- 2#意拳123
- 2015-3-17 21:49:06
太極散手，驚心動魄
1929年，澄甫公在杭州任浙江國術(shù)館教務(wù)長，雅軒師前往襄助。館中少林拳師周聲洪，手掌能開磚碎石，素有鐵臂膊之稱，與雅軒師閉門切磋，雅軒師右手虛揚，周某舉臂急架，亮出肋部，李師立即乘勢翻掌向其肋部發(fā)放寸勁，周某雙臂抱胸蹲伏于地，不能出聲；'雅軒師攙扶他回宿舍服七厘散養(yǎng)傷。事后周某贊曰：“楊門太極散手，神出鬼沒先生的太極散手 ,神出鬼沒,使人驚心動魄, ”從此周某某對李師非常敬重。1933年,楊澄甫師受廣東省府專程禮聘，到廣東傳播太極拳,浙江省國術(shù)館太極摯由李師全權(quán)負責。1934年,南京組織太極拳社，李師赴南京就任社長之職，1935年在南京國民體育學校任武術(shù)同上校(舊官制,享受上校級軍官待遇)設(shè)計員,直到抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)。
入川傳拳，技服猛張飛
1937年“七七事變”，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)了，同年陰歷 11月間,日寇飛機轟炸南京。李師離開南京，經(jīng)徐州、鄭州到漢口、武昌。直到1938年夏天，武漢危急,李師又經(jīng)沙市、宜昌到重慶。同年秋天,來到成都，從此李師定居四川。自李師人川以后,四川的武術(shù)才增加了太極拳這一舉種。李師以其精純的武技和高尚的武德,使太極拳在四川生根、發(fā)展,廣為流傳,并在四川武林中，使太極摯占有重要地位。
四川原國民黨某騎兵師師長徐俊，生得熊腰虎背，練就一身硬功夫?？箲?zhàn)初期，他坐船到重慶朝天門碼頭，因一場誤會發(fā)生群斗，數(shù)十個碼頭工人都不是他的對手。他到重慶后，聽到李雅軒大名。一天，騎著高頭大馬，帶上兩名背槍的馬弁，找到李雅軒住所，見面便說：“聽說你的太極拳能夠擊人，我不信。今天特來會會你，看看到底如何?”李雅軒見他出言不遜，知道其來頭不小。見他如此傲慢地輕視太極功夫，心中不免有些生氣。徐俊生性好斗，說干就干，舞動拳頭向李雅軒連連猛撲。李雅軒見不能避免，把心一橫，順勢退步采捌，徐俊接連被摔幾個大跟頭，爬起來說：“你的太極功夫很好，明日再見吧!”說罷拱手就走。
李雅軒心想，這下可闖禍了。誰知徐師長第二天擺了許多酒席，請雅軒公赴宴，還請了很多武術(shù)高手作陪，徐俊向李雅軒磕頭行拜師禮。徐夫人在敬酒時高興地說：“老徐今天找到到真正的好老師了?！贝撕?，原國民黨第二十八集團副總司令郭勛棋，仰慕雅軒公武德高尚，也正式拜雅軒公為師。郭副司令后為起義將領(lǐng)，曾任四川省體委副主任之職。
