四. 天干五合
命理中的刑沖化合作為基礎(chǔ)內(nèi)容十分重要。但由于許多書(shū)籍并沒(méi)有把這些問(wèn)題講透,再加之許多錯(cuò)誤的講法十分流行,使學(xué)命者一開(kāi)始就進(jìn)入一個(gè)誤區(qū),后邊進(jìn)一步學(xué)習(xí)將無(wú)從談起。本篇將先從五合講起,分別詳盡論述天干地支的刑沖合害。
一、天干五合是否要化,命中如何看法?
天干五合即:甲己合土、乙庚合金、丙辛合水、丁壬合木、戊癸合火。但如何在命中應(yīng)用它們,許多學(xué)者不明白。首先這里有幾個(gè)問(wèn)題需要澄清。
1、有人講甲己會(huì)合化木、丙辛?xí)匣稹@些講法是錯(cuò)誤的,一方面古命書(shū)中從未這樣講,完全是今人的杜撰;另一方面創(chuàng)立這學(xué)說(shuō)的人并沒(méi)有舉出驗(yàn)證他理論的例子,是無(wú)稽之談。
2、天干五合講法比較復(fù)雜,分幾個(gè)類型:命中合、運(yùn)中合、歲中合講法不同;命中近合、隔合、遙合講法也不同;有合而論化,有合而不化。其實(shí),命理中最重要的是辨清合去、合傷、合留、合絆、合動(dòng)、合變(即合化)的不同及其用法,這是我闡釋的要點(diǎn)。所以看似簡(jiǎn)單的五合,決非那樣簡(jiǎn)單。
我們命學(xué)觀點(diǎn)是,一種理論的東西必須要在命理實(shí)斷中有其實(shí)際的意義,否則理論是無(wú)用的,所以我講的三合六合五合及刑沖克害,不是空談理論,每一種講法都有實(shí)斷的例證。當(dāng)然本篇文章中不可能一一寫全這些例證,但你會(huì)在我的其它文章中找到例證。
先須審清概念,什么是合?什么是化?合就是緊密團(tuán)結(jié),因陰陽(yáng)交感,就如同夫妻相配成為一家,在命中有結(jié)親、親近、團(tuán)結(jié)、合作、占有、取得之意。化的概念不好辨,可以講變化,如丙辛化水,丙火與辛金失去本來(lái)的性質(zhì)變成水;但也可以講化成,丙火與辛金性質(zhì)不變,水卻生成了,就好比夫妻結(jié)合生育成子女,夫妻倆依然存在,它們各有各的形成機(jī)制,也各有各的實(shí)際應(yīng)用。
天干因合而某一字的性質(zhì)發(fā)生變化,稱作合去。這是因?yàn)樵撟值淖Р环觯?衰極之時(shí)合而必化。
如一造: 甲 己 己 甲
午 巳 丑 子
年干之甲因坐午火為死地太衰,被己一合必去,甲木失去木性質(zhì),變成了土,可斷這個(gè)甲木必死。再分析甲木代表他六親的什么,我們說(shuō)正官可作父看,但這個(gè)甲木合了月干己土,不合自己,說(shuō)明與自己不親近,親近兄弟,就說(shuō)明他不是自己的生父,一種可能他是母親的前夫,一種可能他是自己的伯或叔。這就要看母親是否有夫死再嫁的信息,如果沒(méi)有,那甲木就代表叔或伯。時(shí)干之甲木坐支生扶較旺,甲己合不會(huì)去甲,甲木不會(huì)變質(zhì),只表示與日主親近,這個(gè)甲木就是自己的生父,有人會(huì)問(wèn)這個(gè)甲己合是否會(huì)化土?我主張?jiān)谶@里不講化土,因?yàn)榧词箍梢曰?,又能代表什么?父親與自己親近還會(huì)生出別的?如果此人為女命,則甲木同時(shí)代表丈夫,這樣甲己合化土可能就有講的內(nèi)容,如講她生的孩子更象她本人(因?yàn)榧准夯僚c日主性質(zhì)相同)等等。所以合化成什么除了在化氣格中以正五行使用外,一般只使用其表象、表意的內(nèi)容,即:既不能象真五行那樣生克作用別的干支,也不可以合成某種力量去影響整個(gè)命局。
