“為幫助學生理解言簡意賅的歌賦歌訣內(nèi)容，能夠切實指導臨床實用，承淡安 先生在注重為學生釋詞解句意的同時，結(jié)合自身的學術(shù)觀點和臨床經(jīng)驗對歌賦歌訣的內(nèi)容進行講授。”特此分享給大家！
作者簡介：承淡安（1899~1957），中醫(yī)學家，中國科學院院士。少時隨父親學醫(yī)，17歲時師從名醫(yī)他為中國針灸走向世界傾注了全部心血，被譽為中國針灸一代宗師。
井滎俞原經(jīng)合歌
少商魚際與太淵，經(jīng)渠尺澤肺相連。
商陽二三間合谷，陽溪曲池大腸牽。
隱白大都太白脾，商丘陰陵泉要知。
厲兌內(nèi)庭陷谷胃，沖陽解溪三里隨。
少沖少府屬于心，神門靈道少海尋。
少澤前谷后溪腕，陽谷小海小腸經(jīng)。
涌泉然谷與太溪，復溜陰谷腎所宜。
至陰通谷束京骨，昆侖委中膀胱知。
中沖勞宮心包絡(luò)，大陵間使傳曲澤。
關(guān)沖液門中渚焦，陽池支溝天井索。
大敦行間太沖看，中封曲泉屬于肝。
竅陰俠溪臨泣膽，丘墟陽輔陽陵泉。
承注：《靈樞·九針十二原》篇曰：“五臟五腧，五五二十五腧；六腑六腧，六六三十六腧。經(jīng)脈十二，絡(luò)脈十五，凡二十七氣，以上下。所出為井，所溜為滎，所注為俞，所行為經(jīng)，所入為合，二十七氣所行，皆在五腧也。節(jié)之交，三百六十五會……所言節(jié)者，神氣之所游行出入也，非皮肉筋骨也?！?/p>
考井者，泉也，水源之所出也。《靈樞》二十七氣之所出為井，言經(jīng)脈之氣，由此起源發(fā)出。汪昂注曰：“井者，如水之出也，故曰所出為井?！?/p>
溜者，流也。《靈樞》二十七氣所溜為滎，言經(jīng)脈之氣，由此處急流而過也。汪昂注曰；“滎者如水之流也?！?/p>
俞者，輸也?！鹅`樞》二十七氣之所注為俞，言經(jīng)氣由此輸注也。汪昂注曰：“俞者，如水之注也”。
經(jīng)者，行也?！鹅`樞》二十七氣之所行為經(jīng)，言經(jīng)脈之氣由此處通行而過。汪昂注曰：“經(jīng)者，如水之行也?！?/p>
合者，會接也?！鹅`樞》二十七氣之所入為合，言經(jīng)絡(luò)之氣由此會接。汪昂云：“合者，如水之會也?！彼貑栐唬骸爸胃?，治其合。”又曰：“陽氣在合，取合以虛陽邪?！?/p>
原者，源也，本也。經(jīng)曰脈之所過為原，又曰瀉必針其原。
至于春刺夏刺說，言春令木旺，宜刺井穴以應(yīng)之。夏令火旺，宜刺滎穴以應(yīng)之。長夏土旺，宜刺俞穴以應(yīng)之。秋為金旺，宜刺經(jīng)穴以應(yīng)之。冬為寒水司令，宜刺合穴以應(yīng)之。此屬前賢惑于陰陽五行之說，有此附會，在治療上未盡然也。
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