之路上再添濃墨重彩的一筆。
不像其他畫家只注重一面,張大千博覽眾長,精通各類素材,堪稱“全能型畫家”。其創(chuàng)作“包眾體之長,兼南北二宗之富麗”,宮廷畫,山水畫,文人畫無不信手拈來。自然中的山水,蟲魚,走獸,花鳥;世間的人生百態(tài),風情萬物;在張大千的筆下鮮活亮麗,栩栩如生。
在20世紀的中國畫家中,張大千無疑是璀璨至致的其中一顆,畫意境清新飄逸。他才學豐富,知識淵博,天賦奇佳,于山水人物,鳥獸蟲魚,宮廷盛況無所不擅,尤其是在山水畫方面達到了登堂入室的地步。
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他和當時許多畫家擔負起對清初盛行的正統派復興的責任,使得自乾隆之后衰弱的正統派得到復興。然而,這世間沒有完美的人,張大千也不除外。雖然張大千在畫畫,詩文等方面成就較高,但書法成了張大千難以越過的坎兒,張大千早年師從晚清書法大師,注重臨摹,成就平平。
后來張大千意識到自己的問題,轉變風格,在平凡中求奇。成就自己的風格,人稱——大千體。從張大千的事例中我們也可以明白一個道理——對于一個藝術家來說,如果能夠打破常規(guī),完全自由進行創(chuàng)作,其成績往往會是驚人的。
精通山水,從不畫虎
那個年代,張大千橫空出世。其畫作受到眾人追捧,求畫者登門拜訪,絡繹不絕。張大千被稱為“全能型畫家”,但卻從不畫虎。曾有人出高價請張大千畫一幅猛虎圖,張大千笑著擺擺手,無聲拒絕。
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究竟是什么讓張大千從不畫虎,其實只是因為一個人。張大千的哥哥張善子也是位著名的畫家,與弟弟張大千創(chuàng)立“大風堂派”,是張大千在畫壇上的引路人。甚至可以說如果沒有張善子就沒有張大千。
然而,身為哥哥的張善子卻比弟弟成名晚很多,并且,張善子是在張大千的幫助之下才逐漸成名的。論畫技張善子并不差,然而,就像是李廣不封命數奇,張善子運氣不好,遲遲遇不到欣賞自己的人。
張善子酷愛老虎,他筆下的老虎栩栩如生。張善子和弟弟關系很好,常常一起探討畫技上的問題。張大千對張善子筆下的老虎贊不絕口,同時也為哥哥懷才不遇感到惋惜。張善子曾畫了一副十分傳神的猛虎圖,張大千十分的喜歡,于是臨摹來,掛在了畫室中。有位客人拜訪,看到這幅猛虎圖,欣喜不已,當場就要買下來。
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張善子聽說這件事后,苦笑道:“這畫在我這無人賞識,在弟弟那卻找到了買主。”張大千聽到這話,心中對哥哥感到十分愧疚。
之后在自己舉辦畫展時也會帶著哥哥的畫作,久而久之,在張大千的幫助之下再加上張善子本身畫技的高超,張善子也走上了成名之路。也因為哥哥的這句話,張大千再不畫虎,不與哥哥搶風頭。不畫虎的背后,是兄弟之間的情比金堅的親情,也是知己之間的惺惺相惜。
過萬水千山,兩人共享畫壇
張大千張善子兄弟倆仿佛是雄鷹與藍天的關系,雄鷹因有了藍天方成就蒼穹霸主地位,藍天因有了雄鷹的羈傲更顯得寥廓;張善子是張大千的啟明星指路人,張大千是張善子成王之路的貴人。兩人有共同的追求,相伴在前行的途中。
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張大千擅長山水,極盡自然之趣。畫風工寫結合,晚期重彩、水墨融為一體,開創(chuàng)了潑墨潑彩的新風格。他在亞、歐、美舉辦了大量畫展,聲名遠播,被譽為“當今最負盛名之國畫大師”。
張大千早年臨摹先人著作,后琢磨出自身特色,博眾人之長,化古人之意為己意,不恪守藩籬僵硬死板,遵守傳統的同時注重創(chuàng)新。雖然先行者的道路注定艱險孤獨,但卻不會退縮。功成不必在我,功成必定有我。
張善子擅長畫虎,虎虎生威。甚至為了進一步了解虎的習性,冒著生命危險去虎出沒的地方觀察,以至于親自養(yǎng)虎。對虎的癡迷不亞于齊白石對蝦,徐悲鴻對馬。他對虎的癡迷畫進了骨,也許在張善子心中虎就是他的靈魂伴侶。因著這個原因,張善子被人稱為“虎公”。對虎的熱愛可見一斑。
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張善子成名以后,作《飛虎圖》,1940時,美國陳納德將軍率領美空軍志愿隊援華,張善子將自己的《飛虎圖》贈與將軍,陳納德隨即將志愿隊改名為飛虎隊。著名的飛虎隊由此得名。張善子在作畫時,將民族氣質融在其中。虎虎生氣,也同時代表了覺醒的中華民族。
共創(chuàng)畫派,傳承技藝
20世紀20年代,張大千張善子創(chuàng)“大風堂”共同收徒,教授技藝,醉心研究。大風堂的畫風不同于當時正紅的其他畫派,畫風繼承張大千,呈現出“萬紫千紅總是春”的盛況。先后培養(yǎng)出黃大鐵、謝伯子、何海霞等著名畫家,甚至宋美齡也在張大千指導下學過畫。
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民國那個動蕩不安、風起云涌的時代,受到西方文明的沖擊,中國藝術逐漸蒙塵。張大千張善子的出現成為中華文明絢爛重生的先行者。張大千晚年畫作蘊含對生命的思考,彰顯哲理與洞悉人生的透徹。他的《喬木高士》彰顯對生命人生的思考?!饵S山文筆峰》恢弘大氣,蒼深渾穆,成為國畫近代史上不朽名作。
伯牙鼓琴,鐘子期善聽。自古以來,知己兩字可遇卻難求。張大千與張善子之間不僅只是親情的羈絆,更是難求的知己之情。高山流水,白雪漸落,熙熙攘攘,世態(tài)炎涼,張大千遇到張善子是幸運,張善子遇到張大千難道不也是幸運嗎?
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