再舉一例:坤 戊 辛 丁 癸
申 酉 未 卯
此女行戊午運(yùn)戊寅流年與丈夫分居鬧離婚。我們看八字,大運(yùn)流年三戊合癸,癸坐支無(wú)根,必被合去,要離婚,為什么會(huì)離?戊癸合化火,火與日主同類,代表女人,可斷男人在外有了第三者,這個(gè)戊癸化火意思是告訴你第三者插足,而形成的火并不對(duì)整個(gè)命局發(fā)生作用,只表意而已;再如有一男命癸水日主,以火為財(cái)為對(duì)象,遇某一年太歲與八字戊癸相合,合有親合之意,而化火表示這一年是親合了一個(gè)對(duì)象,這個(gè)對(duì)象有比肩癸水的參與,說(shuō)明是朋友介紹的。
什么是合留?合留是應(yīng)期中的看法,主八字或大運(yùn)中某神被太歲相合。八字中兩神自相合或者八字與大運(yùn)合都不叫合留。如:八字中原有財(cái)星戊土有根得氣,遇太歲癸來(lái)合就是合留,表示命主這一年得到那個(gè)財(cái)星。這在婚姻應(yīng)期中十分常見(jiàn)。
例,坤造:戊 辛 癸 乙
申 酉 巳 卯
大運(yùn): 庚 己 戊
申 未 午
此女戊午運(yùn)癸酉年結(jié)婚。局中戊土官星與日主原合,再行戊運(yùn),表示夫到運(yùn),癸年自己到,一合表示這年得到夫星。
再例,坤造: 丁 丁 辛己
未 未 卯 亥
丁火殺星作夫,壬申年,丁壬合,合留夫星,此年結(jié)婚。
什么是合絆?合絆分兩種情形:一、八字中年月兩干貼合,如日主是丙,本有月干甲木貼近生助,卻遇年干己土合甲,甲木受絆無(wú)法一心一意去生丙火,此為合絆,《命理指要》和《滴天髓》中這樣的例證很多,在此不多論述。二、歲運(yùn)、歲命合絆的情況。三、八字遇大運(yùn)合也稱合絆?,F(xiàn)就二、三兩類合絆舉例說(shuō)明。
如乾造: 甲 己 丙 乙
午 巳 戌 未
這個(gè)八字火太旺從其火勢(shì),以木作用神。行甲戌大運(yùn)己卯流年,本來(lái)卯木為喜,卻因甲己合,卯戌合,大運(yùn)將太歲緊緊合絆,使其無(wú)法對(duì)命主產(chǎn)生吉的作用,我斷成:“你今年辦了件文上之事,一開(kāi)始轟轟烈烈非常順利,但到中間階段出了問(wèn)題,最后你是進(jìn)不得退不得,陷入困境。”他說(shuō):“如同所見(jiàn),一點(diǎn)不差”。這是太歲合絆喜用神產(chǎn)生的結(jié)果。如果這個(gè)甲戌不在運(yùn)中,而在年柱的話,遇己卯流年也稱合絆,因?yàn)槊鞠灿弥癖緛?lái)要合日支,又半合時(shí)支成木局,卻被年柱緊緊合住,作用就減小,但斷語(yǔ)就不同歲運(yùn)合絆的情況了,可以斷成:“你今年辦的事情只能算成功了一半,因?yàn)槟阈量喟胩?。成果卻讓別人拿去了……”
再舉一例八字與大運(yùn)合絆的情況:
坤造: 乙 丙 甲 乙
未 戌 子 亥
大運(yùn) : 丁 戊 己 庚 辛
亥 子 丑 寅 卯