李雅軒人川以后，在成都北校場國民黨軍校任太極拳教官。同年12月，四川省省長王纘緒聘李雅軒為四川省體育會設(shè)計員。據(jù)我?guī)煵趺鱾?他是原“國民黨陸大”盧鳳閣主任的少尉司書)在一篇文章中回憶，1944年，李雅軒被陸軍大學聘為將官班太極拳教授，官階少將級。1946年，李雅軒任國民黨二十八軍軍官總隊同上校教官。當時，教授的對象，是國民黨將校一級的高級軍官，有原國民黨的高級將領(lǐng)黃維、衛(wèi)立煌等。由于李雅軒生性耿直，不愿媚事權(quán)貴，珍重自己的人格和太極藝術(shù)，一次在軍校教拳時，一國民黨中將主任黃某某對他說：“李教官，我今天開會累了，你陪我推推手，消遣消遣!”李雅軒聽了感到自己的人格受到侮辱，心想：你仗你官大，拿我當你的運動品，我今天要狠狠地教訓你一下!于是，在推手時狠狠地發(fā)了他幾個脆勁，當眾摔了他幾個筋斗，摔得他鼻青臉腫，弄得狼狽不堪。最后，以“目無長官”的理由，李雅軒被撤職處分。但是，他剛直不阿的精神，受到武林界的稱譽。
解放后，李雅軒被聘為成都市政協(xié)委員。1953年代表西南地區(qū)參加在天津召開的“新中國第一屆民族形式體育大會”，他的精湛技藝，被當時天津報紙譽為“氣魄雄偉，舒展大方”，受到黨和國家領(lǐng)導人的接見。1957年，參加全國武術(shù)比賽，擔任裁判工作。
1964年，李雅軒先生已70高齡，一場大病使他在成都人民醫(yī)院作了手術(shù)。病愈后，照常練功授拳。有一次，在人民公園內(nèi)，李雅軒和我?guī)煵w清溪推手。趙清溪身材魁梧，體重200多斤，功夫?qū)W得很好，雅軒公經(jīng)?？渌刑觳?。只見李雅軒輕輕一搭手，趙毫無辦法，脫離不開，不得已奮力掙扎。只見李雅軒神氣一揚，手輕輕往前一送，趙則仰面跌出。事后，趙清溪說：“哎呀，老師的功夫怎么病后越發(fā)長了?”
李雅軒75歲那年，在成都好友查拳名家張英振先生家中作客，與其友山東武林摔跤高手大力士王應(yīng)亮相遇，王說：“李老師，你用你的太極拳，我用我的摔跤，作一次友誼賽如何?”雅軒公真乃寶刀不老，雄心不息，欣然答應(yīng)。王上前一把抓住李雅軒，想用“大別子”把他掀翻在地，動作非常之快。此時，張英振先生在場尚未看清李雅軒用何法破解，只見王則撲通一聲跌倒在地。
我?guī)煚斃钛跑幰簧脤W不倦，晚年亦不斷探討拳理，他常對我的老師們說，太極拳理論高深，盡平生之精力尚不能明其底蘊。打楊式太極拳，就要保持楊老師教授的純正風格，推手就要有楊老師推手的味道，不然就不叫楊式太極拳。
1975年，我?guī)煚斠咽?2歲高齡。據(jù)我老師說，當時他老人家兩腿紅腫疼痛，病情極為嚴重，不能行走了。此時，闊別18年的北京一拳友蓋老師專程來成都和我?guī)煚斍写耆嚒Ｒ灰娝麅赏炔荒苄凶?，嘆息：“近些年來，我時時鉆研太極拳，想和您交流心得，可惜您……”我?guī)煚斦f：“不妨事，我坐在椅子上和您推吧。”于是，一上手老師連連被拋倒在床上。薔老師佩服極至，誠心想拜我?guī)煚敒閹煛Ｎ規(guī)煚斦f：“你我是多年的老朋友，我們認為師兄弟吧!”于是，蓋老師在楊澄甫宗師的遺像前三鞠躬，成為楊門弟子。
陳龍驤老師說，回首先師音容笑貌，宛然如昨。記得1969年時，李雅軒先生已75歲，在講解劈劍要領(lǐng)時，讓他們十來個青年人拿著竹劍圍著進擊他一人，他們一出手則被我?guī)煚數(shù)闹駝糁型蟛?。其身法之敏捷，步法之輕快，連20多歲的人都趕不上。
