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在刺桐港,不變的或許只有刺桐
對我而言,刺桐不只是種植物那么簡單。
閩南海濱城市泉州,以旖旎的南國風(fēng)光著稱,但真正讓它蜚聲國際成為網(wǎng)紅城市,卻是夾道相迎的刺桐樹。

泉州市花,刺桐。圖片:泉州府 

帶刺的紅花 

刺桐,學(xué)名為Erythrina variegata,豆科刺桐屬的高大木本植物,屬名來源于希臘語的“erythros”,意為“紅色”,其實(shí)刺桐屬的其他物種,開花皆為紅色。刺桐中的“刺”,是指它們的枝干上長有瘤刺。刺桐葉片為三出復(fù)葉,小葉菱狀卵形,有葉尖,類似于黃豆葉,又和菩提樹葉有幾分相似。
帶刺的不一定是玫瑰。圖片:石川 Shihchuan / flickr
刺桐花為分布在亞熱帶熱帶樹種,不耐寒,冬天會落葉。刺桐在四季不太分明的南國常見,北方就比較罕見了,沖繩已經(jīng)是刺桐露地分布的北界,據(jù)稱上海也有引入雞冠刺桐作為露地綠化栽培,但我至今都還沒遇著過。
刺桐的花。圖片:J.M.Garg / wikimedia

莫被刺桐迷 

刺桐,不僅是泉州的市花,更是泉州的古稱。泉州作為海上貿(mào)易都市由來已久,據(jù)說原產(chǎn)南亞和東南亞濱海的刺桐樹,就是通過海上貿(mào)易引入泉州的,古代泉州海上貿(mào)易的發(fā)達(dá)程度可見一斑。
泉州港文興碼頭。圖片:董辰興 / wikimedia
刺桐這名的由來,可以追溯到五代十國,當(dāng)時的晉江王留從效,建設(shè)泉州城時,圍著外城種植了一圈刺桐樹,所以泉州就被稱為“刺桐(zayton)”。不過在更早些的唐代,泉州就已經(jīng)遍植刺桐樹了?!?strong>帝都須早入,莫被刺桐迷”,從唐人曹松的詩句中,可見當(dāng)時在泉州刺桐樹種植之繁盛,至今泉州到處都有以“刺桐”命名的街道、建筑、商會社團(tuán)等。
“莫被刺桐迷”。圖片:Sherry Lin / flickr
宋元時期的刺桐港,是東方第一大港,據(jù)考證也是海上絲綢之路的起點(diǎn),與100多個國家和地區(qū)通商,歷史記載有“有善舶之饒,雜貨山積”,可見當(dāng)時刺桐港顯赫一時,名揚(yáng)四海,連曾到訪此處的意大利旅行家馬可·波羅都為之震撼。
始建于南宋的泉州德濟(jì)門遺址。圖片:Zhangzhugang / wikimedia
如今的泉州不僅遍植刺桐樹,當(dāng)年刺桐港的遺存也隨處可見:清凈寺、世界上僅存的草庵摩尼教光佛、伊斯蘭教圣墓、開元寺的印度教石雕、老君巖造像等,見證了這座城市由于海上貿(mào)易興起而帶來的多元宗教文化的交流,以致如今泉州被稱為是世界宗教博物館:萬壽塔、六勝塔、石湖碼頭、江口碼頭等航標(biāo)和碼頭設(shè)施見證了這座港口城市的興起;天后宮、真武廟和九日山祈風(fēng)石刻則見證了刺桐港的海洋貿(mào)易文化和宗教信仰…….
泉州開元寺大雄寶殿。圖片:Zhangzhugang / wikimedia
泉州清凈寺。圖片:Zhangzhugang / wikimedia
除了泉州外,刺桐花還是日本沖繩縣的縣花。我曾在2017年到訪沖繩那霸,在琉球尚氏王朝的行宮,世界文化遺產(chǎn)“琉球王國的城堡和關(guān)聯(lián)遺產(chǎn)群”的項(xiàng)目之一——識名園,就遇見了郁郁蔥蔥的刺桐樹,沖繩管它叫“デイコ”,漢字記為“梯梧”。在沖繩流傳的島歌中描述,如果當(dāng)年梯梧花開正酣,那年夏天就會遭遇臺風(fēng)災(zāi)害和大旱,是真是假我也無從得知。
識名園。圖片:進(jìn)擊的多肉
梯梧。圖片:進(jìn)擊的多肉

