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“客家”從何而來(lái),它或許有答案→

央視聯(lián)合全國(guó)博物館推出

文博科普產(chǎn)品《文博日歷》

今天,一起來(lái)認(rèn)識(shí)

唐水車窯青釉雙系壺

它是客家文明與中原文明

緊密相連的鐵證

何謂客家人

“客”從何處來(lái)

唐水車窯青釉雙系壺

釉色青翠嬌嫩

釉質(zhì)溫潤(rùn)似玉

有種晶瑩剔透的光感

它的存在說(shuō)明了早在唐代

制瓷工藝已傳入粵北

這是客家文明與中原文明

緊密相連的鐵證

“客家”不是民族概念

也非地域范疇

是有獨(dú)特方言、文化的一個(gè)漢族民系

屬于中原漢族的分支

歷史上由于朝代變更或戰(zhàn)亂持續(xù)

不少人從中原地區(qū)

向南進(jìn)行了數(shù)次大型遷徙

聚集在閩、粵、贛連接地區(qū)

△現(xiàn)客家聚居地示意圖

因遷移史一直是作客他鄉(xiāng)的歷史

他們逐漸有了“客家人”的名字

因?yàn)槎ň釉谌∵B接地區(qū)

遷移至此的漢民

與當(dāng)?shù)禺屪?、瑤族等土著居民結(jié)合

孕育出了既繼承中原漢文化特點(diǎn)

又獨(dú)具特色的客家文化

“凡有華人的地方就有客家人”

水車窯瓷器

有杯、碟、碗、罐等各種形態(tài)

可以說(shuō),在唐代

客家先民制瓷就已形成了較完整的產(chǎn)業(yè)鏈

水車窯瓷器不僅用于唐代百姓日常生活

還沿著海上絲綢之路

外銷至東南亞各國(guó)和西非地區(qū)

20世紀(jì)90年代末印尼打撈的

唐代沉船“黑石號(hào)”上

就出水了100多件水車窯青瓷

和水車窯瓷器的腳步一樣

客家人也從未停止向外探索

古代歷史上客家人經(jīng)歷過(guò)5次大遷徙

南宋末年以來(lái)

客家人在向南方各省搬遷的同時(shí)

又陸續(xù)通過(guò)海路和陸路向海外遷徙

將他鄉(xiāng)變?yōu)楣枢l(xiāng)

現(xiàn)在客家后裔

已遍布五大洲的80多個(gè)國(guó)家和地區(qū)

因此也有這樣的說(shuō)法

“凡有海水的地方就有華人

有華人的地方就有客家人”

客家人勤勞節(jié)儉、吃苦耐勞的生活觀念

講究人情、念祖重親的處世理念

也傳到世界各處

“亻厓(ngái)系客家人”

廣東梅州被稱為“世界客都”

是明清以來(lái)客家人衍播四海的主要出發(fā)地

所以現(xiàn)在的客家話

也以梅州話為標(biāo)準(zhǔn)音

中國(guó)客家博物館入口處

“亻厓系客家人”

(客家話:我是客家人)

是他們共同的語(yǔ)言

客家童謠《月光光》.mp30:44
來(lái)自央視新聞

客家的方言發(fā)音Hakka

更是以每個(gè)客家人為傳播載體

傳遍世界各地

現(xiàn)在已經(jīng)是一個(gè)被普遍使用的英文單詞


中國(guó)客家博物館

是國(guó)內(nèi)首家全面展示客家民系

文化淵源與發(fā)展的綜合性博物館

這里已經(jīng)成為展示客家文化的一張名片


監(jiān)制丨唐怡

制片人丨畢磊

文案丨楊瑾 視覺丨朱靈萌

技術(shù)丨蔡子旭

審校丨朱冬梅 統(tǒng)籌丨劉瑩 帥鐘琴

微信編輯丨李娟

特別鳴謝丨中國(guó)客家博物館 總臺(tái)廣東總站 中國(guó)文物報(bào)社

責(zé)任編輯:賈宏偉

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