漢文帝劉恒可謂是漢朝的一位“三好”皇帝，為什么要這么說(shuō)呢？因?yàn)榭v觀他的一生，有三處非常明顯的“好”：首先運(yùn)氣好（運(yùn)氣好到讓人覺(jué)得是小說(shuō)故事），其次是個(gè)好兒子，最后是一位好皇帝。也就是他后來(lái)開(kāi)創(chuàng)了“文景之治”的盛世，為漢武帝時(shí)期的強(qiáng)大打下了良好的基礎(chǔ)。
先說(shuō)運(yùn)氣好。這個(gè)還得從他的母親薄姬說(shuō)起，薄姬本來(lái)是魏王的妃子，有一次讓當(dāng)時(shí)有名的術(shù)士許負(fù)看相，許負(fù)一看說(shuō)不得了，薄姬將來(lái)生的孩子要做皇帝！魏王一聽(tīng)開(kāi)心壞了：我的兒子是皇帝，那肯定是因?yàn)槲夷墚?dāng)皇帝?。”緛?lái)他是已經(jīng)歸順了劉邦的，一想到自己能當(dāng)皇帝，就背叛了劉邦自立為王。得到消息后怒不可遏的劉邦很快就將魏王給剿滅了，魏王臨終前只說(shuō)了一句話：“許負(fù)騙了我啊！”魏王死后，他的一干后妃自然都被劉邦抓走了，這其中也包括薄姬，而且這時(shí)候的薄姬還不幸淪為了一個(gè)干下等活的奴役，離“兒子能當(dāng)皇帝”這個(gè)事簡(jiǎn)直就相差十萬(wàn)八千里。
當(dāng)時(shí)薄姬有兩個(gè)好姐妹，在魏王那里時(shí)她們?cè)f(shuō)過(guò)如果將來(lái)誰(shuí)得到了富貴，一定不能忘了另外兩個(gè)。薄姬得寵時(shí)很照顧這兩個(gè)姐妹，結(jié)果被抓來(lái)后，她的兩個(gè)好姐妹管夫人和趙子兒都很得寵，但是她們非但沒(méi)有照顧薄姬，反而嘲笑她傻。劉邦知道這件事以后，覺(jué)得薄姬這人聽(tīng)起來(lái)好像還不錯(cuò)，就想找個(gè)機(jī)會(huì)看看她。說(shuō)來(lái)也巧，薄姬前一晚剛做了個(gè)怪夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)一條龍盤(pán)在她的身上，第二天劉邦便來(lái)看她了，這一看不打緊，順便還臨幸了她一次。當(dāng)然這畢竟只是一個(gè)意外，因?yàn)閯畈⒉幌矚g薄姬，后來(lái)也再?zèng)]來(lái)看過(guò)她，這個(gè)時(shí)候她離“兒子能當(dāng)皇帝”這個(gè)事感覺(jué)依然很遙遠(yuǎn)。
沒(méi)想到薄姬運(yùn)氣就是這么好，只被臨幸一次的她還真的就懷上了龍種，后來(lái)生了個(gè)兒子就是劉恒。由于薄姬母子都不受劉邦待見(jiàn)，劉恒想當(dāng)太子的可能性不太大，但畢竟也是皇子，劉恒后來(lái)被封為代王，早早地跟著母親一起去了自己的封地。這時(shí)候薄姬離“兒子當(dāng)皇帝”還是挺遙遠(yuǎn)的，因?yàn)樗旧怼俺袩o(wú)人”，母親家更是沒(méi)什么背景。
可是沒(méi)想到的事情又發(fā)生了，呂后剛死，專權(quán)的呂家人就被周勃、陳平等人一網(wǎng)打盡。大臣們經(jīng)過(guò)商量，決定迎立代王劉恒繼承皇位，是不是有一種天上掉餡餅的感覺(jué)？
再說(shuō)好兒子。漢文帝是二十四孝中排名第二的皇帝，第一名是誰(shuí)？舜帝姚重華！大家能看出來(lái)漢文帝有多孝順了吧。雖然漢文帝當(dāng)了皇帝，但是他依然非常孝順自己的母親，有一次薄太后不幸生了一場(chǎng)重病，漢文帝不但每天都會(huì)去看望，而且還經(jīng)常衣不解帶地在病榻旁照顧。最為難得的是，凡是御醫(yī)送過(guò)來(lái)的藥他都要親口嘗過(guò)才給母親喂下，幾年如一日，很是讓人感動(dòng)。
最后說(shuō)好皇帝。漢文帝很節(jié)儉，吃飯就吃蘿卜青菜，龍袍上都打著補(bǔ)丁，沒(méi)蓋過(guò)宮殿、沒(méi)修過(guò)園林、沒(méi)添過(guò)車輛儀仗，他的后妃穿著也很樸素；任用賢臣，他聽(tīng)說(shuō)河南郡守吳公治理河南非常不錯(cuò)，便提拔他到首都，管理全國(guó)的刑獄，吳公又舉薦了賈誼，賈誼就是我們學(xué)過(guò)的著名的《過(guò)秦論》的作者，賈誼被任命為博士，后又封為大中大夫；虛心納諫，他廢除了一條“誹謗妖言罪”，說(shuō)這條罪就是不讓大臣暢所欲言啊，皇帝沒(méi)有渠道聽(tīng)到自己的過(guò)失如何能做一個(gè)好皇帝呢？慢慢的，進(jìn)諫的越來(lái)越多，甚至路旁有人上奏章，他都會(huì)停下來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)是什么情況；廢除了很多殘酷的刑法：“全家連坐罪”、“黥刑（臉上刺字）”、“劓刑（割掉鼻子）”、“刖刑（砍掉雙足）”等等。
漢文帝一生崇尚“黃老之學(xué)”，主張無(wú)為而治，清虛自守，卑弱自持，不折騰老百姓，再加上這個(gè)“黃老之學(xué)”也比較適應(yīng)當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)以后的形勢(shì)：秩序漸趨穩(wěn)定、生產(chǎn)急需恢復(fù)、百?gòu)U待舉。從此以后流民們逐漸回歸了田園，生產(chǎn)得到了發(fā)展，漢朝也由此才開(kāi)始慢慢進(jìn)入了治世。
聯(lián)系客服
