大家好，我們今天要討論“商鞅變法”為什么能夠在秦國成功？
“商鞅變法”對戰(zhàn)國時期來說，是一個劃時代的變化。變法之前的秦國，雖然也算是強(qiáng)國，但畢竟地處西隅，進(jìn)入中原通道被晉國封鎖，軍事實(shí)力在晉國的壓制之下，無暇也無力進(jìn)入中原。
秦晉的“崤之戰(zhàn)”是春秋轉(zhuǎn)折點(diǎn)，秦國從此不再東進(jìn)中原
春秋時期，秦穆公在崤之戰(zhàn)中全軍覆沒，再也不敢東進(jìn)，采納百里奚、蹇叔的建議，往西部發(fā)展，任命由余為上卿，與西部少數(shù)民族爭戰(zhàn)，地域不斷擴(kuò)大，占據(jù)了渭河流域和關(guān)中地區(qū)，以此奠定了秦國的強(qiáng)國地位。
到了戰(zhàn)國時期，秦國仍然排除在中原之外，受到三晉（韓、趙、魏）壓制，秦國蟄伏在函谷關(guān)之外，當(dāng)時的秦國根本不具備統(tǒng)一天下的實(shí)力。
可是，當(dāng)“商鞅變法”之后，這一切都改變了。變法之后，秦國成為“虎狼之師”，君、臣、民一心，對外逐漸控制東進(jìn)的要道，最終成為首屈一指的強(qiáng)國。
商鞅本是衛(wèi)國人，本名衛(wèi)鞅
商鞅本是衛(wèi)國的公子，又被稱為衛(wèi)鞅，衛(wèi)國是姬姓后代。商鞅最初在魏國國相公叔痤手下任職，當(dāng)時的魏國非常強(qiáng)大，商鞅顯然希望獲得重用。
公叔痤非常欣賞他的才能，就把他推薦給魏惠王，可是魏惠王對商鞅并不感興趣。公叔痤臨去世的時候，就勸魏惠王如果不能用商鞅就把他殺掉，因?yàn)檫@么有能力的人到其他國家對魏國都是個威脅。
然后公叔痤就告訴商鞅：我的為人是先公后私，我已經(jīng)替魏王推薦過你并且要?dú)⒌裟悖阙s緊逃走吧。
商鞅聽完笑了起來：“既然魏王不聽你的建議用我，肯定也不會聽你的建議殺我。”
后來果真如商鞅所料。從這點(diǎn)來看，商鞅是個極度智慧的人。
商鞅聽聞秦國新任國君秦孝公渴望恢復(fù)秦國霸業(yè)，廣求賢才，并且親自撰寫了《求賢令》，便前往秦國。
秦孝公劇照
商鞅托人見到秦孝公之后，與他商量國策：
第一次，商鞅說的是“帝道”，秦孝公聽得昏昏欲睡，并且責(zé)怪了引薦之人；
第二次，商鞅所說的是“王道”，秦孝公聽了之后再次睡著了；
第三次，商鞅所說的“霸道”，秦孝公聽了之后大為贊賞。
這時候，商鞅便明白了秦孝公的真實(shí)想法了，于是跟他說“霸道之術(shù)”，結(jié)果連續(xù)說了好幾天，秦孝公精神抖擻，一點(diǎn)都不困。
但是商鞅這時候感嘆了一句，“霸道”雖然可以立竿見影，數(shù)年而成，但是功德恐怕比不上商周的帝王了。
事實(shí)上，商鞅是個非常明白的人，自古有“皇道”、“帝道”、“王道”、“霸道”，“皇道”時代早已不存在了，所以商鞅也并未說。商鞅也知“帝道”、“王道”不可行，應(yīng)該是故意試探秦孝公，然后再說出自己真實(shí)的想法。
“霸道”雖然可以讓秦國快速崛起，但是功德上無法比擬上古和夏、商、周三代帝王，并且依靠霸道立國，基業(yè)不穩(wěn)，恐怕也不能持久。
但是，在當(dāng)時的那個時候，秦國受到變法后的魏國的壓制，幾乎已經(jīng)到了生死存亡的境地了，“霸道”也成為唯一的選擇了。
商鞅的思想得到了秦孝公的認(rèn)可，公元前359年，商鞅開始變法，但是他的變法其實(shí)分為兩步：
秦國變法劇照
第一步，推行個體家庭制度，建立“連坐”制度，獎勵耕戰(zhàn)，廢除原先貴族特權(quán)，打擊商人；
九年之后，公元前350年，開始了第二步變法，廢除井田制，實(shí)行縣制，建立編戶。事實(shí)上，第一次變法就已經(jīng)確定了變法的基調(diào)，第二次變法只是穩(wěn)定秦國的內(nèi)政而已。
從第一次變法的角度來看，核心有以下幾個問題，首先確定以家庭為單位的獎懲機(jī)制，就是以成年勞動力作為家庭的核心，以此來作為獎懲的單元。
以家庭為單位，最大限度地調(diào)動了個體的積極性，每個成年男子都需要為家庭而奮斗，不可能依附于別人。
同時建立“連坐”制度就是要這些個體之間可以互相揭發(fā)檢舉，使得法令能夠深入到每個家庭。
但是從根本上講，這就嚴(yán)重破壞了儒家的禮制，因?yàn)槿寮宜枷胫校瑐€人、家庭、家族的利益是綁定在一起的，個體的能力、地位、利益受到世襲的影響，如果家族是世襲卿大夫，那么作為嫡長子所繼承的也就是卿大夫，并且庶子就是士人。
可是商鞅完全廢除了這種繼承權(quán)，讓普通民眾或者士人都能夠通過耕戰(zhàn)晉升為大夫，獲得爵位。這就完全顛覆了儒家的宗親家族倫理制度。