2002年初夏，我在成都陳龍驤老師的父母家中，90多歲的陳爺爺雖然記性不好了，但他偶爾想起，說出我?guī)煚數(shù)膹椆^技，在數(shù)十步外，百發(fā)百中，能先將一彈射向空中，緊接著發(fā)第二彈將空中的第一發(fā)彈打碎……
知道我?guī)煚數(shù)娜硕颊f他為人耿直，但平易近人，和藹可親。說他教學嚴格，注重武德教育。在十年浩劫動蕩不安的日子里，他的學生沒一個去參加武斗。他非常關(guān)心疼愛學生，特別對家庭困難的學生，經(jīng)常給予生活上的援助；學生生病了，他總是親自去探望，噓寒問暖。他幾十年如一日在公園或省市委黨校義務(wù)授拳。從學者有原四川省副省長童少生、市委書記廖井丹、宣傳部長白紫池、市委秘書長金力聲、副市長齊魯豫等領(lǐng)導同志，以及廣大人民群眾。
1976年，李雅軒先生因病搶救無效，病逝于成都，享年83歲。他的逝世，是我國武術(shù)界的一大損失。他在四川近40年，貢獻卓著，培養(yǎng)出整整一代太極拳人才，從學者不下萬余人，名徒甚廣。今天，他老人家所傳的拳藝已走出四川，走出國門，享譽海內(nèi)外。
京城“隱士”八卦明師白玉才
在當今的武林屆，還有一位師承名門，年屆七旬，習練程式掌法五十余載，身懷傳統(tǒng)武功真技，幾十年隱居民間辛勤耕耘、傳功授徒而不為圈外人所知的八卦掌老前輩。這就是家住京郊、現(xiàn)為北京八卦掌研究會顧問的白玉才先生。白玉才先生，是已故八卦掌四代名家、原北京八卦掌研究會第一屆副會長王文魁先生的大弟子。師承關(guān)系如下：董海川—程廷華—劉斌—王文魁—白玉才。
說起白先生，不能不說他的師爺劉斌和師父王文魁。師爺劉斌當年是程廷華先生的螟蛉義子，從小將他收養(yǎng)在家傾囊相授武藝，使他成為程式掌法最重要的傳人之一。白玉才先生與師父相識恰有一段奇緣。一九五零年，白先生那時才十多歲，一次與哥哥進城辦事，走在勸業(yè)場通往打磨廠的路上，前面一輛滿載的馬車突然轅馬失蹄，危急關(guān)頭旁有一行人箭步上前，伸手順勁兒一抬轅木，避免了一場馬倒車翻。雖是一瞬間的事，可那個快捷、矯健的身影卻深深印在白先生心頭。誰知幾年之后，白先生到了北京郵政總局當工人，竟與當年那位“救馬車之人”同在一個科室。一打聽才知此人就是武術(shù)圈內(nèi)有名的八卦掌老師王文魁。而此時他已練了幾年功夫，拳術(shù)、摔跤都樣樣在行，年少氣盛，心中并不服氣。因此，卸郵車時他常常提起二、三百斤郵袋，伸平雙手行走如飛，故意在王老面前顯擺；進而還主動提出與王老試手。誰想，一搭上手自己卻累得兩膀生疼，進不得身、使不上勁兒，甚至雙手掰不動老人一根指頭，終于心悅誠服，從此一心要拜老人為師。王老起初沒答應(yīng)，只是教了他轉(zhuǎn)圈的基本功。白先生卻十分刻苦，不論冬夏春秋，每天一、兩點鐘就起床，光著膀子汗水淋漓一直練到天明。過了很久，王老聽到傳聞后親自去查看，這才心中認可了這位學生。一九五七年，王老正式收白玉才為入室弟子?？墒?，因為他年少資歷淺，雖是勤學苦練，要想得到那些年歲大功夫深的老師兄們的真心認可卻并不容易。