此為著名影星劉曉慶的命,97年行入辛卯運(yùn),大運(yùn)與月令天地合,分析一下這個(gè)合的作用:此造八字用丙火,火主藝術(shù),又火生土,丙火也主賺錢的機(jī)遇和資本。上一運(yùn)庚寅,火臨長(zhǎng)生,藝術(shù)成就斐然,錢也賺了不少,而97年行入辛卯運(yùn)后,丙辛合絆,丙火受到牽制,失去了往日的光芒,故演藝水平下降,拍出的電視劇《火燒阿房宮》不再受觀眾青睞。卯戌合,卯木比劫因合也不再生火,而是合住她自己的財(cái)星戌土,以兇看。
99年己卯太歲又合為破財(cái)?shù)膽?yīng)期,因妹夫經(jīng)營(yíng)的曉慶公司欠債而攤上官司,最后法庭判扣押她的房產(chǎn)拍賣抵債。卯木比劫為姊妹之意,辛金為姊妹之夫,月令為姊妹宮,故受了妹夫的害。大運(yùn)就如八字的延伸,大運(yùn)合八字可謂合絆,而非合動(dòng),合動(dòng)就如在寅運(yùn)的辛未流年,丙辛合為太歲合命,丙火被合動(dòng)為吉,這一年在香港轉(zhuǎn)賣“樓花”而獲利,完成她最初的資本原始積累,此因合動(dòng)用神刑起財(cái)星之故。她的八字以金作忌神,庚辰太歲庚金合入命中,又合動(dòng)劫財(cái),這一年她在荊門又惹官司,幸年上乙也合庚,方向轉(zhuǎn)移,而得以化解。壬午年,丙壬沖,丙火不合辛金,辛此年無(wú)制,必與羊刃不和,必犯官災(zāi);此年因涉嫌巨額偷稅案而被捕。可以預(yù)知,如果她此年能損出巨財(cái)?shù)脑?,可免牢獄,癸未年將無(wú)事。
從以上命理的分析可以看出合絆與合動(dòng)的區(qū)別,合動(dòng)可以概括為三種:一、八字中年與時(shí)干遙合為合動(dòng),如《命理指要》中例10-6;二、八字、大運(yùn)中某一天干本臨旺地,逢太歲合為合動(dòng);三、太歲逢八字合,太歲天干有根得氣,可稱合動(dòng)太歲。從第二、三種類型看很難區(qū)分合留與合動(dòng),實(shí)際旺天干逢歲合既是合留,也是合動(dòng),如果這個(gè)天干象征人,即是合留,如果這個(gè)天干象征事,就是合動(dòng)。
舉一例,乾造: 乙 庚 辛 壬
巳 辰 卯 辰
大運(yùn): 己 戊 丁 丙
卯 寅 丑 子
此造為金水傷官格,用神是壬水,行丙子運(yùn),水臨旺鄉(xiāng)吉,丁丑年丁壬相合,合動(dòng)壬水用神,該年擴(kuò)大權(quán)力,并升處級(jí)。
再例坤造: 己 丁 壬 丙
亥 丑 寅 午
大運(yùn): 戊 己 庚 辛
寅 卯 辰 巳
此造金水作用神,辛酉流年丙辛合,合動(dòng)太歲辛金印星,酉沖大運(yùn)卯,該年調(diào)動(dòng)工作,吉。行入庚辰運(yùn)乙丑流年,乙庚合動(dòng)大運(yùn)印星,該年又調(diào)動(dòng)工作,工作轉(zhuǎn)好。
何為合傷?合傷是因合而使某一天干遭到傷害,它比合去的程度輕而又比合絆的程度重。如八字中某一天干坐支臨旺,逢鄰干或大運(yùn)某坐支旺的天干克合,八字中這一天干就會(huì)遭到傷害。
例乾造: 乙 庚 戊 丁
亥 辰 戌 巳
此造日元偏旺,本喜用乙木抑日主,卻逢乙庚相合,乙木被合傷無(wú)用,命主沒(méi)有官職。用神只能是金水。行入水地,遂成小康。
被合傷的某一天干若命中代表事物,則該事物作用力減弱,無(wú)法很好使用;若代表人,則該人身體不好,或時(shí)運(yùn)不濟(jì)。什么原因造成的?可根據(jù)合此天干的另一天干的屬性表征來(lái)推斷。