昭示新年的到來 

不同階段的刺桐花,總是能給人無限的遐想,含苞待放的刺桐花,像長在樹上的辣椒,像群集在樹梢的鳥兒,像一串喜慶的炮竹,又如同高掛夜空的弦月;開放的刺桐花,像張開的風(fēng)帆,像火紅的雞冠,又像紅掌。刺桐的紅,紅的威嚴(yán),紅的醒目,像點(diǎn)燃的大紅燈籠,又像古代宮殿的紅色宮墻,所以有“今來樹似離宮色,紅翠斜欹十二樓”的生動描述。
含苞待放的刺桐花,會讓你想起什么?圖片:fung1981 / flickr
刺桐花最顯目的那一抹紅,來自它們碩大的旗瓣,不同種類旗瓣的樣子不盡相同,但都是鮮艷碩大。刺桐的旗瓣較窄,呈彎曲的凹槽形,成熟時才會微微展開。我在世界自然遺產(chǎn)——龜峰游客中心前的綠化帶,見到過原產(chǎn)于巴西的雞冠刺桐Erythrina crista-gall,它們的旗瓣更加寬大,呈平展的風(fēng)帆狀,又像雞冠,因此而得名。
雞冠刺桐的旗瓣寬大而平展。圖片:進(jìn)擊的多肉
因?yàn)橛^賞價(jià)值較高,雞冠刺桐也被引入國內(nèi)作為園林綠化栽培樹種,在很多城市都能見到。再往里頭,包裹著雌雄蕊的是它們的龍骨瓣,雄蕊通常伸長在龍骨瓣外,此外刺桐花還有兩片翼瓣,與龍骨瓣近等長,其他有些種類的翼瓣則退化。
雞冠刺桐。圖片:進(jìn)擊的多肉
刺桐樹直立挺拔,花開璀璨,是優(yōu)良的園林樹種。刺桐的花期在初夏,一般為先花后葉,總狀花序頂生,花期持久,繁密熱烈。宋人蘇東坡曾經(jīng)寫道:“記取城南上巳日,木棉花落刺桐開”,每年三月三,紅色的木棉花落,紅色的刺桐花開,整座城紅云不斷。刺桐花開伊始,高掛樹梢,如同被熱浪引燃的星星之火,及至盛夏,刺桐花完全開發(fā),如同火焰般在枝頭蔓延開來,一直燃燒到天際,有“初見枝頭萬綠濃,忽驚火傘欲燒空”的震撼之感。那活力四射的焰火,和閩南傳統(tǒng)紅磚大厝相得益彰,迸發(fā)出無與倫比的生命力和美。在有些國度和地區(qū),比如斯里蘭卡和中國臺灣某些原住民生活的地區(qū),紅紅火火的刺桐花開,還昭示著新年的到來。
中埔公界忠原廟前受祭拜的刺桐,臺灣噶瑪蘭族以刺桐花開時為過年。圖片:Outlookxp / wikimedia
如今泉州港口貿(mào)易雖不及宋元時期的全盛,但仍舊令人懷古想往。滄海桑田,世事變遷,鱗次櫛比的高樓大廈,林立在昔日船來船往的江口碼頭對岸,順濟(jì)橋轟然倒塌,市舶司僅存一方淺淺的碑刻,在那巷弄角落,紅磚大厝一隅,刺桐花開花落,年復(fù)一年,靜靜講述這座昔日東方大港的輝煌傳說。

而刺桐一直陪伴著泉州。圖片:泉州府 
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酸甜可口的小紅果,魯迅是真的夸過蕁麻一身的刺,依然逃不掉被吃的命運(yùn)這樹太可惡了,居然替蚊子續(xù)命

在人類發(fā)明攝影的時代,博物學(xué)家是如何向人們分享、傳播知識的呢?除了生動翔實(shí)的文字,當(dāng)然也少不了華麗精美的博物畫。

隨著文藝復(fù)興的熱潮席卷歐洲,人類的繪畫技術(shù)得到空前提高。那些中世紀(jì)所謂“博物學(xué)家”筆下的奇葩生物逐漸消失,著作中的插圖被這種精美細(xì)致的畫作代替。

一開始,這只是為了真實(shí)而準(zhǔn)確地記錄某種生物,后來漸漸形成了一種獨(dú)特的古典美學(xué)風(fēng)格——細(xì)膩、端莊。17世紀(jì),這類畫作出現(xiàn)了大量擁躉,為了滿足狂熱的“粉絲”,博物畫集數(shù)量大增。

當(dāng)時,博物畫大多被畫在犢皮紙上,很快這種兼具科學(xué)性和藝術(shù)感的作品獲得了法王路易十四的認(rèn)可,成為法國王室諸多珍奇收藏之一。

昔日王室專享的藏品,如今也走進(jìn)尋常百姓家——

來自法國國家自然博物館珍藏,收錄800幅犢皮紙博物畫,《犢皮紙博物畫》簡體中文版,果殼商店限量發(fā)售中!

\ 戳圖6折帶走 /

法國國家自然博物館,有著近10000幅犢皮紙博物畫的收藏。這次從中甄選800幅作品,為了還原犢皮紙上那種華美絕倫的質(zhì)感,圖書的用紙和印刷質(zhì)量堪稱考究。

書中還對一些畫作的創(chuàng)作背景以及其展現(xiàn)的物種知識作出翔實(shí)的介紹。全書由法國國家自然博物館圖書館館長親自主編,從資料整理到內(nèi)容編寫,整個策劃歷程長達(dá)27年!

每個物種只有一張插畫能夠入選,超大畫幅,展現(xiàn)原作藏品的每一絲細(xì)節(jié)。

不只是一本還原古典質(zhì)感的書,還是一套裝幀細(xì)致的禮盒。

來自十七世紀(jì)的王室藏品,法國國家自然博物館《犢皮紙博物畫》,現(xiàn)在戳圖6折帶走!

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