于是他心里憋足了勁兒，幾年之中，每天夜半下班都蹲步行走，從前門走到陶然亭公園，天不亮時，文魁老人就到了，師徒倆人幾經(jīng)寒暑，一個嚴格把關(guān)，一個認真苦學，八卦圈走不好、單換掌練不到家，就不學新的繼續(xù)往更難更深的層次走。早起晚睡把所有業(yè)余時間都用上了，很快走出了下盤功夫，單換掌能夠做到：大腿與小腿蹲成90度直角，上身自然挺直，兩腿和兩胯并住絲毫不能動，而腰以上部位卻能左右大幅旋轉(zhuǎn)活活的；師父從旁打來一掌，身子移了位拳架卻不散。有時，走圈練到好時，竟覺得整個身子都練沒了，與大自然融化在一起，真正做到了“天人合一”。每一掌法掌式更是千錘百煉，練不到位絕不罷休。從單雙順練到八大掌，從武式子練到文式子，剛?cè)嵯酀?，把架式練圓活，把拳勁兒練整了，師父這才讓他去天壇公園正式拜見那些老資格的大師兄們。這一去把當年赫赫有名的八卦掌韓武大師給樂壞了，哈哈笑著對師伯王文魁說：“這小師弟沒的說，往后您就瞧好吧！”從此，白先生憑借自身的努力終于贏得了眾位同門師叔和師兄們的認可。
作為名門之徒，你要沒有一點真本事，在大伙的心中就永遠沒有立足之地。就這樣，白先生也沒有驕傲，仍把全部業(yè)余時間用在繼承師父真?zhèn)髦?。別人都是搶著學新的套路，而他卻是老師要教新的卻不學，總在問：“某某掌式是否還有進一步的要求？”老師一聽就樂了，說：“要這么說就差得遠了！”于是繼續(xù)摳功夫，直到他把每一個掌式別人所沒有達到的功夫?qū)哟味甲龅搅?，這才接著往下學。從那時起，由于社會生活各種因素的變化，技擊功夫在賽場上沒有用武之地，人們在學武功的時候，往往忽視了拳架中的技擊涵義，追求學掌式套路的人多，追真功夫的人漸漸少了，而一些老輩拳師也是因人施教，如王文魁老先生對求學者就是：你想多學掌式，我就注重教你套路，并不認真去摳功夫；而你如果想認真去學傳統(tǒng)功夫，那我就一個個掌式嚴格把關(guān)，由淺入深一層層拆解、一層層遞進，這里面的變化可就大了，功夫、學問也就深得多了，遠非學一套表面的拳法套路可比?。“紫壬呛笠环N人中的姣姣者，不管別人怎么做，繼承前輩真功的決心永不移。當年，筆者曾聽王文魁師爺說過這樣的話：“我這一生教過一百多學生，真正的徒弟卻沒幾人，把我東西往下傳大徒弟白玉才要多費點心??！”問為什么？老人說：“他最聽話，怎么教他就怎么練；我對他費的心血多，他就得多負點責任?！闭菐煾傅膰谕斜薏咧紫壬诶^承民族傳統(tǒng)武功的道路上永不退縮。一晃幾十年過去了，王文魁先生也已仙逝二十余年，可師父當年在身旁默默注視他練功的情景卻依然刻印在腦海里，總也忘不了。如今，許多老前輩和年歲大的師兄弟們也已不在了，白先生更感到自己身上責任重大。為了這些難忘的記憶，他把退休后的全部精力和時間都放在了傳功授徒之上。