何謂合變.合變是相合的某一天干坐支太衰因合而性質(zhì)發(fā)生變化,也就是命理常講的“化氣”,合變只有化氣格中應(yīng)用,即日主逢合變化的情況。其它天干衰而逢合時(shí)一般只講合去,而不講化氣。
如《滴天髓》作者任鐵樵命
乾造:癸 戊 丙 壬
巳 午 午 辰
大運(yùn):丁 丙 乙 甲 癸 壬
巳 辰 卯 寅 丑 子
年月干戊癸相合,生于五月,《滴天髓》中講合而必化,助旺火勢(shì)。但這個(gè)八字火已經(jīng)明顯很旺,“戊癸化火”這一條如何能轉(zhuǎn)化成實(shí)際的斷語(yǔ)呢?我的觀點(diǎn)是凡無(wú)法轉(zhuǎn)化為斷語(yǔ)的理論都可以棄。如果把這個(gè)合看成癸水被戊土合去,癸水為正官,可以代表父,但因時(shí)透壬水,殺星可作父,癸水可以代表祖父,故可斷為“祖父早逝,祖業(yè)破敗”。當(dāng)然這個(gè)命父親早逝的信息也很明顯,行乙卯運(yùn),壬水父星臨死地,又無(wú)原神生助,故該運(yùn)父死。
欲了解“化氣格”的看法,可讀《命理指要》。
五、地支三合局
地支三合局即:申子辰合水局,亥卯未合木局,寅午戌合火局。巳酉丑合金局。有幾個(gè)問(wèn)題必須要澄清:
1、有人講三合局無(wú)中神不合局,如申辰不合水局,這種講法是錯(cuò)誤的,申辰合水局其成局的力量較小,但依然可成局。
2、有人講三合局可合而不化,不知這種講法的根據(jù)何在?
3、還有人講,地支隔支不起作用(包括三合局),那就更是無(wú)稽之談了。
三合是長(zhǎng)生、帝旺、墓庫(kù)三方聚匯而成局。象征結(jié)黨結(jié)團(tuán),它有兩方面的含義:
一是結(jié)成一黨,以中神為“黨魁”和“綱領(lǐng)”,形成一股勢(shì)力,這股勢(shì)力可以作用于命中,左右“時(shí)局”。
二是團(tuán)結(jié)合作之意,其三字間兩兩都有親合力,如同親密的戰(zhàn)友,因而成婚有應(yīng)三合局的應(yīng)期。我們說(shuō)地支的力量遠(yuǎn)大于天干,既然三方聚匯,哪有合而不化的道理,怎么非得合局透天干才能化?
“化”有兩種含義,一是化成,如申子辰合,即水局可成;二是變化,即參與合局的字性質(zhì)發(fā)生變化,如申子辰的辰,原屬性為土,合局后變成水。我不明白講“三合局合而不化”的人指的是什么,但我認(rèn)為,不管是哪種意思,都是不成立的。
某些人不知是自己不懂還是故意搗亂,把本來(lái)不化的天干五合說(shuō)成化,而把本來(lái)必化的地支三合局說(shuō)成是不化。這種在基本問(wèn)題上顛倒是非的說(shuō)法真是害苦了廣大的命理學(xué)習(xí)者。地支合局如同地球上的江河湖海,而天干五合如同風(fēng)雨雷電,沒(méi)有江河湖海哪有風(fēng)雨雷電?是地支決定天干的強(qiáng)弱,哪有反過(guò)來(lái)天干決定地支的道理。他們連本末都倒置了。
三合局可化成是顯而易見(jiàn)的,三合局究竟可否使合局的字變化,則需要斟酌。
