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達(dá)利是具有非凡才能和想像力的藝術(shù)家，他的作品將怪異夢(mèng)境般的形象與卓越的繪圖技術(shù)和受文藝復(fù)興大師影響的繪畫技巧令人驚奇地混合在一起。他有一種對(duì)做出出格的事物而引起他人注意的狂熱愛好，并影響至他的公眾藝術(shù)形象，使他的藝術(shù)愛好者與評(píng)論家異?？鄲馈?br style='max-width: 100%; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px; white-space: normal; word-wrap: break-word !important; box-sizing: border-box !important;'>薩爾瓦多·達(dá)利說(shuō)“If you do not have an audience, without the presence of the audience, these jewelry will not create them to achieve. Therefore, the audience is the ultimate artist, in his eyes, heart and mind, or intent to instill the ability to understand the life of the creator of the large or small jewelry.'
達(dá)利將超現(xiàn)實(shí)主義延伸到各個(gè)領(lǐng)域：油畫，素描，蝕刻，雕塑，建筑，攝影，戲劇，電影，文學(xué)和銀器，也以獨(dú)特的方式來(lái)表達(dá)在珠寶設(shè)計(jì)上奇異豐富的想象。他運(yùn)用黃金，鉑金，寶石（鉆石，紅寶石，綠寶石，藍(lán)寶石，海藍(lán)寶石，托帕石等），珍珠，珊瑚以及其他高貴的材料，打造出心，嘴唇，眼睛，植物、動(dòng)物，宗教神話符號(hào)，并賦予其以擬人化的獨(dú)特形式。 薩爾瓦多·達(dá)利親自挑選每種材料，不僅是挑選顏色或價(jià)值，更深入考慮每種寶石或貴金屬的內(nèi)涵和象征意義。一些珠寶，如眼睛的時(shí)間（1949），皇家心（1953），或者空間的大象（1961）被認(rèn)為是他運(yùn)用珠寶的繪畫，已成為他的重要作品。
設(shè)計(jì)手稿：“高貴的心”/“持續(xù)的記憶”/ “放大鏡”/ “電視手鏈”
高貴的心
持續(xù)的記憶
持續(xù)的記憶
設(shè)計(jì)手稿：“時(shí)間之眼”/ “石榴之心” /“蜂窩心”/ “生命之樹項(xiàng)鏈”
時(shí)間之眼
蜂窩心
石榴之心
生命之樹項(xiàng)鏈
薩爾瓦多·達(dá)利設(shè)計(jì)手稿：“百合花Vivante”/“Dophins和美人魚”
百合花Vivante
Dophins和美人魚
設(shè)計(jì)手稿：“黃金十字立方體”/ “青金石十字勛章”/ “嫩枝交叉”
黃金十字立方體
青金石十字勛章
嫩枝交叉
設(shè)計(jì)手稿：“光芒基督十字架” /“麒麟”“Madonna的海藍(lán)寶石”/ “月”“流血的世界”/ “Veritas Vincit”/“空間大象”
光芒基督十字架
流血的世界
空間大象
設(shè)計(jì)手稿：電話耳夾”/ “黃金鏈?zhǔn)宙湣? “紅寶石的嘴唇” /“葉脈手”/“ 貝爾芭蕾舞” /“葉脈案”/ “麒麟”/ “龍蝦手鏈”/ “移動(dòng)”
電話耳夾
紅寶石的嘴唇
設(shè)計(jì)手稿：“紅寶石嘴唇” EXPLOSION LAPIZLAZULINA
設(shè)計(jì)手稿：'The Angel Cross' / “達(dá)芙妮”
The Angel Cross
達(dá)芙妮
設(shè)計(jì)手稿：“游湖”/ “蜘蛛之夜”
蜘蛛之夜
游湖
設(shè)計(jì)手稿：“纏繞四肢（舞的項(xiàng)鏈）”/ “生命之杯”
纏繞四肢（舞的項(xiàng)鏈）
生命之杯
設(shè)計(jì)手稿：“不朽的葡萄” /“蝸?！? “奧霍-蒂格雷”/ “corbata nuPCIAL”/“緊身胸衣”
不朽的葡萄
緊身胸衣
設(shè)計(jì)手稿：“墜落天使”
墜落天使
設(shè)計(jì)手稿：“迷幻花”/ '特里斯坦與伊索爾德”/“美杜莎”/“奧菲莉亞”/“達(dá)芙妮與阿波羅”/“眼睛獎(jiǎng)?wù)隆?/p>
迷幻花
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