他的教學十分重視八卦掌的基本功，認為走圈和單換掌，是練一輩子的事情，練一層有一層的功夫，永遠沒有止境。八卦掌也有站樁，但最重要的是走圈。單雙順是掌式的基礎(chǔ)，而八大形、二十四小式為的是把身體練活，打通周身筋脈。王老教的掌法套路雖然還有很多，皆為因人施教，最終目的還是要出功夫。過去有許多老前輩只會走圈和幾個掌式，卻從無敵手。因此他對每一個來學拳的人，都極為嚴格，這么多年“摳功夫”被摳跑了的人也不少。圈內(nèi)人都知道他的“脾氣”，有的人想來學卻不敢來，就怕過不了基本功的關(guān)。多年隱居在家，不求名利，武術(shù)雜志上也少有介紹他的文章和照片，圈外知道他的人不多。有很多出名的機會也被他拒絕。對此有人不理解，他卻不改初衷，每日以修練身心、涵養(yǎng)道德、傳功授徒為宗旨，早上四五點鐘就起床，不論冬夏依舊光著膀子一練幾個小時。他選擇徒弟首先注重人品，不論貧富貴賤，一視同仁。隨著年齡的增長，他主動遵照老輩人的規(guī)矩，年歲小的求學者就不收了，以免輩分混亂，卻一心一意去培養(yǎng)眾多的再傳弟子們。武術(shù)套路有三種功能：健身、技擊、表演。而當前流行的追求美觀、高難動作而忽視拳架技擊涵義的套路表演形式對于原始掌法、套路來說，多數(shù)不太適宜。前輩傳授的東西主要是為前兩項功能服務(wù)，有的拳架簡單實用、有的練法功夫?qū)哟胃?，但卻不一定好看。八卦原始掌式的好看、矯健，是從拳架內(nèi)涵中滲透出來的，沒有多年功夫就練不出來，絕不是當前流行形式可比。白先生認為，自己有生之年如果能完成師父囑托也就如愿了。因此，他在向徒弟、徒孫們傳授武功時，總是按照師父當年要求，掰開揉碎，循序漸進，一絲不茍。每一個套路、掌式和走圈動作，按傳統(tǒng)練法都要分成幾個層次。相同的套路每一階段的練法、式子動作、訓練難度都不相同。一樣的式子，每一層次的動作路線、功夫難度也不一樣。而傳統(tǒng)練法在動作細節(jié)上稍微摳的嚴格一點、標準一點，內(nèi)中難度和功夫?qū)哟尉筒畹眠h了。比如王文魁先生當年曾強調(diào)“肘掩心”最終要練到底手肘尖兒能與肚臍重合，就為了樹立一個“標準”，使你真正把膀子和腰胯松到家，功夫稍差一點也做不到。再如走圈中的“里腳直邁直落，腳尖不能往圈里撇”，雖然就差一點點，可如果中正找不好，你的身子就站不穩(wěn)。還有“腰往身后旋而兩胯絲毫不動”、“大掰大扣360度立樁腿的腳掌不碾地”，這兩個要求就更難了。外觀上雖然差不多，功夫上卻有天壤之別?？墒牵缒悴话蠢陷吶艘笕プ?，就出不了真功夫，所謂“差之毫厘謬之千里”。而明師的作用就在于：既“摳”了你的功夫，又使你明了練功方法，少走彎路。就這樣，在他言傳身教之下，他的弟子和再傳弟子們都能注重自身修養(yǎng)，扎扎實實練功夫。大家都覺得，繼承民族文化遺產(chǎn)是自己終生的義務(wù)和責任。
生活中，白先生也像師父那樣，謙虛謹慎，平易近人。雖然自己功夫純正，卻從不褒己貶人，同門之中長幼皆愿與之交往。同門師兄鐵恩方九十多歲了，他親自去拜訪。還有同門師兄弟揚永利、徐勝利、胡相根等人以及當年八卦掌大師徐振彪和韓武的徒弟、后人都與他親密往來。與之往來的還有已逝名家、同門師叔劉興漢、王榮堂的弟子和再傳弟子。與白先生同為一師之徒的武林名家還有：北京王文魁之子王正亭、徐州張樹華和馬興元、內(nèi)蒙康啟龍、涿州寇景瑞。師兄弟們常來常往，互通有無。像許許多多普通老百姓一樣，白玉才先生只是一位平凡的老人，但在傳統(tǒng)武功的傳承方面他卻與許許多多武林老人們一起，筑就了一座“堅固的橋梁”：承前啟后，老當益壯。