我認(rèn)為,參與合局的字是否發(fā)生變化要看所成的局與該字的生克關(guān)系,情況不同應(yīng)區(qū)別對(duì)待,成局的力量不同也有區(qū)別。如申子辰三合水局。申金被水泄,金的力量減弱,但不會(huì)變質(zhì);辰土本為濕土,其土性的力量本身就不足,一合局就可能會(huì)化,八字中再?zèng)]有原神的話,辰就會(huì)失去土的性質(zhì);亥卯未三合木局,亥水力泄,未土遭克,可能會(huì)化;巳酉丑合金局,巳火在沒(méi)有原神的情況下會(huì)化,丑則會(huì)泄,力量減弱;寅午戌會(huì)火局,寅木泄氣力衰,戌土則被火局生助,比以前更強(qiáng)。如果是長(zhǎng)生與墓庫(kù)的半合局,因成局力量較小,對(duì)合局的字性質(zhì)改變的可能就不大。
例,坤造: 壬 庚 己 庚
寅 戌 丑 午
這個(gè)命局支中出現(xiàn)寅午戌,午被丑隔,又火不透干,按照一些人的說(shuō)法,這種局不成立。午火是日主的祿,如沒(méi)有寅木的生助的話,有被丑土晦壞的危險(xiǎn)。別說(shuō)是干事業(yè),連身體也很難保證??蓪?shí)際上此人是一家上市公司的副總。為何?因局中寅官生拱午祿,賓位的官生到主位,是自己得官,故有職權(quán);財(cái)為忌,原局有制,官頭帶財(cái),故是企業(yè)的官。三合局中神在祿,如眾星拱月,本應(yīng)為一把手,但因丑午之穿,故為副職。
再例,乾造: 乙 庚 丁辛
未 辰 未 亥
此造官星亥拱入日支未,亥與未俱未受傷,官頭帶財(cái)。是一家上市公司的董事長(zhǎng)。
象這樣的半合局也稱“拱局”,意為虛拱著“中神”,虛拱還有許多的其它用法,如,可以理解為“隱性的存在”,它可以對(duì)應(yīng)實(shí)際生活中的第三者(虛拱配偶星)、堂表兄(虛拱兄弟星)、暗中小人(虛拱七殺星)、隱蔽手段(虛拱羊刃星)……可以根據(jù)實(shí)際的命局靈活應(yīng)用,如有一例:
坤造: 戊 癸 癸 壬
申 亥 未 子
亥未拱卯木食神,局中無(wú)木,拱的木可象征隱性的東西。木正好臨空亡。王虎應(yīng)先生斷為:你出生地不遠(yuǎn)有一條小河,河上有用空心物搭的橋。原來(lái)她家不遠(yuǎn)有條臭水溝,上面用水泥電線桿子(空心)搭著橋。食神在命中可象征道路,虛拱食神即為橋。
看三合局要注意以下幾點(diǎn):
1、三合局中神的位置很重要,中神在主位臨吉神,它星拱主,大吉;中神在賓位被生拱,即使是吉神,也是次吉。如:
乾造: 癸 辛 癸 丁
丑 酉 亥 巳
八字財(cái)弱被制,見(jiàn)巳酉丑合去吉,但中神酉卻在賓位,財(cái)被合到他處,再通過(guò)酉印生日主,這種結(jié)構(gòu)財(cái)運(yùn)就不能如意了,也能賺也能花。見(jiàn)巳、酉年,會(huì)破耗甚多。
2、中神不能被沖穿刑壞。如前邊舉的那個(gè)壬寅年的坤造,午被丑穿,權(quán)力受到制約,好在丑本身被戌刑壞,丑不能壞午,如丑不被刑,那這個(gè)命就不可能有權(quán)了。
3、中神雙現(xiàn)不成局。這一點(diǎn)在《命理真訣導(dǎo)讀》一書(shū)中已有詳論,在此從略。
4、巳酉丑合金局有其特殊性。巳火本克金,但同時(shí)又是金的長(zhǎng)生,故有兩重性。當(dāng)金旺時(shí),巳能拱金;當(dāng)火旺時(shí),巳能克金。這在《命理真訣導(dǎo)讀》一書(shū)中也有論述,在此不再舉例。