其次，獎勵耕戰(zhàn)，就是認(rèn)為秦國的社會階層流動只能是“耕戰(zhàn)”的方式：
要么在墾荒或者農(nóng)產(chǎn)多的，給予獎勵，免除勞役與田賦；
要么就是對外戰(zhàn)爭斬殺敵軍的給予封爵。這就使得最底層民眾能夠通過“耕戰(zhàn)”的方式進(jìn)入了晉升的渠道。
很顯然，這對于世襲集團(tuán)來說是一個非常嚴(yán)重的沖擊。
最后，廢除貴族特權(quán)，打擊商人。商鞅下令所有貴族沒有軍功者，不能享有貴族特權(quán)，同時嚴(yán)格控制商業(yè)，取消糧食交易。立國以農(nóng)業(yè)為本，商業(yè)為末，取消商品交易。
這主要因?yàn)椋荷倘送鍪凵莩奁?，?dǎo)致民眾貪圖享樂；還有就是商人容易控制物價，賺取巨額利潤，導(dǎo)致民眾生產(chǎn)糧食受損，使得民眾不愿意從事農(nóng)耕與征戰(zhàn)；最后就是民眾會依附于商人，妄議政治。
經(jīng)過九年的變法，公元前350年，商鞅的法令徹底貫徹了下去，于是建立了以國家為主導(dǎo)，民眾為主體的編戶制度，設(shè)立了郡縣制，原先的分封制、井田制徹底取消，世襲貴族名存實(shí)亡，統(tǒng)治階層變成了軍功集團(tuán)。
變法后的秦國軍隊
秦國徹底實(shí)現(xiàn)了國君控制法令、軍功集團(tuán)執(zhí)行國君命令、民眾以耕戰(zhàn)來服從統(tǒng)一指揮。
這樣導(dǎo)致中間特權(quán)階層越弱小，社會越接近平等，國家權(quán)力越能往下滲透，權(quán)力越集中，民眾競爭越是激烈，越渴望通過爭戰(zhàn)來快速晉升。
并且也實(shí)現(xiàn)了“利出一孔”，就是國家控制所有利益，并且所有事情好壞判斷標(biāo)準(zhǔn)就是是否對國家有利。
國君徹底實(shí)現(xiàn)了集權(quán)，傳統(tǒng)貴族被消滅，民眾徹底成為了戰(zhàn)爭的機(jī)器，同時民眾可以通過耕戰(zhàn)這個上升渠道成為統(tǒng)治階層，而國君可以完全、徹底、直接地控制了民眾。
秦國實(shí)現(xiàn)了君、軍功階層、民眾一個統(tǒng)一的整體，上下擰成了一體，像一把鋒利的長矛，鋒利無比。
商鞅變法的核心是“強(qiáng)軍弱民”，“強(qiáng)君”就是加強(qiáng)君主的權(quán)力，依靠賞罰來控制群臣和百姓；
“弱民”分幾種：對傳統(tǒng)貴族和官員，削弱其權(quán)力；對商人，剝奪其財富；對農(nóng)民，剝奪從事其他行業(yè)機(jī)會，只能從事耕戰(zhàn)。并且，所有民眾不得妄議法令，剝奪他們思考的權(quán)利。
“商鞅變法”其實(shí)是戰(zhàn)國時期“強(qiáng)君之道”的案例之一。在戰(zhàn)國時期，很多國家都出現(xiàn)了變法，并且核心就是“強(qiáng)君”，加強(qiáng)君主集權(quán)，削弱貴族特權(quán)，讓君主直接控制軍事和財政大權(quán)。
比如魏國的李悝變法、楚國吳起變法、韓國申不害變法、齊國鄒忌變法、燕國樂毅變法、趙國趙武靈王變法。
但是，所有的國家都沒有秦國“商鞅變法”這么徹底，能夠完全徹底地廢除貴族特權(quán)、禁止商品貿(mào)易，完全以“耕戰(zhàn)”作為立國之本。
“商鞅變法”成功的最主要因素在于：秦國地處西隅本來就不太遵守周朝禮制，貴族集團(tuán)不強(qiáng)，秦國君主實(shí)力較強(qiáng)并且有決心恢復(fù)霸主地位，民眾長期與戎狄作戰(zhàn)形成了好戰(zhàn)之風(fēng)，并且長期征戰(zhàn)會導(dǎo)致原有的軍功集團(tuán)勢力較強(qiáng)。
事實(shí)上，戰(zhàn)國時期所有的變法都在不同程度上打擊貴族、加強(qiáng)君主權(quán)力，而貴族的權(quán)力來源于儒家的禮制，這表明立足于道德的禮制已經(jīng)無效了，需要強(qiáng)制性的法度來管理國家。
正如《道德經(jīng)》所說：“失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮?！睔v史發(fā)展，先后經(jīng)過道德、仁義、禮儀、法度，分別對應(yīng)的是“皇道”、“帝道”、“王道”、“霸道”。
但是老子沒有說出的是“失禮而后法”，那是因?yàn)樗诖呵飼r期，沒有看到戰(zhàn)國只能依靠法度立國，也有可能是他不愿意看到歷史發(fā)展的這一幕罷了。
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